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汪为新
江西永新人，长居北京，以书画文章为职业，出版有书画、文集十数册。。
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豈但乎畫
——止亭先生略說
止亭先生，江右汪為新也，世高其節。
時儒嘆服斯文，惜但以畫而論，予允為宋元以降之隱逸明宗。
宗下擅書，尤精金石陶制等，無不風規高邁，蹈厲淳源，而罕爲人識。
如江左靖節雅辭，雖秋水之和緩，自跌宕而昭彰；若鄉賢道朗宿墨，藉高懷之絕俗，衍獨超其眾類。
寓大塊於盈虛兮，隨中和而放任。發而為文，涵柔懷素。所以膾炙人口者，無戚戚之勞於憂畏，豈汲汲其役於凢高？
噫，其人也文心清古、畫風隳塵、印骨亭匀、書相宏深，若此勝概：“吞長江、銜遠山”，秋峰自足、不假外求者，百代有幾？
永樂公贊曰：“道器不二。”止亭先生，豈但乎畫哉？
觀乎止亭之志，在山水之間。不生不滅，如九天玄雲兮、橫絕萬古；不增不减，似三朝甲金兮、自成千秋。
故能清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之。蓋含德之至，坦夷渾厚；寓道其中，不見圭角也。
是以平淡幽深、清寂敷腴。所謂“遣馳競之情、祛鄙吝之思”，菩提之造也。
若非古德，其誰與歸？
壬辰祀七夕日，時惟處暑。
鶴堂張培元
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