【一式山水】高杰绘画作品展
【一式山水】高杰绘画作品展
本帖最后由 网站编辑 于 2014-12-13 17:59 编辑
一木（高杰）号润斋、得水居士，斋号：溪云山房。出生于河北丰润，现定居北京。先后毕业于河北师范大学美术系，中国艺术研究院书法院研究生课程班，中央美院陈平教授山水语言班，师承陈平先生攻山水、书法、诗词、篆刻。现为中国书法家协会会员，中国民主促进会会员，一九势书社秘书长，北京台湖国画院驻院画家、办公室主任，院务委员会委员。民进河北省委文化艺术委员会委员。书画作品曾先后二十几次参加全国专业大展和学术邀请展。曾先后在北京、广州、深圳、东莞、顺德、成都、银川、敦煌、酒泉成功举办个人书画作品展。出版个人作品集三部。
本帖最后由 网站编辑 于 2014-12-13 19:04 编辑
写给高杰
贺进
高杰于绘画道路上越来越精进了。
高杰兄的工作室在宋庄，与我的工作室有一条街之隔，散步就能抵达。宋庄是一个好玩的地方，好（三声）玩来自于艺术家之间无障碍的交流，推门而入，几句寒暄便成为了莫逆之交，因为都在艺术之道，所以有聊不完的话题，大家都能玩到一起。好（四声）玩是指大家都在宋庄游离，无关金钱多少，大家都找着各种方式去玩，绘画之外还有侃大山、喝酒、品茗等等，大家都意趣相投，于是也能于艺术之外有了更多的默契。
我与高杰兄相识于燕郊，一座与宋庄甚至北京一河之隔的城市，我们是老乡，所以话题很投机，从此便有了更多的交流，一个电话便相约小饭馆吃饭，这种交情很淡，如粗茶淡饭。正是淡，所以清澈，心照不宣。
高杰兄的工作室很是阔气，五米的挑高楼层，很是适合艺术家创作，工作室内桌案横于厅堂，西侧是茶室，顶楼的书架如悬空般立于西墙，置身其中，真的是艺术家之天堂的感觉。可以看出，高杰兄是不辍笔墨的，未干的毛笔、半湿的画作可以看到端倪，窗下的画案透出清晨的光霞，煞是好看！如此工作室，难得难得！
高杰兄近两年一直奔波，每次通电话都在外地，或学习、或授课、或交友。其实对于高杰来说，这种生活更像是游学，甚至是佛家的“游行僧”，跋涉千里，精进于艺道。我是不会画画的，所以对于画作我不敢妄自菲薄甚至加以评说，我只能说我看高杰的画的感觉是更惊叹于他的笔墨的，他于书法精进多年，或早或晚开始耕耘绘画，所以他的画作笔墨语言是高妙的，一点一画都透着书法的精气神，一以贯之，无可复加！
高杰兄于书法、绘画都有造诣，这让他的艺术有让人敬佩的地方，都说中国画最重要的是线质，但如今真正用几年的时间去学习书法的画家还是寥寥无几，高杰这样做了，所以我们看高杰的画，除了“经营布置”之构图外更让人叹服的还是他的绘画作品中的点与线。
2014年即将过去，岁梢之时，写上几句话送给我的老哥——高杰。
本帖最后由 网站编辑 于 2014-12-13 18:04 编辑
北漂这五年
一木自述
2008年暑假，我放弃了多年生活跟工作的熟悉环境，打起行囊开始了“中国艺术研究院、中国书法院”与“中央美术学院”求学寻梦的旅程，从此正式加入到了浩浩荡荡的北漂大军。不知是时间太匆忙忘记了等我，还是因为自己太贪玩，而忘记了追赶时间，蓦然回首以匆匆五年有余。
五年时间说长不长，说短不短。对我来讲却是人生最大的转变。这种转变体现在自己心境的改变上，和自己确立寻求纯艺术的道路上。似乎从那个时候起我的心里才不再承载太多的负担。以前所做的种种努力，都变得虚无缥缈起来。三十几岁了，我才真切的感觉到接下来的路要靠自己走了。而且，走的好坏也似乎不在关乎他人太大的意义了。因为没有了期待，没有了虚妄。我只是不停地默默的用笔墨诉说着自己真实的心灵，颇有点看“庭前花开花落”的悠然，与“随天外云卷云舒”的自在。摒弃一切的矫揉造作，认识自己，还原本真。
