快速识别多音字
快速识别多音字说明
１、参考书目：《现代汉语词典》《辞源》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》《普通话异读词审音表》、清代王引之《经义述闻·春秋名字解诂》。
２、以上诸书注音不同的，经笔者反复琢磨后，取较为合理者。
３、有些人名用字的读音，笔者根据其名和字的联系，斟酌其字义，确定其字音。
４、专有名词首字的第一个拼音字母大写。
日月盈昃，辰宿(xiù)列张。
廿八星宿(xiù)，位列四方。
睡了一宿(xiǔ)，精神大长(zhǎng)。
宿(sù)舍(shè)住宿(sù)，宿(sù)儒宿(sù)将(jiàng)。
亢(Kàng)宿(xiù)星名，位在东方。
亢(Kàng)父(fǔ)国名，其后姓亢(Kàng)。
仲尼弟子，陈亢(Gāng)原亢(Gāng)。
批亢(gāng)捣虚，拊背搤亢(gāng)。
老聃弟子，复姓亢(Gēng)桑。
亢(kàng)奋亢(kàng)进，亢(kàng)旱亢(kàng)阳。
此出彼没(mò)，二星参(Shēn)商
参(cēn)差(cī)不齐，参(cān)数参(cān)量(liàng)。
传(zhuàn)注参(cēn)错，参(cān)考参(cān)详。
曾(Zēng)参(Shēn)杀人，曹参(Cān)为相。
雨后彩虹(hóng)，又名为虹(jiàng)。
高句(Gōu)骊，已消亡。
云南句(Qú)町(tǐng)，太行句(Gōu)望。
国名句(Jiǔ)婴，人名句(Gōu)强。
句(jù)子句(jù)读(dòu)，姓句(Gōu)句(Gōu)芒。
句(Gōu)吴吴国，句(Gōu)践越王。
草木句(gōu)萌，曲枝句(gōu)枉。
敦(diāo)弓既句(gòu)，推寻句(gòu)当。
伽(Jiā)倻古国，新罗南方。
伽(Jiā)色尼国，西域之邦。
伽(Jiā)师伽(Qié)倍，都在新疆。
伽(Jiā)利伽(Jiā)柏(bó)，伽(Jiā)比伽(Jiā)桑。
秉教伽(jiā)持，唐僧三藏(zàng)。
常练瑜伽(jiā)，身强体壮。
瑜伽(qié)相应，伽(qié)陀颂扬。
伽(qié)耶伽(qié)那，那伽(qié)大象。
伽(qié)梨袈裟，伽(qié)尼蔗糖。
伽(qié)蓝寺院，伽(qié)南沉香。
伽(qié)荼伽(qié)荼，或出电光。
旧菜增伽(qié)，盛冬笋香。
伽(qié)伽(qié)地(de)拜，解(Jiè)元《西厢》。
伽(gā)马射线，穿透力强。
德国柏(Bó)林，筑有高墙。
春秋柏(Bǎi)国，汉代柏(Bǎi)梁。
瑞金大柏(Bǎi)地，关山阵阵苍。
汉柏(Bǎi)侯奋，柏(Bǎi)天柏(Bǎi)常。
苍松翠柏(bǎi)，柏(bǎi)木色黄。
黄柏(bǎi)柏(bǎi)科，产于长江。
黄柏(bò)中药，产于北方。
马来槟(Bīng)城，槟(bīn)子槟(bīng)榔。
越南槟(Bīn)椥，香槟(bīn)酒香。
掸(dǎn)子掸(dǎn)灰，掸(Shàn)族掸(Shàn)邦。
族名荤(Xūn)粥(yù)，荤(hūn)菜粥(zhōu)香。
零(líng)丁零(líng)落，先零(lián)古羌。
巨(Qú)蒐西戎，《列子·穆王》。
汉代巨(Jù)武，望出平昌。
必有巨(jǔ)获，帝尧巨(Jù)唐。
夫(fú)巨(jǔ)不正，不可求方。
殷(yān)红朱殷(yān)，姓殷(Yīn)殷(Yīn)商。
忧心殷(yīn)殷(yīn)，我心忧伤。
殷(yǐn)殷(yǐn)其雷，南山之阳。
蕃(bō)荷薄荷，吐蕃(bō)西藏。
蕃(bō)浑蕃(fán)昌，东汉蕃(Pí)向。
蕃(fān)国蕃(fān)兵，蕃(fān)客蕃(fān)坊。
山东东阿(ē)，陕西阿(E)房(páng)。
牛头鬼，牛阿(A)房(páng)。
阿(ē)谀奉承，阿(ā)爹阿(ā)娘。
阿(A)斗(dǒu)难扶，阿(ē)胶易康。
春秋偪(Fù)阳，山东枣庄。
偪(bī)臣伤君，谄下伤上。
绿(lǜ)水青山，鸭绿(lù)之江。
绿(lù)林造反，绿(lù)营弄枪。
商朝(cháo)朝(Zhāo)歌，辽宁朝(Cháo)阳。
珲(Hún)春吉林，瑷珲(huī)龙江。
河北大(Dài)城，中药大(dài)黄。
山东大(Tài)山，山中大(dài)王。
今朝(zhāo)大(tài)子，明日大(dà)王。
大(dà)夫为官，大(dài)夫疗伤。
山东厌(Yā)次，始皇厌(yā)当。
厌(yā)目而视，视一为两。
泄之反谧，厌(yā)焉乃扬。
克厌(yā)帝心，厌(yā)宜厌(yā)降(jiàng)。
匿于穷巷，不厌(yàn)糟糠。
其厌(yǎn)如缄，“厌(yǎn)”谓闭藏。
****伐齐，厌(yǎn)众已降(xiáng)。
厌(yān)厌(yān)夜饮，厌(yì)浥厌(yā)禳。
古廆(Guī)山，在洛阳。
慕容廆(Wěi)，鲜卑将。
河南瀼(Ráng)河，零露瀼(ráng)瀼(ráng)。
入江山溪，名之为瀼(ràng)。
四川瀼(Ràng)水，涓流泱(yǎng)瀼(nǎng)。
山西解(Xiè)县，姓解(Xiè)解(jiě)放。
解(jiè)元解(jiè)差(chāi)，山西解(Xiè)梁。
解(xiè)豸神兽，明冤辨枉。
跑马卖解(xiè)，骗人解(jiě)囊。
浑身解(xiè)数，无力解(jiě)绑。
解(xiè)不开这个理儿，就是不肯解(jiě)囊。
开封繁(Pó)台，临颖繁(Fán)阳。
繁(pán)冠繁(pán)缨，姓繁(Pó)繁(fán)忙。
河南阳夏(jiǎ)，陕西夏(Xià)阳。
夏(jiǎ)楚刑具，夏(Xià)桀昏王。
济(Jǐ)水济(Jǐ)源，济(Jǐ)南济(Jǐ)阳。
人才济(jǐ)济(jǐ)，济(jǐ)济(jǐ)一堂。
济(jǐ)济(jǐ)哄哄，济(jǐ)济(jǐ)洋洋。
跄跄济(qí)济(qí)，济(qí)济(qí)跄跄。
济(qí)济(qí)漆漆，济(qí)济(qí)锵锵。
扶危济(jì)困，济(Jì)公和尚。
同舟共济(jì)，济(jì)世良方。
东有莘(Shēn)国，山东曹县，其女嫁给商汤。
西有莘(Shēn)国，陕西合阳，其女嫁给周文王。
山东莘(Shēn)县，莘(Shēn)老宰相。
莘(shēn)莘(shēn)学子，莘(shēn)莘(shēn)将(qiāng)将(qiāng)。
闻莘(Shēn)党翟(Zhái)，谭贡劳逄。
莘(xīn)是细辛，上海莘(Xīn)庄。
泌(Bì)河分泌(mì)，河南泌(Bì)阳。
垫(diàn)子垫(diàn)圈，四川垫(Dié)江。
四川阆(Làng)中，阆(làng)苑闶阆(láng)。
涡(Guō)河旋涡(wō)，安徽涡(Guō)阳。
湖北黄陂(Pí)，陂(pō)陀陂(bēi)塘。
古县佷(Héng)山，湖北长阳。
佷(Hěn)石苍苍，骊山之傍(páng)。
傲佷(hěn)顽虐，昏迷猖狂。
佷(hěn)用佷(hěn)戾，佷(hěn)悖佷(hěn)强(qiáng)。
沂州丞(Shèng)县，长沙丞(Zhēng)阳。
佐官曰丞(chéng)，丞(zhěng)民农桑。
长沙承(Zhēng)阳，承(Zhēng)水入湘。
承(Zhèng)治承(Zhèng)县，汉代承(Zhèng)乡。
春秋承(Chéng)盆，枍诣承(Chéng)光。
佝偻承(zhěng)蜩，承(zèng)含赠丧。
并流承(zhěng)之，承(chéng)筐是将。
若山之承(zhěng)，承(chéng)担承(chéng)当。
承(zhěng)之庸之，口下承(chéng)浆。
其远承(zhěng)兮，内而外扬。
树曰麻栎(lì)，地名栎(Yuè)阳。
炎帝历(Lì)山，历(Lì)国历(Lì)乡。
清代历(Lì)鹗，浙江钱塘。
