[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）http://www.shufa.org/news/images/news/yanzhenqing/166.jpg
竹山潘氏堂联句
传本。墨迹本，颜真卿书，原迹早佚，传世者为唐人临本。绢本，原是屏风，
后割为册页，28.2×13.7厘米，计15页，页6行，计298字。北京故宫博物院收藏。
此帖著录首见《宣和书谱》。为颜氏与诸友人于竹山堂作诗联句。书法端严浑
厚，虽乏颜书磅礴之势，但楷则犹存。有“绍兴”、“缉熙敬止”、“希世之书”、
“御府之印”、“容斋清玩”、“晋府图书”、“玉张氏”、“王世懋印”、“
苍严”、“安仪周家珍藏”、“铁保私印”、“叶公绰”等鉴藏印。帖前有标签“
颜鲁公竹山连句诗帖”。帖后有宋米友仁、清姚鼐、铁保三家题跋。曾经南宋高宗
绍兴内府、明晋王府、清梁清标、安歧等收藏。明王世贞《州续稿》、清安歧《
墨缘汇观》等著录。
今人朱关田《颜真卿书迹考辨》称：“《竹山潘氏堂联句》著录首见《宣和书
谱》，末记‘大历九年三月’。”并认为是书结衔“光禄大夫行湖州刺史鲁郡公颜
真卿叙并书”有误：一是授散官“光禄大夫”，时在大历十二年(777年)迁刑部尚
书之后，而并非大历九年；二是颜真卿的封爵是“鲁郡开国公”，此帖结衔失“开
国”二字，明显不副唐代爵位名称；三是如“茗”、“野”、“器”等多字别构，
不合《说文》，诗句中用词或杜撰，或失对，不合颜公文学水平。因此，“诸如此
类，不言而喻，是非鲁公手迹盖无疑矣”。
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朱关田先生真慧眼也！[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
明是假的为什么还发？[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
有资料历史意义，亦可提高大伙辨别鉴赏水平，我觉得可发。谢谢。[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
字也确实不象。[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
但水平不可否认[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
不错哦[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
没有告身的习气，[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
下面引用由lixiangben在 2005/07/29 00:11am 发表的内容：没有告身的习气，
说的中肯
[贴图]颜真卿 竹山堂连名诗帖（北京故宫博物院藏唐人临墨迹本）
关田殊无眼目!老夫倒认为此作品自有其拙古之趣，与求真悟道的茅山道士碑堪称双璧。鲁公一涉瑰奇，便率情真性。此诗帖生活气息浓郁，用笔遒古苍劲，其竖钩，捺法可见书家功力，即便为摹本亦当宝之!文字
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