云庵 发表于 2012-10-5 14:58

欹正相生、技道互進——管布坤其人其書

本帖最后由 云庵 于 2012-10-8 10:49 编辑

欹正相生、技道互進
——管布坤其人其書
庚辰之秋,余離渝入滇,執文山學院教員職。新識眾書友,時敬言管君布坤兄其人其書。入冬,兄回文山理事,方得初見。其君面相周正、飽滿;近人祥和、謙恭。席間話語不離文人雅士之品,多言古今軼事;舉杯暢懷不失魏晉風度之格,乃性情中人矣。其後,與布坤兄見面漸多,對其人其書便增多了幾分認知。管君布坤兄,雲南昭通人也。大學後,于富甯中學事外語教學多年,解惑之餘,以讀書、翰墨自養心性耳。庚辰初夏,工作之需,兄赴姚安文化館專事書藝一職。閑下“迷於網絡”,交書友甚廣,兼書藝公社總版主,主事雲南書道聯盟,實有提攜滇中書藝之功也。 管君布坤兄,工書參佛。自言學書之初,與眾大同,由唐楷啟蒙,繼而上至秦漢。早年于楷用功尤勤,進而旁及篆隸、行草。雖取法寬廣,然亦有專攻,多得魏晉尺牘及八大山人瀟灑薀籍之意。余觀兄近書,多以行草書見客。其書多行法其象,以篆為質。行筆蒼勁圓潤、勁利曬脫,於恣意之中求古勁高秀,在均勻之下求圓渾古拙。結體寬綽、凝重,俯仰顧盼之間,欹正相生;揖讓呼應之中,巧寓變化。章法精煉簡淡,以細膩、平和、自然為表現。師法之外,又以性靈童心為歸,故執筆向紙,舉重若輕,會古而化者矣。 近年,兄心系佛道。參佛老以求證道,訪山水以闊胸臆,涉藝而異於眾。知精能其技而解法障,修身靜性而化心障,舉墨象融通心象,認狀態源出心態,擴基固本,攀高更得。故見心源出以拙稚,引質樸轉歸清靈,化古酣示之散逸也。 夫自古作藝、品藝,難眾如一,其難在心與法耳!書亦使然,先師明軒先生曾言“作書昧於化境,礙在兩障”。書之有法,理法、技法是也,法未精熟,演為法障,此書者高情雅意無由托也。書為心畫,固不妄也,是以書之所主在心,心者,心性、心意是也,心有掛礙則生心障,此書之聖境無由通也。是以故,為除法障,精能其技為必須;欲破心障,明心見性為必然。斯正行之所在,釋難見良方也。與兄共勉之。
                                                                                                                  時壬辰端午後一日                                                          雲盦於文山學院寓舍



   

纽约墨人 发表于 2012-10-15 08:57

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淡茗 发表于 2012-10-16 19:11

娓娓道来,栩栩如生;
拜读佳作,如见其人!{:1_277:} {:1_226:}

李润泉 发表于 2012-11-22 16:56

本帖最后由 李润泉 于 2012-11-22 17:01 编辑

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南天一泓 发表于 2013-11-3 20:47

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廖晟杰 发表于 2013-11-5 11:59

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