历(lì)与西施，没啥两样。
历(lì)夜生子，恐与己像。
历(lì)谓丑陋，西施漂亮。
历(lì)风麻风，历(lì)人怜王。
漆身为历(lài)，被(pī)发为狂。
踏莎(suō)而行，莎(Shā)车新疆。
莎(suō)草香附，莎(shā)鸡织娘。
肉羹(gēng)菜羹(gēng)，河南不羹(láng)。
枞(cōng)树姓枞(Cōng)，安徽枞(Zōng)阳。
鲁叔孙婼(Chuò)，新疆婼(Ruò)羌。
广东泷(Shuāng)水，江西泷(Shuāng)冈。
暗水泷(lóng)泷(lóng)，泷(Lóng)廉太郎。
七里泷(lóng)，在浙江。
云南傍(Páng)州，姓氏读傍(Páng)。
四牡彭(bāng)彭(bāng)，王事傍(páng)傍(páng)。
傍(páng)若无人，独自傍(páng)偟。
傍(páng)戟而战，商纣遂亡。
傍(bàng)午傍(bàng)晚，傍(bàng)明傍(bàng)亮。
神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)，门神(shén)两张。
荼(tú)毒生灵，始皇垒(lěi)墙。
汉代荼(Yé)恬，茶兴荼(chá)亡。
仓颉(Jié)制字，人称颉(Jié)皇。
贤人颉(Xié)卫，顾氏颉(Xié)刚。
颉(jié)皋颉(jié)桥(jiāo)，颉(Xié)利颉(xié)羌。
颉(Jié)籀颉(Jié)篆，宦官丞相。
羊肠颉(jié)曲(qū)，徜徉而上。
封侄羹颉(jiá)，颉(jiá)羹难忘。
仙芝被诬，盗颉(jiá)资粮。
颉(xié)佷(hěn)颉(xié)啎，颉(xié)滑颉(xié)颃。
《山海》颉(xié)兽，青狗之状。
陶(táo)土制陶(táo)，皋陶(yáo)夷王。
倚(jī)人黄缭，左史倚(Yǐ)相。
倚(yǐ)人庐下，倚(yǐ)玉偎香。
佛(Bì)肸县宰，佛(Bì)貍帝王。
佛(bì)时仔肩，佛(bì)仡(yì)勇壮。
佛(Bó)泥国名，佛(Bó)佛(bó)夏王。
佛(bó)然勃然，佛(fú)桑扶桑。
佛(fú)郁不安，仿佛(fú)好像。
鸟佛(fú)其首，恐其鵮伤。
佛(fú)戾悖佛(fú)，佛(fó)律佛(fó)藏(zàng)。
南(nā)无(mó)阿(ē)弥，陀佛(fó)佛(fó)堂。
佛(fú)道艾(ài)，艾(ài)中佳品其叶香。
近代专词，读佛(Fó)勿忘。
梵语儴(Ráng)佉，转轮圣王。
亻匡儴(ráng)惶急，儴(cháng)佯游荡。
夏王帝予(Zhù)，其父少康。
生杀予(yǔ)夺，予(yǔ)以杀伤。
时(shì)日曷丧？予(yú)汝皆亡。
老聃弟子，复姓亢(Gēng)仓(sāng)。
仓(Cāng)慈孝仁，清约有方。
《大雅·桑柔》，心忧仓(chuàng)兄(huǎng)。
姓种(Chóng)文种(Ｚhǒng)，种(zhòng)菜种(zhòng)粮。
子路伉(gāng)直，时春伉(gāng)浪。
汲黯伉(gāng)厉，郭介简伉(gāng)。
张翁伉(kàng)暴，士禄伉(gāng)爽。
伉(Kàng)喜汉人，刘恺伉(gāng)伉(gāng)。
伉(kàng)丽伉(kàng)合，伉(kàng)偶伉(kàng)壮。
乃立皋门，皋门有伉(kàng)。
食(Yì)其(jī)酒徒，箪食(sì)壶浆。
《姓苑》匮(Kuì)氏，望出庐江。
匮(Kuì)生蒯通，西汉范阳。
匮(kuì)乏匮(kuì)竭，匮(guì)椟匮(guì)藏(cáng)。
巨盗负匮(guì)，揭箧担囊。
佗(Tuó)羽公子，赵佗(Tuó)粤王。
委委佗(tuó)佗(tuó)，佗(tā)人佗(tā)乡。
委佗(yí)还旅，《后汉·任(Rén)光》
予之佗(tuò)矣，佗(tuō)发(fà)佗(tā)方。
汉代条(Tiáo)真，衙役条(dí)狼。
条(dí)畅(dàng)之气，条(dí)荡滉漾。
家给(jǐ)年丰，男女条(tiáo)畅。
条(tāo)属(zhǔ)条(tāo)缨，古人服丧。
《豳风•七月》，蚕月条(tiāo)桑。
丰容靓(jìng)饰，西汉王嫱。
靓(liàng)哥靓(liàng)妹，靓(jìng)衣靓(jìng)庄。
玚(chàng)圭鬯圭，东汉应玚(Yáng)。
玚(yáng)花玉蕊，又名米囊。
玚(dàng)琫玚(dàng)珌，授与王莽。
后主刘禅(Shàn)，坐禅(chán)禅(shàn)让。
玄奘(zàng)心善，沙僧体奘(zhuǎng)。
八戒夯(bèn)货，用力砸夯(hāng)。
悟空宽绰(chuò)，绰(chāo)刀绰(chāo)枪。
赵国相如，众卿之长(zhǎng)。
司马长(Zhǎng)卿，西汉文章。
刘长(Zhǎng)卿者，表字文房。
长(zhǎng)卿上卿，长(zhǎng)子长(zhǎng)房。
司马迁，字子长(cháng)。
钱俶(Chù)文德，吴越之王。
令终有俶(chù)，俶(chù)尔俶(chù)装。
仲连之策，奇伟俶(tì)傥。
北宋米芾(Fú)，表字元章。
朱芾(fú)斯黄，室家君王。
蔽芾(fèi)其樗，蔽芾(fèi)甘棠。
朱由校(jiào)者，明代帝王。
学校(xiào)校(jiào)对，校(jiào)订校(jiào)场。
陈寔遗(wèi)盗，遗(yí)传遗(yí)忘。
主席遗(yí)愿，三分昆冈。
赠美遗(wèi)欧，世同热凉。
路不拾(shí)遗，拾(shè)级而上。
骠(piào)骑骠(piào)勇，黄骠(biāo)马壮。
将军扛(gāng)鼎，士兵扛(káng)枪。
《将(Qiāng)进酒》者，李白诗章。
将(qiāng)子无(wù)怒，佩玉将(qiāng)将(qiāng)。
抵(zhǐ)掌而谈，抵(zhǐ)掌击掌。
抵(dǐ)触抵(dǐ)挡，抵(dǐ)偿抵(dǐ)帐。
佞夫《左传》，年(Nìng)夫《公羊》。
近民远年(nìng)，古之圣王。
年(nìng)辩乃止，年(nián)富力强。
觉得(de)挺得(děi)，用人得(dé)当。
得(děi)亏你来，你得(děi)帮忙。
倔(jué)强(jiàng)强(jiàng)嘴，国富民强(qiáng)。
强(qiǎng)词夺理，强(qiǎng)颜勉强(qiǎng)。
倜(tì)傥不羁，洒脱豪爽。
阴阳互去，物咸倜(zhōu)倡。
邈绝倜(zhōu)侏，异域远方。
吭(kēng)声吭(kēng)气，高歌引吭(háng)。
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肩扛手提(tí)，提(dī)溜提(dī)防。子弹(dàn)炸弹(dàn)，弹(tán)劾弹(tán)簧。
调(tiáo)停调(tiáo)解，调(diào)兵谴将。
虚与委蛇(yí)，大蛇(shé)巨蟒。
屏(bǐng)气屏(bǐng)弃，屏(píng)风屏(píng)障。
何谓屏(bīng)营？惶恐之状。
玩弄(nòng)戏弄(nòng)，里弄(lòng)弄(lòng)堂。
井下巷(hàng)道，大街小巷(xiàng)。
心广体胖(pán)，身体肥胖(pàng)。
腰圆膀(bǎng)阔，膀(bǎng)子膀(páng)胱。
膀(pāng)肿浮肿，脸有点膀(pāng)。
吊膀(bàng)子，耍流氓。
髈(pǎng)是大腿，髈(bǎng)为肩髈(bǎng)。
扒(bā)拉扒(bā)皮，扒(pá)草扒(pá)痒。
折(shé)耗姓折(Shé)，折(zhé)磨折(zhé)帐。
风吹草低，见(xiàn)牛见(xiàn)羊。
图穷匕见(xiàn)，轲刺秦王。
其义自见(xiàn)，见(jiàn)长(zhǎng)见(jiàn)长(cháng)。
捉襟见(xiàn)肘，见(jiàn)教见(jiàn)谅。
