不忮不求，隶书、朱文印，前车之鉴
《论语·子罕》：子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”孔子说：“穿着乱麻做的破旧衣服，与身着狐貉裘皮衣的人站在一起而不会觉得羞耻，大概只有仲由吧！《诗》中说：‘不嫉妒不贪求，有什么不好呢？’”子路听后一生都在诵念这句话。孔子说：“仅仅这样，还不足以算得上很好。”
鲁迅先生深恶痛绝的三大人性劣根：精神胜利；卑怯的奴性；狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事。就是愚昧无知与嫉贤妒能杂交出来的物种，只让人哀其不幸、怒其不争。
人心难测，欲壑难平，小人之心更是龌蹉，诋毁挖苦抬杠扣帽子，唾沫星子足以杀人，互联网的时代更容易让谣言肆无忌惮。
别人用了某手机，即便割肾卖血也不能落其后，别人追星，自己倾家荡产也要紧跟而上，诸如此类，既不知道别人为何如此，自己也只是怕被耻笑，这样就可以与有某手机的人一起耻笑其它尚没有用上的人了。然而不过又能如何？惘然盲氓，混呃一生。
以至于有了“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之；前鉴不远，覆车继轨。”的惨痛教训。
《汉纪·高祖纪三》：“嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”
最怕是居于高位者，嫉贤妒能，天下大害，倾城覆国，岂因妇人。远则霸王自误、隋炀帝二世而灭、岳飞之十二金牌，近则曾国藩自裁湘军，蒋系桂系各派别掣肘内讧，取死之道。
《好东西歌》
鲁迅
南边整天开大会，北边忽地起烽烟，
北人逃难南人嚷，请愿打电闹连天。
还有你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。
文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。
相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱，
失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。
文的牙齿痛，武的上温泉。
后来知道谁也不是岳飞或秦桧，声明误解释前嫌，
大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟。
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