██钟国康，那种自信，嚣张，那种生命力的张扬一览无遗
本帖最后由 钟国康 于 2012-12-29 08:33 编辑██钟国康，那种自信，嚣张，那种生命力的张扬一览无遗
广东省档案局收藏钟国康艺术档案
仪式上 谢有顺教授录音原话文稿
（谢有顺1972.7- 男，福建省省长汀县县人。1994年毕业于福建师范大学学中文系，2002—2004年在暨南大学学中文系文艺学专业进修硕士生课程，后在复旦旦大学中文系攻读中国现当代文学专业博士学位。1998年起，先后任《南方都市报》专刊副刊部副主任，广东省作家协会创作研究部副主任、一级作家。2006年起，任中山大学中文系教授、博士生导师，2009年，兼任西安建筑科技大学人文学院客座教授。2010年获得全球青年领袖（2010 Global Youth Leadership）称号。） 大家好，没知到说要发言，但是和钟老师很熟了，所以可以说几句。
大概钟老师刚出关没多久我就认识他，所以对他这十几年走过的历程和包括他的作品，我也相当地熟悉。我刚才坐在下面的时候我发现，钟老师其实这样坐在台上被观赏，他是不自然的。叫他站在这边发言呢，也不是他的擅长。但是，如果你们见过他写字和刻章，你就完全能想象或者见识到另外一个钟国康，那种自信，嚣张，那样一种生命力的张扬，在他的作品以及他在创作作品的当中，都可以一览无遗。所以这就让我想起获诺贝尔奖的莫言，在他的获奖演说中所说，一个作家在生活中可能是一个谨慎的、懦弱的人，但是在写作当中可能是颐指气使、独断专行的人，在生活中，他可能是胆小如鼠的，在创作时，他可能是胆大包天的。甚至是色胆包天的。从这里我也觉得，艺术如果没有一点勇气，没有一种自信，没有一种敢于突破、创造，没有这样的一种力量和精神是不太可能，就象廖主席所说的那样在历史上留下闪闪发光的名字。从这个角度来讲我确实从钟老师身上学到很多的东西，他这样的一种勇气，这种勇气我觉得既有他师承了传统也有反叛传统的一面，也有对同时代的人包括同时代的艺术的批评以及反叛，我觉得他的骨子里面当然是一个叛逆的人，但是今天这个时代其实叛逆的人我们见过很多，说句实话，敢于说大话、敢于说出格话的人我相信各位都见过很多，但是我觉得钟老师是有这个资格说的。
刚才廖主席也略为分析了他其实是有很深的这样一个传统的功底，其实写字和篆刻不是说有些人不敢粗心，但是粗心的时候我们确实是能看到你是从哪里来的，你是不是有这样一种反叛的、口出大言的资格，就好比我们看毕加索的绘画，我曾经看过他的几次作品展，我印象非常深，我们都知道他后期的作品当然立体主义的是不写实的，但是我看过他早期的写实的素描的作品，那确实是非常的传神、具体并且也非常的老实，也就是那怕是这么一个现代化的艺术家，如果没有这种写实作功底，没有传统作功底，那么他的反叛和革命是很可疑的。这就令我想起我们文学界，我们知道八十年代以来也是讲这个艺术革命，但是这种标新立异和这种所谓的就是说胡涂乱墨，比如说随便的这种大胆的实验还是有一些不同的，也就是说假如你如果只是在技法上、口号上敢于大胆的提出不同的观点这不稀奇，关键是你以什么样的依据，什么样的作品实际来说话，所以很多人只看到了钟老师破格的这一面，确实他一些的艺术创作，比如说他用墨，包括把纸弄脏，或者说把石面铲成那样子，包括他用那些臭不可闻的墨，我曾经好几次严厉的批评了他，现在墨好像不那么臭了，因为这个臭墨使他丧失了大批的女读者和女收藏者，有很长一段时间他送我作品，我老婆说你赶紧把它放到书房去。但是很多人只看到了钟老师这种破格的一面，或者说他那样一种棱角的一面，或者说钟老师有意无意让人家记住的那一面，其实相当长时间我觉得很少人会去留意钟老师破格背后的他守的东西，或者说他学习留存在他身上的东西。其实像他用这种长毫，用这种破笔，要写出这种刚毅有力的东西，我想没有功底，没有中国文化的这种以柔克刚的精神的领会是不太可能的，所以如果我们能够从钟老师的这种破和立和包括钟老师身上所承传的身上全面的认识他，可能会对这个艺术家有更准确的看法，因为我也有点担心，像钟老师这样一位作家、艺术家被关注之后，尤其他和媒体之间都有甜密的关系，那么很容易把他塑造成为一个带有一种离经叛道的或者是搞笑的，或者是故意要引起人家注意的这样的一种印象其实是对钟老师的一种简化，不是说钟老师身上没有这个东西，这东西不一定都是好东西，但是如果只有这样的东西肯定是对这个艺术家的一种简化，至少对他的复杂性和对他身上所蕴涵的东西不够全面，误读未必是对艺术家最大的伤害，但是简化肯定是对艺术家最大的伤害，他本来是这么丰富的，你就把他缩小或者理解为就这么多，这是对艺术家最大的伤害，所以说像省档案馆做的这么一个举措，包括有廖主席这样一个专业人士对他这样的欣赏，其实是不断的提示我，钟国康比我们想像的要复杂，他的嚣张的背后可能有更多沉静的东西，我觉得大家如果能够全面的认识他，可能更能够理解这个艺术家，更加欣赏这个艺术家。