一曝(pù)十寒，曝(pù)晒曝(bào)光。
马蹄嗒(dā)嗒(dā)，嗒(tà)然嗒(tà)丧。
大大落(luō)落(luō)，落(luò)落(luò)大方。
丢三落(là)四，落(luò)第落(luò)榜。
落(luò)魄(bó)落(luò)魄(pò)，落(luò)魄(tuò)放浪。
落(lào)色落(lào)忍，落(lào)枕落(lào)炕。
落(lào)不是，落(luò)地窗。
落(lào)包涵，白帮忙。
落(lào)落(lào)汗，接着忙。
莲花落(lào)，落(luò)英香。
唐山落(lào)子(zi)，落(luò)乡僻壤。
没着(zháo)没落(lào)，流落(luò)他乡。
落(lào)价落(lào)架，落(luò)款落(luò)账。
模(mó)型模(mó)式，模(mó)拟模(mó)仿。
模(mú)具模(mú)板，模(mú)子模(mú)样。
铅模(mú)铜模(mú)，像模(mú)像样。
一模(mú)一样，大模(mú)大样。
人模(mú)狗样，装模(mú)作样。
互相埋(mán)怨，埋(mái)藏(cáng)宝藏(zàng)。
没(mò)世沉没(mò)，没(mò)齿不忘。
神出鬼没(mò)，出没(mò)无常。
没(mò)奈何，没(méi)承想。
没(mò)药中药，没(mò)落衰亡。
“没(méi)”在词头，“没(mò)”字无常。
搓麻平和(hú)，和(hú)了和(hé)畅。
和(huó)面和(huò)药，唱和(hè)和(hé)尚。
给(jǐ)予给(gěi)以，补给(jǐ)给(jǐ)养。
大囤(dùn)小囤(dùn)，囤(tún)积囤(tún)粮。
咖(kā)啡棕色，咖(gā)喱色黄。
面饧(xíng)好了，粥里加饧(táng)。
饧(xíng)了眼睛，饧(táng)粥饴饧(táng)。
驽骀(tái)劣马，春风骀(dài)荡。
蝤(qiú)蛴体白，蝤(yóu)蛑肉香。
柜(jǔ)柳元宝，柜(guì)台柜(guì)房。
莨(làng)菪中药，莨(liáng)绸薯莨(liáng)。
针黹女红(gōng)，红(hóng)袖添香。
姓革(Gé)病革(jí)，革(gé)履西装。
上衣下裳(cháng)，颠倒衣裳(cháng)。
穿上衣裳(shang)，《羽衣霓裳(cháng)》。
衣裳(shang)衣服，其余读裳(cháng)。
袜(wà)子沾脚臭，袜(mǒ)胸染乳香。
齐(zī)斧齐(zī)盛，摄齐(zī)升堂。
以我齐(zī)明，与我牺羊。
“齐(zhāi)必变食”，《论(Lún)语•乡党》。
金有六齐(jì)，齐(zhāi)戒齐(zhāi)庄。
地气上齐(jì)，天气下降。
等着(zhe)着(zhuó)衣，着(zháo)凉着(zháo)慌。
着(zhuó)陆着(zhuó)落，着(zhuó)手着(zhuó)想。
着(zháo)火着(zháo)急，着(zháo)三不着(zháo)两。
舟车帷幕，其名为幢(zhuàng)。
经幢(chuáng)石幢(chuáng)，一幢(zhuàng)楼房。
幢(chuáng)旌幢(chuáng)棨，人影幢(chuáng)幢(chuáng)。
盛(shèng)情款待，盛(chéng)饭盛(chéng)汤。
汤(tāng)汤(tāng)水水，浩浩汤(shāng)汤(shāng)。
吃的(de)穿的(de)，目的(dì)的(dí)当。
的(dì)卢白头，骑者易伤。
家属(shǔ)归属(shǔ)，属(zhǔ)文属(zhǔ)望。
亲(qìng)家亲(qīn)戚，亲(qīn)爹亲(qīn)娘。
娭(āi)毑奶奶，日娭(xī)娭(xī)光。
摩(mó)挲(suō)孩子，摩(mā)挲(sā)衣裳(shang)。
叨(tāo)扰叨(tāo)教，叨(dāo)叨(dao)叨(tāo)光。
叨(dāo)唠(lao)叨(dáo)咕(gu)，叨(dāo)登(deng)衣裳(shang)。
拓(tà)字拓(tà)本，拓(Tuò)拔拓(tuò)荒。
铣(xiǎn)铁生铁，铣(xǐ)刀铣(xǐ)床。
轧(yà)路轧(yà)棉，轧(zhá)辊轧(zhá)钢。
轧(gá)扁轧(gá)空，轧(gá)友轧(gá)账。
人轧(gá)人，挤得慌(huang)。
刨(páo)地刨(páo)坑，刨(bào)刀刨(bào)床。
尺(chǐ)子工尺(chě)，尺(chǐ)短寸长。
大气磅(páng)礴，磅(bàng)秤一磅(bàng)。
彷(fǎng)彿仿佛，彷(páng)徉彷(páng)徨。
八十告(jū)存，告(gào)老还乡。
告(jū)于甸人，告(gù)朔饩羊。
内(nà)之沟中，《孟子·万章》。
内(nà)粟千石，《史记·始皇》。
《楚辞·大招》，内(nà)鸧肭鸧。
秋季内(nà)火，内(nèi)火内(nèi)伤。
文质疏内(nè)，《楚辞·九章》。
洛内(ruì)洛汭，洛河入黄。
占(tiē)旦贴旦，占(tiē)行旦行。
占(zhān)人占(zhān)卜，生子占(zhàn)房。
占(zhān)星姓占(Zhān)，占(zhàn)有住房。
否(pǐ)极泰来，臧否(pǐ)否(pǐ)臧。
北京市，白纸坊(fāng)。
唐长安，青龙坊(fāng)。
坊(fāng)间坊(fāng)本，贞节牌坊(fāng)。
作(zuō)坊(fang)染坊(fang)，粉坊(fáng)磨坊(fáng)。
垛(duǒ)堞垛(duǒ)口，城上女墙。
曲艺垛(duò)口，快速连唱。
麦秸垛(duò)子(zi)，垛(duò)在场上。
城墙垛(duǒ)子(zi)，还是女墙。
丧(sàng)亡死亡，丧(sāng)钟敲响。
丧(sàng)身丧(sàng)生，报丧(sāng)吊丧(sāng)。
丧(sàng)家之犬，丧(sāng)家治丧(sāng)。
播莳(shì)五谷，莳(shì)花莳(shì)秧。
莳(shí)萝药材，即土茴香。
创(chuāng)口创(chuāng)痕，创(chuāng)面创(chuāng)伤。
创(chuāng)痛创(chuāng)痍，予(yǔ)以重创(chuāng)。
创(chuàng)造创(chuàng)办，创(chuàng)新首创(chuàng)。
创(chuàng)立创(chuàng)作，创(chuàng)举开创(chuàng)。
创(chuāng)是创(chuāng)伤，做谓之创(chuàng)。
当(dàng)成当(dàng)作，一个当(dàng)两。
安步当(dàng)车，举措失当(dàng)。
当(dàng)客人看，得当(dàng)妥当(dàng)。
可别当(dàng)真，适当(dàng)恰当(dàng)。
当(dàng)铺当(dàng)票，当(dàng)当(dàng)典当(dàng)。
当(dàng)年贷款，当(dàng)年建厂。
当(dāng)年没钱，无法建厂。
一听这话，当(dàng)时就嚷。
一听这话，当(dāng)下就嚷。
当(dàng)时当(dāng)下，意思一样。
当(dāng)时不学，现在瞎忙。
当(dàng)天进城，当(dàng)晚回乡。
螳臂当(dāng)车，真不自量。
当(dāng)头一棒，锐不可当(dāng)。
罚不当(dāng)罪，相当(dāng)空当(dāng)。
独当(dāng)一面，核弹当(dāng)量。
丁丁当(dāng)当(dāng)，当(dāng)啷瓦当(dāng)。
料理收拾，谓之摒挡(dàng)。
水来土掩，兵来将挡(dǎng)。
蜚(fēi)声文坛，名扬四方。
流言蜚(fēi)语，蜚(fēi)短流长。
蜚(fěi)是蝗虫，蜚(fěi)蠊蟑螂。
除了桄(guāng)榔，其余读桄(guàng)。
跳踉(liáng)小丑，踉(liàng)跄踉(liàng)蹡。
麻(mā)麻(ma)黑，麻(mā)麻(ma)亮。
