傅嘉义 篆字（花开见佛）
[这个贴子最后由来无影在 2005/02/05 12:33pm 第 4 次编辑]可以理解年观将至手头都紧降降50大洋观看
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傅嘉义 篆字（花开见佛）
墨法尤好傅嘉义 篆字（花开见佛）
下面引用由王燕在 2005/02/06 12:38pm 发表的内容：墨法尤好
嗯是这样
傅嘉义 篆字（花开见佛）
傅先生胸怀广阔,治学精道深入,不保守,富有创新精神,待人谈笑风生,落落大方.也实令友人怀念!今观墨宝气足神圆,愿与同道共赏.王炬傅嘉义 篆字（花开见佛）
建议王老师将付老的作品整理一体发上来!!! 是大师就是大师，时间可以证明一切！陕西的骄傲！ em1 em1 em1 傅嘉仪（1945~2001）号谦石，别号印道人、终南山人、大兆居士等，祖籍山东蓬莱，生于西安。从小热爱书画篆刻。青年入伍，在新疆阿克苏渡过他的军旅生涯，因钟爱红柳在戈壁逆境中的顽强生命力，遂以红柳室颜其居。军旅归来，他做过工人，后转至小雁塔西安文物管理处从事考古研究工作，喜摩挲秦汉瓦当，自言"朝入秦宫，暮出汉殿"，以后他关于秦汉瓦当的研究，正奠基于这一时期。1988年，因其在书法、印章、考古等方面的杰出才能，在政府的关心下，由嘉仪先生出任馆长，筹建西安中国书法艺术博物馆。他白手起家，以其声誉广为征集当代国内外名家书作、印作，收藏失散于民间的碑刻精拓、文字砖瓦、玺印封泥。1996年他发现民间有秦代封泥流传，引起其高度重视，因即采取抢救性发掘、征集和整理，使大批历史上首次出土的秦代封泥，得以完好保存。先生性豁达豪放，而情感细腻，大凡与他接触过的朋友，都为其热烈、耿直之性情所动，正因此，西安中国书法艺术博物馆成了他接待来自世界各国、全国各地朋友的场所，他自己也曾出访日本、韩国、新加坡及台湾、香港等地区，为弘扬中国书法与各国展开更广泛的文化交流，作出了卓越的贡献，他所创建的西安中国书法艺术博物馆也因此享誉海内外。 嘉仪先生一生著作甚勤，尝著有《秦汉瓦当》、《篆刻字汇》、《金石文字类编》、《秦汉封泥汇考》、《中国历代印风系列丛书--历代印陶封泥印风》等，又曾有《印道人印存》等创作印谱问世。在秦汉瓦当研究中，他纠正陈说，提出"文字瓦当始于秦"的学术观点，后被考古发掘所证实。在当时这是一个重要的突破。嘉仪先生以书、印享名海内外，西安地区丰富的秦汉文化是他成长的根基。他的书法以篆为主，用笔法缶庐亦受西安书坛泰斗刘自椟先生影响，形构则在大、小篆之间，华滋而奔放。晚岁去华归朴，不工自工。尝见书法报天庐先生在其病重时的报导，同时刊印其篆书"无门车马凤酒秦歌咏翰墨、室有鼎钟龙尊汉瓦乐未央"一联，点画之间，横竖欹侧，多有变化，既沉着又痛快。嘉仪天年，则当入化境。其于篆之熟，则发于印可谓心手两忘，予尝见其治印，先起腹稿于胸，复用刀嘎嘎，猛利爽快，倾刻而成。无论古玺、汉印，刻毕，字之形构，章之布白，边栏之处理，即连残破处，均宛如出土，朴拙不雕。97年我读到他"引狼入室"一印，此作熔古玺、瓦当、钱币、砖铭于一炉，完全打破印文常规的排列方式，然相互照应，混融无迹，一"狼"字横卧底部，妙趣横生，展示了作者运用印章形式语言的自由境界。赵朴初先生尝评其篆刻云："神情意志，力追秦汉，方圆规矩，蹊绝邓、丁。"正是赞誉其印作得之秦汉、而以情生印，有创造力而不逾规矩。 嘉仪先生将毕生精力献给了自己热爱的篆刻、书法、考古事业，直至到其晚年因糖尿病重住院，仍锲而不舍。先生在江南友人中，与我感情笃厚。1995年我因接受九五国家重点出版工程总编《中国历代印风系列丛书》，考虑到印陶、封泥之研究，非傅嘉仪任分卷主编莫属，遂信电相邀。时已患病的他一口答应。1996年书稿将成之时，我赴西安，病中的他与我接连三四个通宵共同完成最后的书稿，工作中他对每一方印陶的熟悉程度令我惊讶而钦佩。1997年，我与嘉仪兄被同邀参加韩国世界书艺全北双年展，时其病已深，手、脚上的创口无法合愈，就在嘱我帮其换药、清洗创口之时，他仍然侃侃而谈最新的发现。我知道他视艺术为自己的生命，因此只要谈到艺术，他便充满着生命的活力。2000年的一天在中央电视台节目中，偶然看到对他的采访，与三年前比较他又苍老了许多，我即将电话接通，说我正在电视中看他谈秦封泥的价值，并安慰他气色不错，嘱其保重，不要再喝啤酒……，而心中则为长我二岁的老友如此衰老而阵阵作痛！没想到这竟是我们最后一次通话。2001年秋，我与嘉仪兄及众多学者共同完成的《中国历代印风系列丛书》（重庆出版社版），获"全国首届优秀艺术图书一等奖"，复又获"全国图书奖'提名奖'"，我按二十一卷的分卷主编，一一电告获奖消息，而《历代印陶、封泥印风》卷的作者嘉仪兄，我却无法再以电话祝贺他了，不过我知道，嘉仪兄或九泉有知，定会与我们举杯痛饮的。
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