为我一挥手，如听万壑松——赏“书坛姐妹”李淑燕、李淑娟作品
http://www.shuhuacun.net/data/attachment/portal/201501/04/213120cbzuwvb37jk4jw3b.jpg姐妹俩
在甘肃省，只要略晓书法的人，都知道“书坛姐妹”。这个品牌已是颇有知名度了，不仅早就越出甘肃，而且正在走向全国。
“书坛姐妹”，姐姐是李淑燕，妹妹是李淑娟，书坛亲切地称为“燕子”“娟子”。她们是亲姐妹，不是那种演艺界的临时组合。姐妹同成书法家，秘诀何在？其实，很简单，就两个字：家教。她们小时候随爷爷奶奶一起生活，爷爷很喜欢书法，写得一手好字，家中所藏字帖亦不少。她们俩经常看爷爷写字，在爷爷的启蒙下，开始习字，经常翻阅碑帖，手不释卷。上中学时，就经常获得各种书法比赛奖，对书法的兴趣也愈来愈浓厚。
http://www.shuhuacun.net/data/attachment/portal/201501/04/213224r8ud8xxe73xx75u8.jpg李淑燕作品
姐姐李淑燕早期多临习《蜀素帖》《苕溪帖》，作品以米字风格为主。后又临摹二王、张旭《古诗四帖》，才发觉自己更爱草书，遂遍临现存草书，尤其在张芝《冠军帖》、黄庭坚《廉颇蔺相如传》上用功甚巨。从2004年起，创作大多以行草为主，雄浑大气，苍劲有力。 但她从不自满，成名之后，依然南北行走，转益多师，在与国内名家的广泛交流中，又涉足碑学、篆书，摹临汉碑、魏碑，尝试碑帖合一，力追一种骨力洞达，虚和静美的境界。
统观李淑燕行草作品，二王的妩媚俊爽，从她书法中是可以看出来的。张旭草书圆转回环之中多急越，结构奇变，线势跌宕，峻厉而不苟且，此种奇幻变化对李淑燕影响亦较大。她的书法虽然线质略显柔弱，但是那种气势已经出来了，从视觉上颇撼动观者之心。“入门下马气如虹”，信然。风格即人格，很多人的是花样，花样翻新，并不是风格，等而下之，出丑出怪，恶俗而低俗。石涛曰：“画家不能高古，病在举笔只求花样”。李淑燕是属于那种认真写字的书家，她没有着意地去搞怪，以新奇、猎奇取胜。她只是老老实实写字，潜下去，沉下去，十年磨一剑，才有如今逼人的霜刃。
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李淑娟作品
陈传席说：“书法是文人的事，但下笔要有屠夫般的狠，即肯定而果断。”这就需要，一，功夫深，二，自信。大多数书家畏畏缩缩，满纸萎靡，因为功夫不到；有些人动辄得咎，却是因为不自信，不敢下笔。李淑燕虽为女才子，但气魄颇大，敢于下笔，笔笔如刀，如藤，如兵火相接，颇具奇崛之风。我们在她的书法里，看不到女性的那种温婉，那种怯弱。她最喜写连绵大草，取法王铎甚多，一笔下来，连写数字，笔连意连，功力深厚。这种大草，是一般女性书法家很难达到的境界，从中可以看出她骨子里的决绝。看她的书法，让人想起李白的诗句：为我一挥手，如听万壑松。
妹妹李淑娟一反姐姐的沉静，不喜喧闹，她性格开朗直爽，勇于任事，现为《甘肃书法》编辑，并从事甘肃省书协网站的管理。她做人大气，也有一种坚忍不拔的气格。看她书写，你会发现她用笔十分洒脱，腾挪迎让间不刻意局部使转，却是笔笔到位，很注重骨挺、雄力的表达。李淑娟的书法多魏碑笔意，空间感比较强，而且很好地融合了二王之法，流利温婉，既有女性的柔美，也不乏男性的刚毅。她在书法的形式上，如结构的变化、章法的起伏，空间的开拓，用心甚多。
http://www.shuhuacun.net/data/attachment/portal/201501/04/214954owp33ele9m2232gu.jpg李淑燕作品 李淑娟从小喜欢魏碑，《张黑女》《崔宾媛墓志》《董美人墓志》《李壁墓志》皆临摹多年，融会贯通，自出新意。亦爱好文征明小楷，手不释卷，日夕笔临空拟，楷书功夫渐深。后亦偏爱草书，于王铎、《书谱》、怀素草书《自叙帖》、《祭侄文稿》，苦下功夫。近年专攻隶书，《石门颂》《礼器碑》《张迁碑》《好大王》临之甚多，尽力揉篆隶笔意于行草之中，线条质感愈加厚重、雄浑。
书坛姐妹书法创作之余，多年来一直积极从事书法教育。她们的“翼品书屋”已收徒百名有余，近年来声名鹊起，慕名求学者奔走相告。这之中，李淑娟贡献甚巨，她倾心教育，善于管理，能关注到每一位学生的细微变化，赢得了学生的广泛热爱。在对经典法书的临摹教学中，她们精研理论，细解笔法，不仅启发了学生，也使自己的眼力、腕力大为长进。古人曰：教学相长，良有以也。
http://www.shuhuacun.net/data/attachment/portal/201501/04/215100j0eiooo3ttaziojc.jpg李淑娟作品
余以为，书法最终还是要“志于道”，用黄宾虹的话说，就是：内美。如果没有文化渗透的富含情感的大道，那就只能是写字，古代的账房先生每天都写字的，但不见得就是书法。王羲之《兰亭序》、怀素《自叙帖》、张旭《古诗四首》、颜真卿《祭侄文稿》云云，千古流传，皆因有“道”也。
先哲说：“道始于情”，刘勰曰：“吐纳英华，莫非情性。”真正大师的作品，都有一种黑洞般的吸力，予人洗礼，动人灵魂。他们的艺术就是他们情性的绽放，是他们得道的表征，并非一味技术。才华，才而花，才是要升华而成为花的，华者花也。杨钧说：“识不辨乎周、孔，言无当于六经，而染翰挥毫，恬然自得，是余之所耻。
曾国藩说，读书能改变人的骨相。气质、精神的养成，读书是必经之路。对书法来说，技巧是表现的手段，绝不是目的。明代周臣是唐寅的老师，论技巧可以做老师，但后来的画名赶不上唐寅，人问其故，周臣说：“但少唐生三千卷书耳。”西晋郭象也说：“技者，万物之末用也。”
书坛姐妹的书法于此稍有歉焉。当然，这也是中国当今书家之通病耳，包括那些大名鼎鼎的书坛衮衮诸公，大都难以例外。不过，欣喜的是，书坛姐妹已认识到了这个问题，开始潜心阅读中国经典。我想，假以时日，她们的书法肯定还会有一次脱胎换骨。我们期待着。
（作者：杨光祖，著名文艺评论家，甘肃省文艺评论家协会副主席）
祝贺书坛姐妹 不错，有韵味，意境高古。 不错，有韵味，意境高古。 {:1_277:}{:1_277:}{:1_277:} 才女{:1_107:}
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