·有关画艺之闲谈二则·
·有关画艺之闲谈二则·——箧内旧文，大约得于2017年前后，其一为回复他人微信帖者。
江南达者 童山雷
复刘某关于林风眠画艺之微信帖
林公之艺，确于中西“夹缝”间开一澄澈之先河。其所有优点，相信一切不为偏执之心所囿的艺者，俱可得见。但同时，确也正如所有开宗立派之大家，本身再强，且是休论这为艺之“正”与“奇”了，而其身后之“末流”，或每常皆会变得令人啼笑皆非的。譬如杜诗之追随者，弄得个晦涩险怪、典故连篇则形象本身枯竭；白诗之追随者，亦弄得个淡白无文、口水话充盈而诗境全废。如此这般，不能不使为艺者慨然有思。
这致力于纯粹画艺，却似登山。在此“健身运动”兴盛之世，登山之人不可谓不多矣。随便在山道上练练腿脚并陶冶一下身心，此等情形不消说了。而天下山之多、每人拟登之山为何，则又实因其个人愿意及具体处所而定，这也不难理解。倒是那“最高目标”问题，有些耐人寻味。相较之平常登山，一生愿去“挑战‘珠峰’（或其他绝高险山）”之人毕竟太少。真去，那的确是得有几个前提。首先当然是得掂量自己的体能了。其次，是否果真有那坚忍不拔的意志，包括对劳累、饥渴、寒冷、气压诸方面的承受力，及苦耐荒寂的心态。最后一点，也不能不说非常重要——有无思想准备：不但未登上顶，反倒死在了途中。这几点说来不难，行则不易。现实状况，读者诸君不妨看看那“珠峰大本营”一带，尤其是由那往上沿途的情景，再转思吾言，便知端的。或这何以便是一个时代习画之人多如牛毛、而可留名于历史之画者却寥若晨星之故也。
《达人谈艺》片段
精研艺术，细品人生。
见悖于当世，遂求诸永恒。
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