欧体书风的剖析
欧阳询是我国历史上初唐时期最著名的书家之一，位列初唐四家之首。他的字法度森严，点画规范，结构工整严谨，同时又刻历险峭，瘦劲挺拔，以骨力见胜，富有极其鲜明的风格，是影响最大的楷书流派之一，世称“欧体”。楷书体系肇始于汉末魏初，自西晋敕定为“标淮体”后，便正式登上了历史舞台。历南北朝之变，楷书风格日见丰富。入隋后书法南北合流，便开始出现了精工和严格规范的趋向。至初唐、由于唐太宗雅好书法，又一切喜欢规以法度，遂一洗南北朝以来虽醇醨可喜而难免粗率的习尚，楷书出现了用笔精益求精，结字极度规范，而又风貌特异、意韵上佳的初唐书风。这一次楷书体系的升华，体现了我国文字的完全成熟，楷书艺术的登峰造极、同时也表明了楷书程式的凝固。
初唐楷书的代表无疑要数欧阳询、虞世南二家。我们知道欧、虞二家都系陈、隋遗老，那么为什么说楷书成熟于唐而不说隋呢？其实其中原因十分简单，从面上来说，欧、虞二家的传世名作都书写于唐朝，因此毫无疑问只能代表唐；但更重要的原因怕是从隋至唐这短短的数十年时间里，楷书正经历着一个重大的发展阶段，欧、虞二家的楷书自身也面临着一个成熟、完善的过程。虞世南的传世作品较少，无从考略，姑且不谈；从欧阳询的传世作品《皇甫诞碑》中，我们可以看到，其时的欧书尚未形成严格的规范、带有一种生犷的意韵，而书写此牌时，欧公也已是七十开外的老人了。但是，如果我们把《皇甫诞碑》与《九成宫》、《化度寺》相比，后者要显得严谨、规范、端穆、雅丽得多，显见，在短短的数年左右的时间里，欧阳询自身书法的完善也出现了一大跨步。据此而言，所谓“楷则诚楷”的书体产生于唐初，就无可争辩的了。
欧体书风的剖析
苏东坡有言：“古之论书者，兼论其平生，苟非其人，虽工不贵。”这一千古名言当包涵两层意思。其一，他的书法之所以为人所推崇，除了他的高超书艺外、更是由于别人敬重他的为人；反之，如果人品低劣，其字再好也不会被人看重。其二，作者的人格、情操、学说、思想，无不从他的作品中得以充分的流露，其作品风格也必然是其人生经历的印证。因此、要深入理解、欣赏，乃至临刁某一字帖，就必须要充分了解作者其人其事，从中发掘出其书风形成的根由。欧阳询的楷书其用笔之洁净、结体之严谨的程度，非独在唐碑中，即使在整个书法史上也属罕见，宋朱文长《续书断》有评：“(欧阳询)其正书纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法、面折廷诤之风。”确实，他的严格精宜的结体来之于他的端方的品行，他的挺拔的运笔，犷猛的书风又来之于他那刚直不阿、桀骜不训的性格。
欧阳询字信本，潭州临湘人（今湖南长沙），生于南梁太平二年(557)。虽说他的书法出自北派，但欧阳氏于当时来说却是南朝豪族。祖父欧阳頠因助陈武帝平南有功、官至都督交、广等十九州诸军事、广州刺史，谥大司空；父欧阳纥袭广州刺史，因权势颇大，深为陈宣帝猜疑，终以“谋反”案满门被诛。时欧阳询年幼、幸有父辈好友尚书令江总私下收养，他才得以逃免。所以，虽说他出身豪门，实在却是个孤儿，他的倔傲不伦的性格、怕和幼年的生活有不可分割的关系。
欧阳询自幼聪明、极善读书。《旧唐书·本传》称他“博览经史，尤精三史。”在隋官至太常博士，虽并不得志，却交了个好友——李渊，故唐武德初官运大顺，至给事中，入初唐十八学士之列。与裴矩、陈叔达共撰《艺文类聚》一百卷。武德年间，虞世南尚微、仅为秦王府参军，故其时著名书家唯欧阳询一人而巳。入太宗朝，由于李世民深重虞世南，并拜之为师，虞才与欧分庭抗礼，齐名享誉天下。贞观间欧阳询历太子率更令，弘文馆学士，封渤海男。贞观十五年(641)卒，享年八十五岁。
据《旧唐书》记，武德间高丽人入贡必另备货币购买欧书，高祖叹曰：“彼观其书，固谓其形魁梧耶。”其实他是位身材矮小、相貌丑陋的人。自古有言，书类其人，高祖之叹，言下之音是以其书貌不类。然而，苏东坡不愧是位卓有见识的大文豪，他在《题唐代六家书后》曰：“知书者凡书像其为人。率更貌寒寝，敏悟绝人，今观其书、劲险刻厉，正称其貌耳。”确实，欧阳询的字方整端庄，俨然有长者风度，庙堂气概；而其用笔刚狠犀利，“妍紧拔群”(东坡语)足显其敏捷的思路、深厚的功力和刚正不阿的性格。由此可知，所谓“书类其人”，当类其性格，而不是外貌。
欧体书风的剖析
