南亭 发表于 2005-1-23 17:46

琴 说


      余自幼好爱古琴,大约有点天性,亦因幼时家父常在面前提到古人如何如何地精通琴棋书画,如何如何地风流潇洒,耳濡目染,久而久之,琴棋书画便在我的脑海中留下很深印象。时至今日,对于这四样艺事,书画吾颇有点心得,棋虽不入流,亦能与友一娱,唯独琴这一艺,终停于耳闻而已。吾虽爱琴,却终不能操之。皆因琴贵,购买不起,况无良师指点,练不成也。
      虽不会操琴,但并不妨我听琴,赏琴。一杯清茗,一张破藤椅,一曲《汉宫秋月》多少忧怨;一曲《春江花月夜》几分宁静,致远。音韵 廻 环缭绕而悠然意远神驰。
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”。那份幽深恬静,陶然遗世也,吾曾作图绘之,友人十分欣赏,但终不及一曲《流水行云》或一曲《蕉窗夜雨》令人远离那俗世凡嚣,少见那些无聊、虚伪与纷争。
       “蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰,为我一挥手,如听万壑松,客心洗流水,遗响入霜钟,不觉碧山幕,秋云暗几重”。琴人与知音在大自然中和谐地交流,非一般凡夫俗子、艳情淫欲酒肉之交可比。一曲《广陵散》便勾起了多少人对伯牙摔琴之感喟。
琴,亦称“七弦琴”,俗称“古琴”。通体平滑无柱,琴身素净无太多华丽装饰。琴身为狭长木质音箱,面板多为桐木制成,外侧有徽13个;底板多用梓木制成,开有大小不同的出音孔两个,称“风沼”、“龙池”。琴面张弦七根,奏时右手弹弦,左手按弦,吟、猱、绰、注……,琴音乃由丝弦贴在木上直接发出的纯原音,弦长而振幅大,振动缓慢,和音音量微弱低沉而悠长、音域宽,音色变化丰富。在长期历史发展过程中,形成了独特的演奏艺术,更流传下来上百种乐曲。
      古琴虽好,但终是难得一见,难得一闻。而与古琴相近的古筝就能多见一些,多听一些。很多人都以为古筝便是古琴了,其实不然,两者是不同的,古琴始于周,古筝则于战国时流行秦地,故有称“秦筝”。古琴通体无柱,古筝则每弦一柱;古琴一般为七弦,有的才三、五弦。而古筝则弦多,在唐宋时已有十三弦,后来更发展至二十一、二十五弦等。能转12个调或更多,音色比古琴来得更丰富了,不过与古琴相比就少了些质朴、浑厚了。
      其实在很多文字或史料中提及的琴,有时是指古琴。但更多时候却是指古筝。特别是自唐始,因为唐宋时的教坊所用的琴就是古筝,流行的亦多为古筝,那些才子佳人小说中提及的琴棋书画中的琴更是指古筝了。古筝所表演的曲目则基本上是古琴的乐曲。古筝与古琴一样悠久、清逸、高古。
      记得一位得道高僧论及面壁参禅时道:“面壁参禅旨在禅,而非在壁。如能参悟禅理又何计其面壁或者面石”。是的,只要我们能在音韵的沉郁顿挫与淡宕安和中达到某种境界,又何必计较其为古琴或是古筝。
       “月出鸟栖尽,寂然坐空林,是时心境闲,可以弹素琴,凄冷由本性,恬淡随人心,心积和平气,本应正始音,响余群动息,曲罢秋夜深,正声感元化,天地清沉沉”。对大自然、对生命感悟达到“物我两忘、与道同在”,非一般胸襟而能达。为世务所执,为名利所困,又岂能得一片清静。养中和之气,怡情性,舒胸襟,且游且藏。乎,“目送飞鸿、手挥五弦、俯仰自得,游心大玄”。吾与谁归?

敬亭山下人家 发表于 2005-2-15 23:03

琴 说

吾与谁归?

先生高雅!

烟雨楼 发表于 2005-3-17 11:58

琴 说

好文章!欣赏!!

一玄 发表于 2005-11-30 09:56

琴 说

虽不会操琴,但并不妨我听琴,赏琴。一杯清茗,一张破藤椅,一曲《汉宫秋月》多少忧怨;一曲《春江花月夜》几分宁静,致远。音韵 廻 环缭绕而悠然意远神驰。
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”。那份幽深恬静,陶然遗世也,吾曾作图绘之,友人十分欣赏,但终不及一曲《流水行云》或一曲《蕉窗夜雨》令人远离那俗世凡嚣,少见那些无聊、虚伪与纷争。

看来先生一首古琴的曲子也没听过呀,列举的都是古筝的曲目,
琴与筝在古时候是泾渭分明的亚,不可混淆,二者意趣达不相同,可以说根本不同,
从乐器结构、发音原理、历史传承、演奏技巧、记谱方式、流派特征、美学意味、
都截然不同,将琴与筝并列是将对千古琴道的误读,也是对琴人的污辱。

林荫下 发表于 2005-11-30 14:05

琴 说

微斯人,吾谁与归?
这是范仲淹的原句.
将与和谁调换,句子也是通的,但不古训喽.

林荫下 发表于 2005-11-30 14:10

琴 说

找到了一些白居易的琴诗,凑个雅兴.
虽不免俗,兴所至也.

白 居 易
琴诗


 
《废 琴》

丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然?羌笛与秦筝。
 
 
 
《船夜援琴》

鸟栖鱼不动,夜月照江深。身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。心静声即淡,其间无古今。
 
 
 
《夜 琴》

蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。
 
 
 
《清夜琴兴》
月出鸟栖尽,寂然坐空林。 是时心境闲,可以弹素琴。
清泠由木性,恬澹随人心。 心积和平气,木应正始音。
响余群动息,曲罢秋夜深。 正声感元化,天地清沉沉。
 
 
 
《对琴待月》
竹院新晴夜,松窗未卧时。 共琴为老伴,与月有秋期。
玉轸临风久,金波出雾迟。 幽音待清景,唯是我心知。
 
 
 
《琴 酒》
耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。
 
 
 
《听幽兰》
琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。
 
 
 
《弹秋思》
信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。
 
 
 
《听弹湘妃怨》
玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。
 
 
 
《听弹古渌水》
闻君古渌水,使我心和平。
欲识慢流意,为听疏泛声。
西窗竹阴下,竟日有馀清。

 

一玄 发表于 2005-12-1 09:26

琴 说

有一个爱琴之人
琴道怎么会泯灭呢

古羽 发表于 2005-12-13 09:16

琴 说

好一个爱琴之人!
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