好，谢谢大家，也祝贺钟老师。 {:1_325:} {:1_226:} {:1_325:} {:1_226:} {:1_325:} {:1_226:} 购买《钟国康篆刻》集， 赠送作品
2016年1月1日至11日，共十一天。于钟国康印馆购书免费送书法印章作品。
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￥ 800.00
5套《钟国康篆刻》或 4套+1套《国粹》 【2016年1月1日至11日，共十一天。购此书5套免费送篆刻作品： 凡认购西冷印社出版的《钟国康篆刻》集（宣纸线装书）五套者，800/套x5=4000元，免费送一枚姓名印章（印章石头在1.5至2.5cm之间，并由钟国康印馆提供章料及精美套装包装）。限20人，送完即止。】 【买家可选择印章配一套《国粹》书包装，则减少一套《钟国康篆刻》集。（另有此需求者，请留言备注“4套《钟国康篆刻》集+1套《国粹》“）。】 【书籍上，作者可书法签名题字，请买家备注个人姓名、职业等相关信息，书籍及赠送的作品将1-2周后邮寄给买家（邮费到付，买家承担费用）。】 【西泠印社出版社出版，由薛永年、贾平凹、罗韬诸公写序，京华时报“2010年好书过眼”】 作者：钟国康 著 出版社：西泠印社出版社 出版时间：2010年5月 上下共二卷，宣纸线装，含封套，170X330X45mm。 【编辑推荐】 “钟国康治印，熟练中总能出新，敢于出格、破格。他的印章，初成之时已有一种静谧的大气，但他并不愿为这种传统的秩序和美所诱惑，最后总要刀刀破边，以求印面有古味、异味，而那些中国字，也似乎要从看起来破败的石面上挣脱出来、挺立起来。一个下刀如此凶狠、果决，笔法力求粗犷、雄浑之人，何以能把石面上那些精微的细节也交代清楚？那头发丝般的细石线，或者颇有拙味的小留白，已经不是细腻的刀法能为，钟国康完全是凭一种感觉在走刀，行于所当行，止于所不可不止，我想，这就是艺术境界，就是刀下留情了。”——谢有顺 中山大学中文系教授、博导 “在他那一本由西泠印社出版的《钟国康篆刻》内，全是他的文句。一方“大癖”的印款上刻着：“若笑我病过于人，粗头乱服又如何。”从这句带着些魏晋风度的宣言中看出，他的生命在超脱，张扬，放纵，夸张，渲染中扩展宽度，同时他又在狠狠下工夫之中扩展长度。”——深圳晚报 【《钟国康篆刻》集序】 罗韬（著名学者，钱中书眼中的中国传统文化使者）／文 国康于印坛并世诸贤少所许可，或讥曰做，讥曰弱，讥曰熟；然于己作，每拍案称奇，不吝誉词，常擎朱而叹，恨古人之不我见。谛观所作，知其心目之中，自有三百年之绳尺在，非徒佯狂自喜也。 夫印学自明清以降，巨擘辈出，流派纷呈，高明者尚气，沉潜者尚韵，而各具异量之美。至于吴缶庐、齐白石，则犹词之有苏辛，可谓纯阳立极；至于赵叔孺、王福厂，又如词之有周吴，可谓纯阴尽致。后世才贤，欲效一跃之鳞，将何所透乎此乾成坤定之网欤！ 国康于印学之得，正不在刚柔门户之别，而悟入山海不二之境。昔苦瓜和尚《画语录》曾言，山含海势、海具山致，“山之自居于海，而海亦自居于山” ；钱默存咏雪窦山诗，于此更取象申意，发挥几尽，一反夫子山仁水智之辨。而以此观物，直可以画山如水，勒水如山，云作石写，石作云勾，泯乎刚柔之分，要在动静相转。 国康治印，其刀以笔为师，冲凿辄有使转柔毫之势；其石以水为师，点面见水墨漫漶之痕，行草之神运于篆隶，飞白之动凝于金石。百炼钢化绕指柔，千秋石现淋漓气，空间感彰进行时，刀笔水石，莫不思出其位，此邓完白或有未尽，张燕昌病于未融。而国康妙运其间，精神灿烂，奕奕纸上，于缶庐苍莽而外增其盘虬，白石劲健而外增其浑厚，或因或革，无不于物物互转之间开一生面，此国康之可睥睨当世，豪气自横者。 易曰：君子思不出其位，而国康造艺皆具出位之思，然则国康岂君子哉，直一霸才也！
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