古人神采为上，曾翔的很难达到神韵，他是现代书法，也不是传统意义上的意临，此乃一大弊端，不可学也。
本帖最后由 丹青散人生 于 2012-10-20 09:45 编辑
说有个性，只能说古人的作品更好，曾的意临结体，谋篇；线条变化，格调都存在一定的问题，这也是书法大忌讳。什么跌宕起伏，书写飘逸用到古人作品评论中那是真实的存在，我感觉和失望--我只认作品，不认名头，事实是客观的，丝毫不可能蒙蔽人的双眼，曾的书写做作，刻意为之，气息不流畅也，有浮躁的感觉，这也是和古人书法存在距离的问题
形和神都必须注意，这两点都丢了，那临摹也好，学习也好，基本应该确定为是失败的书法学习而已，不可为之也
评论我不喜欢追星形式的称赞，名气大不意味水平高，事实如此。个人审美意识，或者带有嗜好的人情的因素的感觉那不是真实的感受，此乃评论之大忌讳也。曾的就是现代书法，比刘京闻，王厚祥，宇文家林，李啸等书家完全不是一个层次的水平，可惜也。
当人们认知了书法中“神”的存在方式及具体所指时，才可以说，人们真正的认知了书法。
江山水汉 发表于 2012-10-18 17:23 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
说的有理，愿闻其详。
回复 35# 云南夏荣宽
{:1_226:} 多谢！请关注我吧。但暂不想在网上。。。
本帖最后由 云南夏荣宽 于 2012-10-22 10:57 编辑
神就是：变、易。（品质纯正，绝对原创）
本帖最后由 江山水汉 于 2012-10-23 13:45 编辑
变之不变，易之不易者，谓之神。愚见
{:1_49:}连神和型都丢了，说明书法学习方法是错误的，难怪写怪异，夸张，解散文字的形式的所谓现代书法
没有真正的书法批评家，都成了“表扬家”了，是这样吧?这是社会风气使然。想当年，鲁迅评论梁实秋多厉害，结果梁实秋没到法院告鲁迅，也没什么结果，后来过得很好，也没怎么样。今天的批评界，批评的人没有鲁迅的胆量，被批评的人没有梁实秋的胸怀，急了还会告你一下。”（陈传席）