惟静惟大，既澄且明，清风晓月，仁和悲怀。欣鉴雅作，至为感佩！
四川省攀枝花市东区机场路政务中心房产档案中心 唐华军 617068
伍灯法师写出了古典和高雅气息，一股禅味扑面而来，一刹那，心浮气躁一下子就就没有了！非常渴望得到一本来求得心灵的宁静！敬祈伍灯法师惠赐一本珍藏学习，谢谢！
【伍灯法师】国学经典《孝经》公益讲座
玆定于甲午年四月十二日至十三日（2014年5月10日—11日）举办国学经典《孝经》公益讲座，名额有限，有意者请速报名，预定席位，筹满即止。
导 师:伍灯法师课程费:免费
午餐费:免费(素食，提前订餐)
上课时间:上午九点至十一点半，下午二点半至五点上课地点：元学禅院泉州居士林【泉州市惠安县聚龙小镇（美食城）13座152号】报名截止时间:四月初七（5月5日)
报名电话：13905077829（林先生）
元学禅院泉州居士林
甲午年三月十八日启
出家修行，普度有缘众生，赞叹！！！
本帖最后由 渡远楼晓敏 于 2014-4-18 12:13 编辑
一字一“景”界
一训一慈悲
字言静好，普渡都市丛林众生，善哉！
求施一册，以一洗澄明
地址见下
渡远合十
图片像素再高些，会更精彩
支持法师！{:1_226:}
祝贺《伍灯法师书弘一十训》出版！伍灯法师的书写非常“静”。这静指向平静之念、平静之态、平静之心。如平静之念。伍灯法师多年来一直坚持着心中的理想，从《书谱》复刊，到梁披云书法，到书谱学院，先生一心为心中理想坚持着，在如今的嚣嚣之世，很是难得足见法师为人作书胸次旷达，心怀平静之念。如平静之态。今天的书写强调技艺，所以书家往往在繁复的运笔和结构中寻求不同凡响的笔触和效果，既而往往书写的运笔方式也有了一些漂亮的仪式感和运笔程式。在伍灯法师的作品中对技法的理解与运用虽未囿于传统，但一切技巧都唯势而动，切惟情而生，笔锋摇曳，洒脱俊逸，点画错落，奇正相生，以平淡天真之趣写心禅艺境之真。如平静之心。伍灯法师多年来守护着一颗纯粹之心，远离功名与利益之扰，乐于感知内心的书写，自得于笔墨情怀，耽乐于艺术人生，书法与内心的距离越来越贴近，于是作品静穆而素朴中绽放出了独守的清气与格调。 求作品集一册学习！132500吉林省蛟河市财政局办公室谢吉昌电话：13894282599
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这是丰子恺先生在其导师弘一法师（李叔同）所著《禅灯梦影》的序言中论述李叔同先生出家缘由时说的一段话：
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼，懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子贤孙，这样就满足了，这也是一种人生观。这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居那里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏，这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”“学者”“艺术家”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探寻人生的究竟。