关于书法批评的学习笔记【之三十三】（当你不再有参赛压力）
无论美术还是书法，都有一个很奇怪的现象：一旦进入国家协会并成为所谓的理事或常务理事，将不再参加几乎所有的赛事！这究竟是为什么？
我相信，“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，如果现在去采访这些自封和加他封的“京城名家”与散居各地的“大腕”，一百个人绝对会有一百种不同的说法！其中会不会有人承认以下三种呢？
一、谁也不是常胜将军，已经获得兰亭奖了，继续参赛如果不是胜券在握，就将会引起人们对既往成就的怀疑，所以只有见好就收急流勇退！
二、身为国家级协会的理事或常务理事，如果参赛后名落孙山，自身声誉将受影响，下届理事恐难金榜题名。
三、再参加比赛也就是这样了，写得再好也就是目前这个位置了，不如静下心来做市场。
老实说，就在下这水平这档次这修养这眼光这胸襟，能够想到的理由也就是这些了。唯一难以想象的是，离开了这三点，我的那些天天都要有人口口声声叫老师的人还会想出什么样像样的理由来才会让人们相信他不是在自欺欺人掩耳盗铃！
究竟什么是书法？说白了就是拿起毛笔写字！可你要把这个定义说出来，一千个书法家就会有一千零一个人对你大加伐挞口诛笔伐，说你不懂艺术是小事，圈内稍微有点身份的人都懒得搭理你！为什么？你把人家半辈子殚精竭虑呕心沥血玩命扑腾的玩意说成是人人皆可为的东西，他能不对你“横眉冷对千夫指”吗？人家会说人家那是“艺术”，不是一般人能够玩转的东西，过去王羲之不就说过吗，“书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之”,书圣都这么说了，你能信口雌黄？不信你看看，书法都有几千年历史了，到现在仍然在为“日常书写是不是书法”挣得面红耳赤！怎么回事呢？白谦慎说过，其原因有三，一是古代日常书写的工具和书法“创作”的工具完全相同；二是书写拥有着绘画及其他一般的表演艺术所不具备的日常性和必要性；三是文字一经写出就会留下物质性的遗迹。“而正是由于书写工具与书法工具的相同性及其必要性和可收藏的物质性，使得很可能大多数古代书写遗迹都是书法作品。至此，如何区分何为书法作品何为书写的字这便成为一个很重要的问题。而这个问题又由于“艺术的美妙在于不能公认”的原因而显得更为复杂，其本身没有一个非此即彼的答案。而对艺术的赏析和鉴别历来便是一个探索的过程而并非绝对的结果”。
做学问的喜欢说起话来弯弯绕，我看这个问题很简单：同样是写字，人家不想把自己那种写字和咱老百姓的这种写字说成是一回事，必须要有区别。
当然也有另类，中国美术学院院长许江先生就说过，“我们可不可以将书法作为休闲和锻炼的基本方式？我提议，每个人都来尝试把书法当成自己的爱好，进入书法生活，让书法的内涵来陶冶我们的生活，养意我们的身心。”
原来，许江曾经读到过一则新闻，说有市民喜欢在广场跳舞锻炼，但他们播放的音乐让周围居民不堪其扰。这让许江心头一动，“我突然想到，爱好书法是不会有这个问题的。书写是一种体力劳动，可以健身；它也是一种脑力劳动，可以抒怀，可以学习，可以自我欣赏。学习书法的人必须多读书，这样才会更有修养。所以，我们要呼唤一种书法生活。而这对于建设和谐社会，塑造中国人的文化心灵会很有帮助。”
听见没有，教授也认为，书法也就是和大妈跳的广场舞一样，练练玩玩，你非要把它搞成好像就是你们家自己的私有财产似的，还不让别人玩，人家演员官员一练字就恨之入骨，说人家是附庸风雅装孙子，还说人家是“抢饭碗”什么的，如果书法算是一碗饭，谁说就是你们家的？历史上的书法家有几个不是官员的？你现在写个破字就为一个理事一个主席打的头破血流，好意思说人家吗？
书法其实就是写字，只是要去展厅的话就得按照一定的法度去书写，仅此而已。
不参赛了，说几句实话不丢人。
不参赛不丢人，集中精力卖字也不丢人，现在写不过自己以前的学生更不丢人，真正丢人的是，被人喊了一辈子老师老师的，最后还是没句实话！
页:
[1]