其实，没有了期待和牵挂的生活是枯燥而乏味的，我只能在自己的绘画里寻找新的寄托。茫茫无际的世俗人生满目凄凉，举步维艰。“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。让我的心寻找不到方向的时候，做短暂的停留。成长的过程备受煎熬，到如今画画不再是单纯的画画，而是变为我生活的主旋律了。在这没有路灯指引的漆黑的路上，用自己的心灵感受身边的倚靠,绘画重新变得鲜活起来。先前所认识的那些经典和戒律，原来仅仅是一个过程。
画画并没有那么复杂，只是认为的赋予了太多的愿望而已。从那跟美丽的弦上下来，让我闻到了泥土的芳香。于是我便只有读书，写字和画画。这些都是让我快乐的事情。与古人交流，让自己沉迷于此间，印证所思所想，就像画中的“繁”与“简”，说它“繁”时，心如止水，说它“简”处，思绪万千。
一片树叶飘落，丝毫不影响气流，没有人看它一眼，甚至也没有引起生长它的枝干的任何细微变化。然而它体验并完成了生命的全过程，生发荣枯，在这一点上它与漫山的层荫，参天的大树并无区别。
升斗细民的蹙额一叹，与惊天纬地者的冲冠一怒，对社会，对人群的影响可能却有距离，而他们都是源自个人内心的情感表露，则无二致。
偏嗜一艺的小小百姓，充其量不过莽原一叶，固不足道，却也同样的寒暑朝夕过来，同样的喜怒哀乐一番，尘程纷扰，目视耳闻，不能不志之于心，而有所思辨，是为尘程心证矣。
孔子说“吾十有五而至于学，三十而立，四十不惑”，意味人到了四十岁就没有什么可以顾虑和疑惑的了。想起来也是，很多以前自以为是的地方，现在慢慢都发生了变化。自我成长的经历总是那样的漫长和艰难。
而今不惑之年的我，在这五年里，细细品味眼前的纷繁和忙乱。用退步的心理解进步，不在用华丽的外表和高不可攀的追求来武装自己并不坚强的躯体。曾几何时，我无拘无束的享受起平庸的快乐。在这快乐里寻找高山仰止的崇高和伟大。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真，再回首恍然如梦，再回首我心依旧，只有那无尽的长路伴着我…”
本帖最后由 网站编辑 于 2014-12-13 18:06 编辑
看街头风景
——与绘画无关的叙述
一木
画了一整天的画，身心疲惫，肚子也有了饥饿感，于是来到了一家小酒店临窗而坐，小店虽窄却温暖，昏暗却安妥，在这里无害人之熬煎，亦无被害之惶恐，有酒且饮，无酒清淡，随形适意。
隔了窗子看街头人来人往的风景，顿觉其乐无穷。那些西装革履、夹着小皮包、露着凸凸的小肚子的老板；额头上密密的皱纹，对上司是谦谦后生，待下级是大呼小叫的机关干部；抬脚正经规矩，又彬彬有礼的教师；长发如狮的画家；碎步吊臀的戏曲艺人；即便是服饰上没有明显标志，姿态上又缺乏特点，你只要侧耳听一听他们的言词也便分辨出这是社会上的哪一类人了。
街头初入城市的乡民在路口张望，茫然而不知何往。警察指手划脚，交通却越来越堵。小偷制造拥挤，趁机作案。身着短的不能再短，露的不能再露的美女；身背双肩背包挺胸扮酷的文学青年；如此芸芸众相。什么是悠闲，什么是匆忙，什么是招摇，什么是虚伪。盲人行走不舍昼夜，醉汉说话惟其独醒。于是就犯了愁，这些人都在街头干什么？天黑了都会到哪里去？有没有走错地方回到别人家里的？哈哈！到这时我忽然醒悟到：人活着是那么的无聊又是那么的有意思。人世间是那么简单又是那么复杂。这样独自一人隔窗看街头风景，犹如读一本历史，读一本哲学。你从此看问题，办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时
荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到这个世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年，该自在就自在吧！该潇洒就潇洒吧！各自完满自己的一段生命之旅，痛并快乐的实现着自己编织的梦境，这就是生存的全部意义了。
