“八荣八耻”的道德重建价值
今年3月4日，中国国家主席***在参加全国政协小组会时，提出了建立社会主义荣辱观的观点，这个观点后来被中国媒体归结为“八荣八耻”，一时间中国媒体关于“八荣八耻”的言论和报道铺天盖地，形成了一个声势浩大的宣传运动。“八荣八耻”的具体内容如下：
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
以服务人民为荣 以背离人民为耻
以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣 以损人利己为耻
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
从内容上看，“八荣八耻”基本上属于一个守法公民的基本要求，属于小学生公民教育的内容，这些要求至少比“学雷锋”要容易些，应该不需要如此大动干戈，除非中国当前存在严重的道德问题，严重到了需要进行全国性的公民教育的地步。
有一条新闻曾经在网上引起强烈反响，湖南益阳的教育部门颁布的《教师守则》中规定：“严禁奸污猥亵女生”，许多网民对此感到愤怒，有网民利用搜索引擎检索有关新闻，发现这规定并非无的放矢，原来涉及***自己学生的教师真的很多。网民把这类新闻作了归纳，结果如下：
湖南永州市宁远县保安乡某小学教师，54岁，***猥亵小学女生21名
湖北孝感市大悟县某镇某村小学教师，46岁，***猥亵小学女生17名
陕西省眉县第五村镇某小学校长，***猥亵小学女生3名
江苏溧水县荷花村小学教导主任，56岁，***猥亵小学女生多名
江西峡江县某小学教师，近60岁，***猥亵小学女生13名
福建省古田县西洋小学教师，59岁，***猥亵小学女生2名
辽宁沈阳市苏家屯八一镇武镇营子村小学教师，20多岁，***猥亵小学女生6名
江西波阳县高家岭镇站前小学教师，53岁，***猥亵小学女生5名
重庆大足县回龙镇某小学教师，40多岁，猥亵小学女生10名，包学生二奶1名
福建三明三元区中村乡居阳小学校长，***猥亵小学女生5名
吉林通化二道江区二道江乡中心校教师，***猥亵小女学生19人
北京通州区某小学教师，48岁，长期***小学女生3人
陕西省白水县车庄村小学教师，15年***猥亵小学女生18人
四川开江县梅家乡中心学校教师，48岁，***猥亵小学女生10多名
四川开县厚坝镇小学教师，***猥亵小学女生7名
福建三明大田县上京镇隆美村小学教师，猥亵小学女生9名
北京大兴区某镇小学教师，59岁，***猥亵小学女生5名
教师在中国人心目中有特殊的地位，所谓“十年树木，百年树人”，教师这种职业被称为人类灵魂的工程师。虽然上述是非常极端的例子，不过这些令人发指的罪恶折射出当今中国道德沦丧的一个侧影。
由此，我们可以把“八荣八耻”的宣传运动看作是当局为挽救道德沦丧的新一轮努力，这本身当然是好事。不过，当局的努力未必能够取得设想中的效果，社会道德问题不可能通过一场运动来解决，甚至可以说，道德问题不是当局的任务。
社会道德和社会公义从来就是社会价值观的两个方面，从社会学的基本常识我们知道，社会道德不是一纸命令的结果，而是需要一个漫长的过程。在这个过程中，人民在政治、经济、文化、社会等各个领域形成了共识，这些共识逐步变****们的行为规范，在此基础上社会道德也就形成了。
可以说，社会道德从来不是先验性的命题，更不可能是预设性的命题。不是像圣经上说的：“上帝说要有光，于是就有了光”，而是社会实践的结果。
在这件事情上，政府并非主角，而且永远无法成为主角。我们无意把这个话题导向民粹主义的诠释，不过，事实的确如此。
中共建政以来，主导了国家政治、经济、社会和文化的所有事务，甚至个人生活的每个层面。政府习惯于当主角，习惯于“党挥手，人民前进”的社会管理方式。过去四十年的事实证明，这种管理不仅危险而且无效。
从社会管理的角度来说，政府管辖范围是在宪法框架下的法律规范的领域，而道德则不在这个领域内。政府不应该尝试在道德这个领域成为主角，而且可以预见这种尝试不会取得任何实质结果。
从另一个层面上说，政府在道德重建的过程中并非完全无所作为，在这个过程中政府应该做更多的基础性工作，比如更多地凝聚社会共识；比如约束自己的行为，成为一种表率；比如让人民更自由地发表意见。
现代文明重要特征就是共识社会，取得共识是社会正常运作的基本条件，也是道德重建的基础。道德关乎人的思想和灵魂，是社会价值观的表现。在这个问题上，政府应恪守本分，让人民去选择自己的思想和生存方式。 以前恨不得全丢光的东西
现在想检还来得及吗
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