吃麻(má)酱，打麻(má)将。
囊(nāng)揣囊(nāng)膪，药囊(náng)琴囊(náng)。
囊(nāng)囊(nang)肉，臭皮囊(náng)。
维族之馕(náng)，便于贮藏。
八戒夯(bèn)货，就爱馕(nǎng)糠
漂(piǎo)白漂(piǎo)染，漂(piǎo)洗衣裳。
这事漂(piào)了，甭再指望。
人很漂(piào)亮，漂(piāo)泊(bó)异乡。
除了嚷(rāng)嚷(rang)，其余读嚷(rǎng)。
王(wàng)天下，做国王(wáng)。
衣(yì)布衣(yī)，食糟糠。
解衣(yī)衣(yì)我，衣(yī)锦还乡。
豆子泡涨(zhàng)，头昏脑涨(zhàng)。
钱花涨(zhàng)了，涨(zhàng)出一方。
水涨(zhǎng)船高，河水暴涨zhǎng)。
涨(zhǎng)风涨(zhǎng)幅，物价上涨zhǎng)。
绷(běn)脸绷(běn)劲，绷(bèn)硬绷(bèn)亮。
绷(bèn)瓷绷(bèn)脆，绷(bēn)簧弹簧。
绷(bēn)带绷(bēn)子(zi)，藤绷(bēn)绷(bēn)床。
除了屎壳(ke)郎(làng)，其余都读郎(láng)。
孛(bèi)星星孛(bèi)，孛(bèi)彗彗星。
孛(bó)老老头，孛(bó)辘雷声。
兔(Chān)过太白，兔(Chān)星辰星。
鸟尽弓藏，兔(tù)死狗烹。
于(Yú)越戎貉(mò)，生而同声。
于(xū)嗟叹词，多见《诗经》。
前于(xū)后喁(yú)，相和(hè)之声。
千里于(xū)咨，于(xū)兹先生。
海参崴(wǎi)者，俄国地名。
迟家崴(wǎi)子(zi)，地在辽宁。
崴(wǎi)了脚了，不能行动。
崴(wēi)魁崴(wēi)嵬，突兀不平。
柬埔寨，唝(Gòng)吥城。
《啰唝(hǒng)曲》，词牌名。
阇(Shé)婆婆达，印尼岛名。
阇(shé)梨阇(shé)黎，僧人高僧。
阇(shé)维阇(shé)毗，火化之称。
阇(shé)提花，南国生。
阇(dū)台城台，阇(dū)里街弄(lòng)。
“出其闉阇(dū)”，《诗经•郑风》。
卑(Bēi)陆国者，西域国名。
卑(Bēi)耳之山，桓公所登。
卑(Bēi)梁之衅，吴楚相争。
卑(Bēi)奢卑(Bēi)涉，辽宁海城。
卑(bēi)下卑(bēi)微，汉代卑(Bēi)整。
象封有卑(Bì)，鼻亭零陵。
卑(pí)絻礼服，卑(Bān)水河名。
卑(bǐ)民不迷，《荀》因《诗经》。
串(Huàn)夷混夷，西戎之名。
串(guàn)狎戏谑，串(guàn)昵奉承。
串(guàn)习习惯，手摇串(chuàn)铃。
串(guàn)用亲串(guàn)，串(chuàn)演小生。
卜(Bǔ)卢卢人，西北之戎。
卜(Pú)人濮人，南蛮之名。
卜(pú)人扶君，卜(bǔ)人卜(bǔ)征。
子夏卜(Bǔ)商，孔子学生。
卜(bǔ)通卜(bǔ)卜(bǔ)，都是拟声。
萝卜(bo)食根，也可吃缨。
蓼(Liǎo)国鄝国，固始蓼(Liǎo)城。
蓼(Liǎo)洲江西，蓼(Liǎo)兰山东。
蓼(liǎo)蓝蓼(liǎo)科，水蓼(liǎo)蓼(liǎo)虫。
《蓼(Lù)萧》《蓼(Lù)莪》，《小雅》篇名。
棱(léng)角磨光，龙江穆棱(líng)。
棱(léng)台棱(léng)柱，扑棱(lēng)一声。
穗子扑棱(leng)开，翅膀一扑棱(leng)。
暴虎冯(píng)河，冯(Féng)夷冯(Féng)京。
左冯(Píng)翊，右扶风。
人神姓冯(Féng)，其余读冯(píng)。
山西町(Tǐng)店，云南畹町(dīng)。
町(tǐng)畽鹿场，熠燿宵行。
町(tǐng)町(tǐng)平坦，町(tǐng)畦田塍。
日本町(tǐng)人，千米九町(tǐng)。
山西屯(Tún)留，讳纯而更。
屯(Tún)莫屯(Tún)度，汉蜀人名。
屯(zhūn)否(pǐ)屯(zhūn)坎，《易•屯(zhūn)》卦名。
屯(zhūn)然而难，草木初生。
屯(zhūn)邅屯(zhūn)危，屯(zhūn)夷屯(zhūn)平。
屯(zhūn)困屯(zhūn)苦，屯(zhūn)奇(jī)屯(zhūn)亨。
屯(zhūn)厄屯(zhūn)剥，屯(zhūn)穷屯(zhūn)蒙。
屯(zhūn)艰屯(zhūn)险，屯(tún)田屯(tún)丁。
屯(zhūn)悴屯(zhūn)窒，屯(tún)夫屯(tún)耕。
屯(zhūn)棘屯(zhūn)乱，屯(tún)扎(zhā)屯(tún)兵。
屯(zhūn)钝屯(zhūn)闵，屯(tún)垦屯(tún)营。
屯(zhūn)雷春雷，屯(tún)军屯(tún)封。
少水无草，不可屯(tún)行。
屯(tún)屯(tún)而居，屯(zhūn)屯(zhūn)而行。
断狱屯(zhūn)屯(zhūn)，孔子至圣。
殷(yīn)殷(yīn)屯(zhūn)屯(zhūn)，五谷丰登。
屯(zhūn)难(nán)屯(tún)聚，辨义明声。
核桃凹(wā)，是地名。
贾平凹(wā)，是人名。
凹(āo)地凹(āo)陷，凹(āo)凸不平。
凹(āo)面镜，凹(āo)透镜。
陕北延河，区(Ou一声，下同)水古称。
区(Ou)粟城内，林邑藏(cáng)兵。
落日牛下，区(ōu)脱纵横。
萌区(gōu)萌芽，区(Ou)冶复姓。
姓区(Qū)者寡，姓区(Ou)者众。
前汉区(Ou)博，后汉区(Qū)星。
齐之一区(ōu)，一斗(dǒu)六升。
冰解冻释，草木区(gōu)萌。
区(kòu)霿无识，昏昧不明。
区(qiū)盖不言，未能区(qū)明。
区(qū)田仆区(qū)，区(qū)种(zhòng)增耕。
斜(Yé)谷褒斜(yé)，兵家必争。
伊稚斜(chá)，单(Chán)于名。
河南荥(Xíng)阳，四川荥(Yíng)经。
荥(Yíng)经读荥(Yíng)，其余读荥(Xíng)。
甘肃山东，都有崆峒(tóng)。
吉峒(dòng)湖南，峒(Dòng)中广东。
田垌(dòng)田地，湖北垌(Tóng)冢。
金垌(dòng)儒垌(dòng)，都在广东。
鬲(Gé)津河，入山东。
古鬲(Gé)县，在德平。
胶鬲(gé)者，商周英。
鬲(lì)像鼎，足中空。
牛车之鬲(è)，马车之衡。
为坻(chí)为屿，宝坻(dǐ)县名。
右有陇坻(dǐ)，隔阂华戎。
曾孙之庾，如坻(chí)如京。
“在水中坻(chí)”，《诗经•秦风》。
龙兑(duó)四穴，四季之风。
《尚书•顾命》：兑(Duì)戈和弓。
《姓苑》兑(Ruì)氏，《礼记•兑(Yuè)命》。
隆鼻大口，小头兑(ruì)形。
仁人之兵，兑(ruì)若利锋。
安徽蚌(Bèng)埠，鹬蚌(bàng) 相争。
大龙湫(qiū)，瀑布名。
精有湫(qiū)尽，而行无穷。
湫(jiǎo)隘嚣尘，湫(qiū)兮如风。
隽(Zuì)李地名，浙江嘉兴。
姓隽(Juàn)隽(juàn)味，隽(juàn)语隽(juàn)永。
隽(juàn)言隽(juàn)谈，隽(juàn)誉隽(juàn)声。
隽(jùn)人隽(jùn)士，隽(jùn)才隽(jùn)英。
隽(jùn)豪隽(jùn)杰，隽(jùn)德隽(jùn)功。
苧(zhù)麻苧(zhù)蒲，苧(Zhù)萝山名。
须发苧(níng)悴，化合物苧(níng)。
汉置令(Lián)居，甘肃永登。
复姓令(Líng)狐，单姓读令(Lìng)。
题彼脊令(líng)，载(zài)飞载(zài)鸣。
纸张单位，五百一令(lǐng)。
令(lìng)尊令(lìng)堂，令(lìng)容令(lìng)名。
快速识别多音字
洞(dòng)烛其奸，山西洪洞(tóng)。菉(lǜ)豆绿豆，梅菉(lù)广东。
涌(chōng)是河汊，用于地名。