据唐刘餗《隋唐嘉话》记，一次太宗宴近臣，席上戏以嘲谑，赵公长孙无忌看着欧阳询的长相道：“耸膊成山字，埋肩畏出头。谁言麟阁上，画此一弥猴。”语音方落，欧阳询应声反唇唱答：“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只缘心混混，所以面团团。”太宗闻之，为之改容曰：“欧阳询岂不畏皇后闻？”原来赵公正是长孙皇后的弟弟：这一小故事足见欧阳询敏悟过人，且刚毅犀利，无丝毫阿谀、奉迎之态。此后，不知是出自长孙无忌的恼恨，或是有人不满欧阳询，借题发挥，抑或好事者所为，托名江总写了篇《白猿传》，骂欧阳询不是其父所生，而是一只得道白猿之子。这篇题名为《补江总白猿记》流传至今，但明文学评论家胡应麟在《四部正伪》中曰：“《白猿传》，唐人以谤欧阳询者……盖伪撰者托总为名，不为诬询，兼以诬总。噫，亦巧矣。率更世但贵其书，而不知其忠孝节义、学问文章，皆唐初冠冕，至今瞭然史策，岂此辈能污哉!”由此可知，历史对欧阳询有公正的评价。他才华出众，学识渊博，为人忠贞耿介，只因他书法上的名气太大，以至书名盖去了他的其他优长。其实，自古以来凡著名书家哪一位不是学富五车？这正是书家与书匠的分水岭，学书者不可不知。欧体书风的剖析
二关于欧阳询的书法师承问题，历史记载差异颇大。《旧唐书·本传》记：“询初学王羲之，后更渐变其体，笔力险劲。”说他师承右军。张怀瓘《书断》则曰：“八体尽能，笔力劲险……真行之书虽于大令，亦别成一体、森森焉若武库矛戟。”又说他出自子敬。同样唐朝，窦臮《述书赋》称：“若乃出自三公， 一家面首，欧阳在焉”。“三公”窦蒙注曰：“北齐三公郎中刘珉。”刘珉不见经传，但既是北齐书家，无疑说欧阳询的书法出自北碑。三种说法孰是孰非？其实这三种说法都对，但都不完善，欧阳询的书法恰是这三者综合的结果。
陈宣帝时欧阳纥满门被诛，欧阳询因年幼幸免，虽有江总收养，但他是叛臣之后，不可能在南朝有所发展，成年后北上游学求仕情理之中。他曾出仕隋朝，官至太常博士，又交善李渊，按理说他应活跃于北周的长安、太原一带，为什么说他出自北齐三公郎中刘珉，无从考略，但他的书法深受北派影响怕是无疑的了。清代阮元的《南北书派论》直接把欧阳询归入北派，说：“欧阳询书法方正劲挺，实是北派。试观今魏、齐碑中，格法劲正者，即其派所从出。”确实，如果我们将欧字与传世魏墓志中风格类似者相较，不难看出其一脉相承的渊源关系。只是北碑较为放松、白然、但缺乏那种精益求精的态度；欧书则更为精炼，更严于规范，是在极其严峻规范中尽情地表现自我，追求高雅雄浑的意韵。这正是率更楷书后世望尘莫及之处。
欧阳询的书法出自北派是无疑的了，为什么《唐书》中却说他承学二王呢？阮元《南北书派论》曰：“夫《唐书》称(欧阳询)初学羲之者，从帝所好，权词也；说索靖碑者，体归北派，微词也。”此说有一定道理、但并不尽善。
欧体书风的剖析
初唐时，由于唐太宗雅好右军法书，不惜重金，四下搜罗，至使天下书风翕然归一。近臣们更是顺从帝意纷纷习王。无疑，这就是把欧阳询说成出自二王门下的道理所在。问题是，欧之习王，并不单单是一种时尚，是“微词”而巳，习王之后，欧阳询凭其深厚的功力和高超的天资，将南帖北碑熔之于一炉，从而完善了楷则，这正是旷世绝古的唐楷的由来。欧阳询书出北派，初唐又有王氏嫡传虞世南在朝，最难能可贵的是，习王之后，竟是欧阳第一，世传《定武兰亭》刻石就是出自欧临。孙过庭《书谱》有言：“学成规矩，老不如少；思通楷则，少不如老。”隋文帝时王褒北上，北朝名家赵文渊改学从游，事竟无成，足以证明了这一点。太宗朝，欧阳询已是七旬开外的老人了，似这般年龄再欲改弦更张不太容易、然而非夷所思的是欧阳询做到了。与其说欧阳询有深厚的习王功力，倒不如说欧阳询是以其深厚的功力在习王。关键在于，习王的同时，他并没有抛弃自我，而是用王书的和谐美韵充实了自己、化去了他书法中犷悍的戾气。因此，欧阳习王之成功，能给后人带来深刻的启示。
欧阳询的书法功力可称冠冕初唐。《隋唐嘉话》有记：褚遂良曾问虞世南，他的书法何如欧阳询？虞世南答，闻彼作书能不择纸笔，你能吗？褚遂良为之语塞。虽说这则故事可靠度不高，因为褚遂良是初唐十八学士之一褚亮的儿子，褚亮与欧、虞同朝为官，又以清廉和家教森严称著、论褚遂良的显达要在欧、虞下世以后。试想，当时辈下位卑的褚遂良如何能与高官显达，又是老师、长辈的欧、虞去较短论长？但《隋唐嘉话》为唐刘餗所撰，语出唐人，足见欧阳询的功力之深是有口皆碑的。由此可知，功夫不负人。
从此，我们可以了解到，欧书具有北碑的方劲挺拔的形质，具有右军典雅浑穆的意韵；又具有严格规范的楷则，加上他那独特的风貌和深厚功力所带来的作书的稳定性……习欧殊非易事。
欧体书风的剖析
读了版主的高见,令我自小学习欧体的,备受教诲! em1 em1 em1 好好读读em1 em1 em1 em1 em1 face13