这些年月里，生活中原是多看着假面孔，多听着客套话，已经活的很累了。故不愿多讲话，唯存一颗平常心态，活的淡泊方能平和，平和乃致远，这不仅是做人的一种心性，更是一种感应自然的态度，它不是消极的人生，而是人生的自由之境，在一片夕阳或一丛蓑草，或一个随脚踢开的石子上，如读无字碑一样读出万千内容。人与自然接近，媒介就是淡泊，接近了才可完满一个人的文格，才可在形而上的基础上构建自己的意象世界。
大千世界上，是还有别于那些清静逸士之外的芸芸众生，有别于那些高山流水之外的混沌生活的，强调出了俗而再入俗。且在能整体地感受生活之后，也更能准确的把握自己的生存结构和气韵。
大漠太丰富了，归于一片空白，我这个人没有架式，没有激情，也永远没有清醒的人，是不是总活在自己的白日梦里？时间和空间没有区别，我只有我的梦，而且在这梦里耗费了太多的精力，现在依然继续……
“浴不必江海要之去垢，马不必骐骥要之善走”
做平常人，干正经事。
看街头风景
——与绘画无关的叙述
一木
画了一整天的画，身心疲惫，肚子也有了饥饿感，于是来到了一家小酒店临窗而坐，小店虽窄却温暖，昏暗却安妥，在这里无害人之熬煎，亦无被害之惶恐，有酒且饮，无酒清淡，随形适意。
隔了窗子看街头人来人往的风景，顿觉其乐无穷。那些西装革履、夹着小皮包、露着凸凸的小肚子的老板；额头上密密的皱纹，对上司是谦谦后生，待下级是大呼小叫的机关干部；抬脚正经规矩，又彬彬有礼的教师；长发如狮的画家；碎步吊臀的戏曲艺人；即便是服饰上没有明显标志，姿态上又缺乏特点，你只要侧耳听一听他们的言词也便分辨出这是社会上的哪一类人了。
街头初入城市的乡民在路口张望，茫然而不知何往。警察指手划脚，交通却越来越堵。小偷制造拥挤，趁机作案。身着短的不能再短，露的不能再露的美女；身背双肩背包挺胸扮酷的文学青年；如此芸芸众相。什么是悠闲，什么是匆忙，什么是招摇，什么是虚伪。盲人行走不舍昼夜，醉汉说话惟其独醒。于是就犯了愁，这些人都在街头干什么？天黑了都会到哪里去？有没有走错地方回到别人家里的？哈哈！到这时我忽然醒悟到：人活着是那么的无聊又是那么的有意思。人世间是那么简单又是那么复杂。这样独自一人隔窗看街头风景，犹如读一本历史，读一本哲学。你从此看问题，办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时
荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到这个世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年，该自在就自在吧！该潇洒就潇洒吧！各自完满自己的一段生命之旅，痛并快乐的实现着自己编织的梦境，这就是生存的全部意义了。
这些年月里，生活中原是多看着假面孔，多听着客套话，已经活的很累了。故不愿多讲话，唯存一颗平常心态，活的淡泊方能平和，平和乃致远，这不仅是做人的一种心性，更是一种感应自然的态度，它不是消极的人生，而是人生的自由之境，在一片夕阳或一丛蓑草，或一个随脚踢开的石子上，如读无字碑一样读出万千内容。人与自然接近，媒介就是淡泊，接近了才可完满一个人的文格，才可在形而上的基础上构建自己的意象世界。
大千世界上，是还有别于那些清静逸士之外的芸芸众生，有别于那些高山流水之外的混沌生活的，强调出了俗而再入俗。且在能整体地感受生活之后，也更能准确的把握自己的生存结构和气韵。
大漠太丰富了，归于一片空白，我这个人没有架式，没有激情，也永远没有清醒的人，是不是总活在自己的白日梦里？时间和空间没有区别，我只有我的梦，而且在这梦里耗费了太多的精力，现在依然继续……
“浴不必江海要之去垢，马不必骐骥要之善走”
做平常人，干正经事。
【一式山水】
高杰绘画作品展
{2014.12}
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