河涌(chōng)虾(Xiā)涌(chōng)，都在广东。
泪如泉涌(yǒng)，风起云涌(yǒng)。
亚(Wù)駞亚(Wù)驼，滹沱神名。
天之所亚(wù)，孰知其情？
美亚(è)有名，逆顺有刑。
亚(ā)公亚(ā)婆，亚(yà)公亚(yà)卿。
西藏察隅，其人曰僜(Dēng)。
管咽(yè)参(cēn)差(cī)韵，弦嘈倰僜(dèng)声。
有时鞭款段，尽日醉儚僜(chēng)。
发表人：朝露可当酒
我准备把注释跟帖发表，因为有字数限制，每次发十条。错误在所难免，敬请阅者指正。凡是抄录某书的，或听某人说的，都加以说明，有些注释是我以前做的笔记，当时没有想作注释，就没注明抄自何处，如阅者发现此类问题，也请指出。
亢(Kàng)父(fǔ)：1、春秋国名。《姓源》：“春秋亢父，附庸国，后因氏。”2、古邑名。战国齐地。在今山东济宁市南。《战国策•齐策》：“径亢父之险，车不得方轨，马不得并行。”3、古县名。秦置。治今山东济宁市南。北齐废。《史记•项羽本纪》：“（项梁）引兵攻亢父。”
陈亢(gāng)，字子禽。《尔雅》：“亢，鸟咙。”故名亢(gāng)字子禽。《史记•仲尼弟子列传》里无陈亢，但郑玄注《论语》和《檀弓》都说他是孔子的学生。《论语•学而》第十章：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’……”，《论语•季氏》第十三章：“陈亢问于伯鱼曰：‘子亦有异闻乎？’……”，《论语•子张》第二十五章：“陈子禽谓子贡曰：‘子为恭也，仲尼岂贤于子乎？’……”。
原亢(gāng)：王引之《春秋名字解诂》：“原籍字亢。《仲尼弟子列传》：‘原亢籍。’《集解》引《家语》曰：‘名亢字籍’。案：‘亢，字也；籍，名也。称亢籍者，《文十一年•左传正义》曰：‘古人连言名字者，皆先字后名。’《家语》非也。’籍亦鹊之假借，字亢者，《尔雅》曰：‘亢，鸟咙。’”
批亢(gāng)捣虚：亢(gāng)，咽喉，喻要害。谓扼其要害而击其空虚。《史记•孙子吴起列传》：“夫解杂乱纷纠者不控捲(quán 拳头)，救斗者不搏撠(撠，jǐ，抓住；握持。搏撠，揪住。)，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
拊背搤亢(gāng)：按住其脊背，卡住其咽喉。比喻控制要害。《史记•刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。”也作拊背搤吭(吭，háng)。
亢(Gēng)桑：《列子•仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者。”张湛注：“音庚桑，名楚。《史记》作亢桑子。”《庄子•庚桑楚》说庚桑楚是老子的弟子，战国时楚人。是虚构的代表老庄思想的至人。
参(Shēn)商：参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。商星也叫辰星。因用以比喻彼此隔绝。杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”
曾(Zēng)参(Shēn)杀人：《战国策•秦策二》：“费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”后以“曾参杀人”比喻流言可畏或诬枉之祸。王引之《春秋名字解诂》：“鲁曾参字子舆，参读为骖。……字子舆者，驾马所以引车也。”依王说则曾参之参当读cān。而许慎《说文解字》曰：“森，读若曾参之参。”且现在多数辞书为曾参之参注音shēn，故不从王说。
曹参(Cān)：汉初大臣。字敬伯。沛县（今属江苏）人。曾为沛县狱吏。秦末从刘邦起义，屡立战功。汉朝建立，封平阳侯，曾任齐相九年。协助高祖平定陈豨、英布等异姓诸侯王。在齐时采用盖公的黄老之术。后继萧何为汉惠帝丞相，“举事无所变更，一遵萧何约束”，有“萧规曹随”之称。——《辞海》
高句(Gōu)骊:1、也叫高句丽、句丽、句骊、高丽、高夷、稾离。朝鲜古国。公元1世纪进入奴隶社会，4世纪初南占乐浪郡地。此后百济新罗兴起，互争霸权，朝鲜史上称为“三国时代”。至广开土王（好太王）在位时（392--413），败日本、百济联军，臣服新罗；其子长寿王（413—491年在位）时加强王权，迁都平壤，475年南攻百济，夺取汉江流域地区，为其极盛时期。6世纪后渐衰。7世纪中叶为新罗所并。与中国有密切联系。2、古县名。汉武帝灭卫氏朝鲜后以古高句骊国地置，治今辽宁新宾县西。昭帝后为玄菟郡治所。平帝时地入高句骊国。东汉又置县于今沈阳市东，仍为玄菟郡治所。十六国后燕时又为高句骊国所取。——《辞海》
句(Qú)町(tǐng)：古县名。古句町国地，西汉元鼎六年（公元前111年）置县。属牂柯郡。治今云南广南县境内。南朝梁废。“句”或作“鉤”。
句(Gōu)望：１、人名。传为舜的曾祖。参阅《史记•三代世表》。２、地名。《淮南子•俶真训》：“太行、石涧、飞狐、句望之险，不能难也。”高诱注：“太行在野王北……句望在雁门，皆隘险也。”——《汉语大词典》
句(Gōu)章：古县名。秦置。治今浙江余姚东南。东晋隆安中刘牢之和孙恩作战，移治今宁波市南，并筑县城。唐武德八年（公元625年）废。东汉为会稽东部都尉治所，唐初为鄞州治所。——《辞海》
句(Jiǔ)婴：古代传说国名。《淮南子•墬形训》：“自东北至西北方有跂踵民、句婴民。”高诱注：“句婴，读为‘九婴’，北方之国也。”《山海经•海外北经》作“拘缨”。——《汉语大词典》
句(Gōu)强：《元和姓纂》：“句芒氏之后，《史记》有句强。”。
句(Gōu)芒：古代传说中的主木之官。又为木神名。《礼记•月令》：“（孟春之月）其帝大皞，其神句芒。”郑玄注：“句芒，少皞氏之子曰重，为木官。”
句(Gōu)吴：即吴国。句为发声词头，无义，如同越之称于越。《史记•吴世家》：“太伯之犇荆蛮，自号句吴。”也作“勾吴”。——《辞源》
句(Gōu)践：公元前？－前465年。句，也作“勾”。春秋时越王。为吴王夫差所战败，困于会稽，屈膝求和。其后卧薪尝胆，发愤图强，十年生聚，十年教训，终于灭掉吴国。又渡淮水，会诸侯，受方伯之命，霸称中国。——《辞源》
句(gōu)萌：草木初生的嫩芽、幼苗。弯曲者为“句”，尖而直者为“萌”，合称“句萌”。《礼记•月令》：“(季春之月)是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。”郑玄注：“句，屈生者。芒而直曰萌。”《聊斋志异•种梨》：“见有句萌出，渐大，俄成树，枝叶扶疏。”
句(gōu)枉：弯曲的树枝。
敦(diāo)弓既句(gòu)：《诗•大雅•行苇》：“敦弓既句，既挟四鍭。” 敦弓，雕弓。句，通“彀”，张满弓。
作者：延陵 回复日期：2004-12-12 12:58:27
这“伽”字确可以辨一下：
“瑜伽(qié)相应，伽(qié)陀颂扬。”
我以为以上二“伽”全应读jiā
“相应”之瑜伽梵文作yoga；伽陀梵文作gāthā，又作伽他、偈佗、偈。
依：智广《悉昙字记》
ga 迦字(渠下反輕音音近其下反。餘國有音疑可反)
gha 伽字(重音渠我反)
空海《梵字悉昙字母并释义》
ga 音哦（上呼） 一切诸法行不可得义
gha 音伽（去重引） 一切诸法一合相不可得义
梵文字母ga（或gā）音译的为“伽”的均应读jiā
僧伽（略称僧。意译为和、众）梵文作samgha，此处伽为字母gha
伽蓝（全称僧伽蓝）梵文作samghārāma，此处伽为字母ghā
向之所谓伽(qié)梨袈裟者全称僧伽梨，梵作samghāti
则凡梵文字母gha（或ghā）音译的为“伽”的均应读qié
