沃兴华 | 书法怎样创新?
沃兴华1955年生于上海，1977年考入华东师大历史系，1979年破格考上华东师大古文字专业研究生，1982年毕业获硕士学位、留校任教，1994年破格晋升教授，1995年任博士生导师。先后在华东师大历史系、艺术系任教。历任中国书法家协会理事、全国中青年书法篆刻展评委、上海市书协秘书长、流行书风展主持人等。现任复旦大学文博系教授、博士生导师。
书法怎样创新?沃兴华
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明确视觉化是一种发展方向之后，落实到创作上，关键要有解决的方法。
强化视觉效果的方法有两种：注重造型表现和注重构成关系。 先讲注重造型表现。书法艺术的表现形式是形和势，它们的表现效果完全不同。
势的表现是使点画和结体上下连绵，在连绵的过程中，通过提按顿挫、轻重快慢和离合断续等变化，营造出节奏和旋律，具有音乐的特性。观者面对这样的作品，视线无论落在什么地方，都会顺着笔势的连绵一点一点展开，这样的欣赏与文本式的阅读相一致，有一个历时的过程，很耐看，可以慢慢玩味，但视觉效果比较弱。
形的表现是强调各种造型变化，大小正侧、粗细方圆和疏密虚实等等。利用相反相成的对比关系，让它们冲突地抱合着，离异地纠缠着，不可分割地浑然一体，营造出平面构成的感觉，具有绘画的特性。
观者面对这样的作品，视线不单是上下阅读的，而是上下左右观看的，作品的内涵因为构成而同时作用于观者的感官，具有强烈的视觉效果。
形和势各有各的表现力，应当兼顾，然而“目不能二视而明”，不同历史时期的书法往往有不同的偏重。到今天，根据视觉化的要求，创作方法应当在重势的基础上，重新强调造型的表现。
把每个层次当作整体去表现或当作局部去表现，各有各的表现方法，各有各的审美内容，应当兼顾，然而因为它们互相排斥，兼顾难免会有所偏重，传统文本式的书法理所当然地选择了前者，强调局部的统一和完美，而当代书法根据视觉化的要求则应当把重点放在后者，强调组合中的构成关系。 视觉化的创作方法在形和势的表现上强调造型，在局部完美与组合关系之美上强调组合关系之美，这两种方法都没有超越传统书法的表现范围，只不过转移了表现的重点。正因为如此，使许多囿于传统书法的人一下子不习惯和不理解，感到“看不懂”了。
如何在创新中延续传统？
挖掘书法形式中的对比，成了一部书法史。 任何创新都是建立在传统基础之上的，因此要讲创新，首先要明确什么是传统，什么是传统书法的表现形式。这个问题如果不搞清楚，创新将是盲目的、无所适从的，而且因为不能与以往的发展相链接，是没有历史价值的。 书法艺术源于自然，表现自然。传统观念中的“自然”除了万事万物之外，也包括人，包括人的情感，因此古人对书法的定义一方面说“书者法象也”，另一方面又说“书者心画也”。 这样的自然靠什么来表现呢？靠阴阳，“一阴一阳之谓道”。在传统文化中，阴和阳是高度抽象的符号，可以表现一切事物的存在方式和相互关系。
天为阳，地为阴；男为阳，女为阴；动为阳，静为阴……具体到书法艺术，就是各种各样的相反相成的对比关系：在用笔上是轻和重，快和慢；在点画上是粗和细，方和圆；在结体上是大和小，正和侧；在章法上是疏和密，虚和实；在墨色上是浓和淡，干和湿……书法艺术无论是“法象”还是“心画”，所有表现都是通过各种对比关系来完成的，因此蔡邕说“自然既立，阴阳生焉”。
然而，这样的对比关系很多，而且随着书法艺术的发展，不断衍生，一部“古质而今妍”的历史，其实就是对比关系的开发历史。
书法艺术中的对比关系越来越多，如果加以归并的话，可以分为两大类型：一类是形，如粗细、方圆、大小、正侧，等等，形就是空间的状态和位置；另一类是势，如轻重、快慢、离合、断续，等等，势就是时间的运动和节奏。形和势是各种对比关系的概括，因此蔡邕又说“阴阳既生，形势出焉”。归根到底，书法艺术的表现形式就是形和势。蔡邕第一句话开门见山地就说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。”这段话言简意赅，阐明了书法艺术的内容与形式，作为经典，影响深远。后来书法艺术的发展都是围绕着这个理论来展开的，因此今天创新书法的表现形式只要仍然在形和势的范围之内，都属于传统的。
上述两种创作方法也是如此，无论在笔势的基础上强调造型表现，还是通过形式构成强调组合关系，落实到具体创作上，都依靠轻重、快慢、粗细、方圆、大小、正侧、疏密、虚实、枯湿、浓淡等各种各样的对比关系，都在形和势的范围之内，因此都是传统的。
文图源自网络尚艺书院编辑
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