关于书法批评的学习笔记【之二十一】（谁教精绝到红裙？【上篇】）
关于上海人的性格，说法很多。
有人说上海人本性刁钻，习性奸猾；傲然一切，鄙视一切；好于钻营取巧，包囊私欲；言谈尖刻，不留情面。性吝啬，好占小便宜。排外而自不量力。男人不像男人，倒有女人的脂粉相；女人倒像女人，但过多有风月相。
还有人说上海人私交比较理智，你可以找到精神上的知音，却稀见两肋插刀的哥们。所以出了不少银行家、商人和学者，却难出诗人、武将和侠客。你看上海商人，都是精明的行家里手，既识货又明理，善于据理力争。
也有人说上海人很有品位，小资盛行，对生活很讲究，也很守信用，遵纪守法，做事精致，上海的产品质量全国第一。上海人不占别人的便宜，这倒很适合做朋友，不过首先得让他瞧的起你。
尤其是上海女人，举止得体，装束淡雅，言谈柔和，很有女人味，但却没有那种为了爱不顾一切的"烈女"。
以上种种说法都有各自的道理，一个数千万人口的大城市，有多重性格当在情理之中。但有一点，我认为其他地方无可比拟，那就是上海人的细腻与精致！前些时有一件轰动全国的事情，一个商人用一年时间不动声色的盯住几个高院法官，悄无声息的深入到这些法官日常生活的方方面，把他们的底细尤其是私生活细节全部掌握扎实以后上网摊牌，最终导致这几个法官丢掉饭碗声名狼藉！上海商人的这种耐心与细腻，全国没有第二个！
《书法》的大本营在上海，几十年一路走过来，举手投足之间，随处可见上海人身上特有的细腻、委婉、淡雅和精致！比如说每年都有的三八、五一、六一、国庆之类的节日，除了官方报刊，没有几家书画专业报刊会注意到这些，但上海的书画报刊总是会有意无意的在杂志中显露一下他的关注！早先有《书法研究》，现在有《书法》，几乎都曾经在这些特殊的节日里表达过自己的关注与兴趣！比如今年的第三期《书法》，一看就是经过了精心的策划，他不是像有些报刊那样简单的推出所谓的“妇女专辑”，而是别具匠心的专门介绍了几个“青楼女子”，还专门使用珍贵的插页推出他们的书画作品，让人顿觉清风拂面耳目一新！张树侯在他的《书法真诠》中说过，“从来人情之常，率多范围于时势，即书法亦莫能外焉。商屡播迁，金文龟甲，迥然殊科；周重尊王，彝器所传，大都不远，秦以法治，小篆所遗，严整无似；汉法宽大，石刻所见，张弛任情；晋尚清淡，风韵独绝；唐始统一，概归齐整；有宋以降，政尚因循，书崇殿体，沿及满清，六七百年用作干禄之具，更无兴会可言矣。”这段话的意思其实就是说的社会历史环境对书艺发展具有的制约与影响，作为一份长期驻扎上海的书法专业杂志，应该和一个活生生的人一样，无可回避的要受到上海这个大都市的各种侵染和熏陶，上海人的“慧眼独具”和“委婉细腻”在《书法》杂志上得到完美体现！你看，人家并没有特意在杂志封面上标注“三八节特辑”或者“妇女特辑”，甚至根本就回避这些敏感字眼！不然的话，你在三八节特意推出“青楼专辑”，姐妹们哪里会答应，搞不好撕吃了你！人家精明，特意回避敏感字眼之后就推出“青楼专辑”，让你无话可说！还有意无意的戏弄你：和古代这些青楼女子比起来，你怎么样？
无巧不成书，29年前的1985年，当年第三期《书法研究》也没说本期是三八节特辑，但却豪爽的拿出10个页码用小号字（通常需要占用20个页码）刊出洪丕谟先生的《古代女书法家掠影》，里面所介绍的也大都是青楼女子。其中有这样的描述，“在众多的宋代女书法家中，沦落风尘，身为妓女的也不少”、“与宋代相似的是，明代名妓亦多擅书”等。想起梅晓臣的诗：唐氏能书十载闻,谁教精绝到红裙。百金买尽蒲葵扇,不必要求王右军！同时也迷惑：那个时候妓女都能写一手好字？我们现在的“风尘女子”怎么样呢？妓女都能写一手好字，我们这些“根红苗正、三代贫农”的“革命女青年”为什么几十年都练不出一手好字呢？ 特价出售（宣纸）《书法宣纸 》+《国画宣纸》规格：三尺，四尺，六尺、八尺、丈二...
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