另，尚有字母kā翻作伽的，如楞伽山（梵Lankā）；迦叶梵文作Kasyapa（s上有撇），其中字母ka翻作迦，全音译读作“加摄波”
作者：澹台错 回复日期：2004-12-12 14:56:47
瑜伽(qié)
我也很困惑到底应该怎么读，南怀瑾讲课时说，瑜伽(qié)，梵语yoga,但是读的时候他一直是读瑜伽(qié)的，《瑜伽(qié)师地论》，他一辈子都这么读的，我想应该不会有错吧，望达人指教
作者：废品先生 回复日期：2004-12-12 16:42:12
延陵、澹台错两位先生：
我把２１－３０条注释贴在下面，第３０条是对“瑜伽”的注释，敬请指教。我作的注音只是依据说明里提到的那几部辞书，至于梵音对应的汉音是什么，我不懂。
句(gòu)当：办理。《北史•序传》：“事无大小，（梁）士彦一委（李）仲举推寻句当，丝发无遗。”
青句(qú)：“句(qú)”通“絇”，鞋头的装饰品。《周礼•天官•屦人》：“青句素屦。”
句(jǔ)屦：“句”通“矩”。句屦即方头鞋。《庄子•田子方》：“儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形。”陆德明释文：“句，音矩。李云：‘方也。’”古人认为天圆地方。
伽(Jiā)倻：古国名，位于朝鲜新罗之南。伽倻琴，朝鲜族拨弦乐器，形似筝，相传公元６世纪时已流传于朝鲜新罗南方的伽倻国。
伽(Jiā)色尼：古城名。即今阿富汗加兹尼。见《北史•西域列传》，为伽色尼国之都城。——《辞海》
伽(Qié)倍：古国名。《玉篇•人部》：“《后汉书》云：伽倍国在莎车西。”——《汉语大字典》。案：今新疆伽(Jiā)师县在莎车县之西北。
伽(Jiā)叶迦(Jiā)叶：迦叶，全名摩诃迦叶。“摩诃”是大的意思，迦叶是他的姓。释迦牟尼十大弟子之一。古印度摩揭陀国王舍城人。在佛弟子中年高德重，称为大迦叶。因严格遵守“十二头陀行”（戒律规定的苦行），故称“头陀行第一”。传说当时佛教经籍没有手写本，全凭口诵记忆，释迦牟尼涅槃后第一次佛教结集《三藏》时，他是召集人兼首座。中国禅宗又传说他是传承佛法的第一代祖师。阿(ā)难(nán):全名阿难陀，意译欢喜、庆喜。释迦牟尼十大弟子之一。古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。释迦牟尼的堂弟。出家后，随侍释迦２０余年。因长于记忆，故称“多闻第一”。传说释迦涅槃后，佛教第一次结集“三藏”时，他是会诵的主诵人。汉译佛经开卷首语“如是我闻”，即阿难所说。中国禅宗又说他是传承佛法的第二代祖师。——《辞海》。案：佛经里作迦叶、阿难(nán)，《西游记》里作伽叶、阿傩(nuó)，诸辞书里有迦叶、阿难而无伽叶、阿傩。
伽(Jiā)利伽(Jiā)柏(bó)，伽(Jiā)比伽(Jiā)桑：伽利：意大利科学家伽利略之省；伽柏：也作加波，物理学家，生于匈牙利，后入英国籍；伽比：印度诗人伽比尔之省；伽桑：法国科学家伽桑狄之省。
伽(jiā)持：《西游记》第九十八回：“师傅也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。”佛经里作“加持”。意谓施加佛力于众生，以保护扶持之。
瑜伽(qié)：意译作相应。依调息（调呼吸）等方法，集中心念于一点，修止观（奢摩他与毗钵舍那）为主之观行，而与正理相应冥合一致。于密教，盛行三密瑜伽相应之说（又作三密相应说）。行此等瑜伽观行者，称为瑜伽师。依瑜伽师而行之境界，称作瑜伽师地。瑜伽师地论一书即从五识身相应地说至无余依地之十七地。奉持该论之学派，称为瑜伽派（外道中，另有所谓瑜伽外道者）。此外，瑜只即‘有瑜伽者’之意，系指行瑜伽观行之人。三昧、禅定即行瑜伽法之一。——《佛学大词典》。案：瑜伽功之伽，《现代汉语词典》已经依俗读注音jiā，但依其他辞书所注，佛经里的瑜伽之伽仍读qié。
伽(qié)陀：意译讽诵、讽颂、造颂、偈颂、颂、孤起颂、不重颂偈。“伽陀”一词，广义指歌谣、圣歌，狭义则指于教说之段落或经文之末，以句联结而成之韵文，内容不一定与前后文有关。——《佛学大词典》
伽(qié)耶伽(qié)那，那伽(qié)大象：伽耶、伽那、那伽皆有大象之义。另：伽那有密和之义。
伽(qié)荼：象声词。《法苑珠林》卷七：“一于虚空中，云兴雷作，伽荼伽荼、瞿厨瞿厨等声，或出电光，或有风吹冷气，至如是种种，皆是雨相。”——《汉语大词典》
旧菜增伽(qié)：“伽”同“茄”。扬雄《蜀都赋》：“盛冬育荀，旧菜增伽。”“荀”同“笋”。
伽(qié)伽(qié)：深深地、姗姗地。形容恭敬虔诚的样子。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“遮遮掩掩衫儿窄，那些袅袅婷婷体态，觑着剔团团的明月伽伽地拜。”——《汉语大词典》
柏(Bǎi)梁：指柏梁台，汉代台名。故址在今西安市西北汉长安故城内。武帝元鼎二年建造。因以香柏为梁，故名。与此相关的词有：柏梁宴、柏梁殿、柏梁诗、柏梁体、柏梁篇等。
大柏(Bǎi)地：在江西省瑞金县城北六十里。1929年2月10日（正值春节）至11日，毛泽东和朱德率领红军在大柏地大败尾追的***赣军刘士毅部。1933年夏，毛泽东重过大柏地时，作词《菩萨蛮•大柏地》，其中有“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”。据大柏地乡政府办公室给我的来信说：《瑞金县志》记载：大柏地初名为大百地，意为百家聚居之地。
柏(Bǎi)侯奋：汉代人，官至尚书令。柏侯，复姓。
柏(Bǎi)天柏(Bǎi)常：柏天，周穆王之臣；柏常，黄帝之臣，颛顼之师。
槟(bīn)子：槟子树，苹果树的一种，果实叫槟子。槟子比苹果小，红色，熟后转紫红，味酸甜带涩。
掸(Shàn)人：１、我国历史上对傣族人的一种称呼。２、缅甸民族之一。主要分布在与中国毗邻的掸邦。与傣族有密切关系。
荤(Xūn)粥(yù)荤(Xūn)允：都是我国古代北方匈奴族的别称。《史记•五帝本纪》：“北逐荤粥。”司马贞索隐：“匈奴别名也。唐虞以上曰山戎，亦曰荤粥，夏曰淳维，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉曰匈奴。”《汉书•霍去病传》：“票骑将军去病率师躬将所获荤允之士。”
先零(líng)：早凋。《楚辞•远游》：“微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。”
先零(lián)：汉代羌族的一支，又称先零羌。最初居于今甘肃、青海的湟水流域。汉武帝伐匈奴，始置护羌校尉。以后即离开湟中到西海、盐池一带。宣帝时，复渡湟水，为赵充国所破。后渐与西北各族融合。——《辞源》
巨(Qú)蒐：《列子•周穆王》：“驰驱千里，至于巨蒐氏之国。”殷敬顺等释文：“巨蒐音渠搜，西戎国名。”汪中注：“巨蒐即《禹贡》之渠搜也。”
巨(Jù)武：《通志•氏族略五》：“巨氏，汉有荆州刺史巨武，望出平昌。”
巨(jǔ)获：法度。《管子•宙合》：“成功之术，必有巨获。” 王念孙《读书杂志•管子二》：“‘巨获’读为‘榘矱’。”——《汉语大词典》
巨(jù)唐：对帝尧的美称。尧，五帝之一，名放勋，号陶唐氏，史称唐尧。
夫(fú)巨(jǔ)不正：《管子•七臣七主篇》：“夫巨不正不可以求方。”“巨”通“矩”。矩，木工用来求直角的曲尺。
忧心殷(yīn)殷(yīn)：《诗•邶风•北门》：“出自北门，忧心殷殷。” 殷殷：忧伤的样子。
殷(yǐn)殷(yǐn)其雷：殷(yǐn)，象声词，拟雷声、震动声等。《诗•召(Shào)南•殷其雷》：“殷其雷，在南山之阳。”司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”
吐蕃(bō)：公元七至九世纪，我国古代藏族所建政权。据有今西藏地区全部，盛时辖有青藏高原诸部，势力达到西域、河、陇地区。其赞普松赞干布、弃隶缩赞先后与唐文成公主、金成公主联姻，与唐经济文化联系至为密切。吐蕃政权崩溃后，宋、元、明史籍仍习惯沿称青藏高原及当地土著族为吐蕃，一作吐番。元中统间改称乌斯藏。——《汉语大词典》案：有些清代文献中对西藏地区及当地藏族称土伯特、图伯特、图白忒。吐蕃之蕃，《现代汉语词典》注音fān。
蕃(bō)浑：吐蕃与吐谷浑。泛指我国历史上西北地区的少数民族。唐王建《送振武张尚书》：“尽收壮勇填兵数，不向蕃浑夺马群。”
蕃(fán)昌：蕃衍昌盛。
蕃(Pí)县：汉代县名。治所在今山东滕县。《汉书•司马迁传》：“阸困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。”
蕃(Pí)向：东汉人。《后汉书•党锢列传》：“度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。”李贤注：“蕃，姓也。音皮。” 厨，谓能以财济人。
阿(ē)堵：１、六朝人口语。犹这，这个。２、指钱。《世说新语•规箴》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”后遂以“阿堵物”或“阿堵”指钱。阿堵物本义为这个东西。
阿(ē)谁：谁，何人。
阿(ē)下：亲附而卑下之。
阿(ē)上：曲意逢迎上司。
牛阿(A)房(páng)：佛教指地狱里的牛头鬼卒。也作“牛头阿傍(páng)”、“牛首阿旁”。
偪(Fù)阳：春秋国名。《春秋•襄公十年》：“夏五月甲午，遂灭偪阳。”《谷梁转》作“傅阳”。汉置傅阳县，地在今山东枣庄市南。
偪(bī)臣：权重逼君的贵臣。“偪”同“逼”。《墨子•亲士》：“偪臣伤君，谄下伤上。”
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绿(lù)营：清代除原来有八旗兵外，又另募汉人编成军队，用绿色旗，称为绿(lù)旗兵或绿(lù)营兵。采绿(lù)：《诗•小雅•采绿》，“绿”即“菉草”，又名王刍。花色深绿，古时用它的汁做黛色着画。
绿(lǜ)衣黄裳(cháng)：古人称上衣为衣，下衣（像现在的裙子，男女皆服。）为裳(cháng)，或称内衣为衣，外衣为裳(cháng)。《诗•邶风•绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”相传这是卫庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣，黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。——参阅《汉语大词典》
绿(lù)竹猗猗：《诗•卫风•淇奥(yù)》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”绿，菉草；竹，萹竹，也叫萹蓄。
绿(lù)耳：也作“绿駬”、“騄耳”、“騄駬”。古骏马名。传说为周穆王八骏之一。后因以泛指骏马。
绿(lù)惠：菉草和惠草。《史记•司马相如列传》：“掩以绿惠，被(pī)以江离。”
绿(lù)图：《墨子•非攻下》：“河出绿图，地出乘黄。” 绿图，即箓图，上天赐予帝王的符命文书。
朝(Zhāo)歌：１、古都邑名。在今河南淇县。商代帝乙、帝辛（纣）的别都。周武王封康叔为卫侯，项羽封司马卬为殷王，皆都于此。2、古县名。西汉置。治今河南淇县。隋大业初改名卫县。——《辞海》。案：《幼学琼林卷一•地舆》：“邑号朝歌，墨翟回车。”朝歌有早晨唱歌之义，而墨子主张“非乐”、“节用”，反对奢侈享乐，亲自参加生产劳动，强调“赖其力者生，不赖其力者不生。”，所以他一听那个地方叫朝歌，就立即掉转车子走了。
朝(zhāo)阳：《诗•大雅•卷(Quán)阿(ē)》：“梧桐生矣，于彼朝阳。”朝阳，山之东面。《尔雅•释山》：“山西曰夕阳，山东曰朝阳。”
朝(zhū)那：古县名。１、西汉置。治今宁夏固原东南。北魏末废。西汉文帝十四年（公元前１６６年）匈奴十四万骑入朝那、萧关，即此。２、西魏大统元年（公元５３５年）治。治今甘肃灵台西北。隋废。西魏、北周时，曾为安武郡治所。——《辞海》
朝(zhū)离：即株离。古代少数民族乐曲名。《周礼•汉班固《白虎通•礼乐》：“故东夷之乐曰朝离。” 《周礼•春官•鞮鞻氏》：“鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌”汉郑玄注：“四夷之乐，……西方曰株离。”
大(Tài)山：即泰山。《墨子•非攻中》：“北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人，而葆之大山。”《庄子•盗跖》：“盗跖乃方休卒徒大山之阳。”
大(dài)王：旧戏曲小说中对山寨头领的称呼。《水浒传》第五回：“近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。”
大(dà)王：古代对君主或诸侯王的敬称。《战国策•魏策四》：“大王加惠，以大易小，甚善。”《史记•项羽本纪》：“谁为大王为此计者？”
厌(Yā)次：古县名。1、秦置。治今山东陵县东北神头；东汉始移治今山东惠民东桑落墅。一说即今山东惠民东桑落墅。西汉改名富平。东汉复故名。晋移治马岭城（今山东阳信东），北齐废。2、隋开皇十六年（公元596年）置。治今山东惠民东南。唐以后治所屡迁，北宋迁至今山东惠民县，明洪武元年（1368年）废。——《辞海》。案：《汉书•高帝纪》：“秦始皇帝尝曰：‘东南有天子气’，于是东游以厌当之。”厌当，用迷信的方法，抵制压服将来可能出现的灾殃。秦始皇东游至厌次，次宿于此（在一个地方连续住宿超过两夜谓之次），故名之厌次。
厌(yā)当：见。
厌(yā)目：即压目，按目。《荀子•解蔽》：“厌目而视者，视一以为两。”
朝(Zhāo)歌,记得当年看电视剧《封神榜》时，这个地名演员都读错了。
厌(Yā)次，这个地名够生僻了。最近几年不看电视，前几天听朋友说电视剧《大汉天子》里屡次提到这个地名，当然都读错了。
厌(yā)焉乃扬：晋潘岳《笙赋》：“泄之反谧，厌焉乃扬。”厌，按压。
克厌(yā)帝心：见《国语•周语下》。韦昭注：“厌，合也。”于此义《汉语大字典》音yā，《汉语大词典》音yàn，今从前者。压韵又叫合韵。
厌(yā)宜：合宜。《管子•轻重》：“厌宜乘势，事之利得也。”注音从《汉语大字典》。
厌(yā)降(jiàng)：古丧礼，母亡，子服丧三年；父在母亡，则减一年，称之厌降。
不厌(yàn)糟糠：连糟糠都吃不饱。厌，饱。《史记•货殖列传》：“原宪不厌糟糠，匿于穷巷。”
其厌(yǎn)如缄：见《庄子•齐物论》。
厌(yǎn)众：《左传•昭公二十六年》：“齐师围成，****伐齐师之饮马于淄者，曰：‘将以厌众’。”杜预注：“以厌众心，不欲使知已降也。”陆德明释文：“厌，於冉反。”案：“厌”，《汉语大字典》音yā，《汉语大词典》音yǎn。齐国军队围攻成之前，成大夫公孙朝因不满鲁国孟氏的统治，已经暗通齐军准备投降了，这时攻击齐军不过是摆摆样子掩人耳目罢了。
厌(yān)厌(yān)：安静，和悦。《诗•小雅•湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。”
厌(yì)浥：潮湿。《诗•召(Shào)南•行(Háng)露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”
厌(yā)禳：以巫术祈祷鬼神降灾降福，或致灾祸于人，或降伏某物。《聊斋志异•崔猛》：“崔生平不信厌禳，笑而不言。”
瀼(ráng)瀼(ráng)：露浓貌。《诗•小雅•蓼(Lù)萧》：“蓼彼萧斯，零露瀼瀼。”
泱(yǎng)瀼(nǎng)：水流动貌。《文选•木华〈海赋〉》：“涓流泱瀼，莫不来注。”
解(jiè)元：唐宋时，凡举进士者，皆由州县地方推荐发送入京，称为“解”。后称科举时乡试第一名为“解元”。宋元以后对读书人统称或尊称为“解元”。金代有董解元，作《西厢记诸宫调》。
解(xiè)豸：也作獬豸。神兽名。相传能辨曲直。《史记司马相如列传》：“弄解豸。”司马贞索隐引张揖曰：“解豸似鹿而一角。人君刑罚中则生于朝，主触不直者。”
繁(pán)冠：大冠。汉代武官所戴之冠。
繁(pán)缨：古代天子、诸侯用来辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。《礼记•礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”——《汉语大词典》
繁(mǐn)鸟：即枭，俗称夜猫子。《楚辞•天问》：“何繁鸟萃棘，负子肆情？”王逸注：“言解居父聘吴，过陈之墓门，见妇人负其子，欲与之淫泆，肆其情欲。妇人则引《诗》刺之曰：‘墓门有棘，有鴞萃止。’故曰‘繁鸟萃棘’也。言墓门有棘，虽无人，棘上犹有鴞，汝独不愧也。”
巧繁(mǐn)：《荀子•富国》：“直将巧繁拜请而畏事之。”王先谦集解引王引之曰：“繁读为敏。巧敏，谓便佞也。”
夏(jiǎ)楚：夏，榎木；楚，荆木。古时常用作教学的体罚工具。后也用作刑具的泛称。也作“榎楚”、“贾楚”、“槚楚”。——《辞源》
济(qí)济(qí)：庄敬貌。含“济(qí)济(qí)”之词皆含有“庄敬貌”之义。
有莘(Shēn)：古国名。也作有辛、有侁。１、姒姓，夏禹之后。周文王妃太姒即有莘之女。故址在今陕西合阳县东南。２、商汤娶有莘氏之女，即其国。《孟子•万章上》：“伊尹耕于有莘之野”，即此地。故址在今河南开封旧陈留县东。一说在今山东曹县北。——《辞源》
莘(Shēn)老：指商代伊尹。伊尹曾耕于有莘之野，故称。伊尹，商汤之臣。是汤妻陪嫁的奴隶。后佐汤伐夏桀，被尊为阿(ē)衡（宰相）。汤死后，其孙太甲破坏商汤法制，伊尹把他放逐到桐宫，三年后迎之复位。一说伊尹放逐太甲，自立七年；太甲还，杀伊尹。——《辞源》
莘(shēn)莘(shēn)将(qiāng)将(qiāng)：波涛激荡的样子。见枚乘《七发》。
闻莘(Shēn)党翟(Zhái)，谭贡劳逄：见《百家姓》。
佷(Hěn)石：石名。在西安临潼区骊山之侧。唐皇甫湜《佷石铭》：“佷石苍苍，骊山之傍。”
佷(hěn)用：刚愎自用。
佷(hěn)强(qiáng)：凶狠强横。佷，凶狠。
丞(zhěng)民农桑：扬雄《羽猎赋》：“丞民乎农桑，劝之以弗怠。”丞，拯救。丞为拯之初字。
承(Zhèng)县：汉代县名，属东海郡。王莽时称承治。见《汉书•地理志上》。颜师古注：“承音证。”
承(Zhèng)乡：汉代诸侯国名。盖与承治、承县为一地。《汉书•匡衡传》：“匡衡，字稚圭，东海承人也。”东海郡西汉时的辖境相当于今山东临沂、费县、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。承乡、承县、承治当位于这一地区。
承(Chéng)盆：春秋人名。
枍诣承(Chéng)光：枍诣、承光皆汉楼台名。见张衡《西京赋》。
承(zhěng)蜩：《庄子•达生》：“仲尼适楚，出于林中，见痀偻承蜩，犹掇之也。”郭庆藩集释：“承，读为拯。拯，谓引取也。”
承(zèng)含：《礼记•文王世子》：“至于賵赙承含，皆有正焉。”郑玄注：“承读为赠。”陆德明释问文：“賵赙琀襚，赠丧之物也。”
并流承(zhěng)之：《列子•黄帝》：“（孔子）见一丈夫游之，以为有苦而欲死也。使弟子并流而承之。”殷敬顺释文“承音拯。《方言》：‘出溺为承’。”
承(chéng)筐是将：古代用筐盛币帛赠送宾客。承，奉；将，送。《诗•小雅•鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”
若山之承(zhěng)：《墨子•尚贤中》：“若地之固，若山之承，不坼不崩。”高亨新笺：“承疑当读为峙。峙，立也。”“承”，《辞源》音chéng，《汉语大字典》音zhěng。
承(zhěng)之庸之：《书•虞书•益稷》：“格则承之庸之，否则威之。”孙星衍注疏：“承，同烝(zhēng)，进也。”《汉语大字典》音zhěng。
承(chéng)浆：穴位名。下唇中央的凹陷处。汉刘熙《释名•释形体》：“口下曰承浆。浆，水也。”
《楚辞•九章•思美人》：“纷郁郁其远承兮，满内而外扬。”王逸注：“承，一作蒸。”闻一多新义：“承，当作蒸，气上行曰蒸。”“承”，《汉语大字典》音zhěng。
厉(Lì)山：地名，在今湖北随州市西北。相传炎帝神农起于厉山。厉国，春秋时国名。故地在今厉山。《左传•僖公十五年》：“秋七月，齐师、曹师伐厉。”杜预注：“厉，楚与国。义阳随县北有厉乡。”《汉书•地理志上》：“厉乡，故厉国也。”颜师古注：“厉，读曰赖。”案：厉山之厉，《辞源》《汉语大词典》音lì，厉国、厉乡之厉，《汉语大字典》音
lài。厉国、厉乡因厉山而得名，故皆依《辞源》《汉语大词典》注音为lì。
厉(lì)与西施：《庄子•齐物论》：“厉与西施，恢恑憰怪，道通为一。”陆德明释文：“厉，如字，恶也。李轨音赖。司马彪云病癞。”“厉”，《辞源》《汉语大字典》《汉语大词典》皆音lài，义为癞疮，《辞海》无注。案：《齐物论》的思想是“齐物”，即是非、生死、美丑都没有什么区别。西施为著名美女，庄子认为极丑恶的女人与西施也是一样的。丑恶的人不一定就是生癞疮的人。厉的本义为“砺”，即磨刀石，砺石粗砺，引申为粗，又引申为丑恶，故“厉与西施”之厉应从陆德明释文“厉，如字，恶也”，音lì。
厉(lì)夜生子：《庄子•天地》：“厉之人夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。”陆德明释文：“厉音赖。”《汉语大词典》音lài，义为生癞疮的人。其余诸辞书无注。案：生癞疮的人生子不会生癞疮，丑陋的人生子却可能丑陋。陈鼓应《庄子今注今译》译为“丑人”。参阅注，“厉”音lì，义为丑人。
厉(lì)风：中医病名，即疠风，麻风。《汉语大词典》：“厉风，即疠风。”“厉”注音lài，而疠注音lì。厉风之厉《辞海》音lì。
厉(lì)人：《韩非子•奸劫弑臣》：“谚曰：‘厉怜王。’”“厉”指麻风病人，“厉怜王”意为麻风病人怜悯被劫杀的君主，认为比自己还可怜。“厉怜王”之厉《汉语大词典》音lài，参阅注，“厉”当音lì。
漆身为厉(lài)：《史记•范睢(雎)蔡泽列传》：“(范雎对秦昭王说)大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉，被发为狂，不足以为臣耻。”司马贞索隐：“厉音赖，癞病也。言漆涂身，生疮如病癞。”案：漆树所产之漆，触之可使人皮肤溃烂如癞疮。商纣王杀比干，观其心，箕子惧，遂漆身为厉，被发为狂，以避其害。
踏莎(suō)而行：踏莎行，词调名。唐韩翃诗：“踏莎行草遇春溪。”词名本此。莎，莎草。多年生草本，地下有纺锤形块茎，称香附子，可入药。秆直立，三棱形。
莎(Shā)车：古西域国名，在今新疆莎车县一带。“莎”，《辞源》音suō，《辞海》音shā。
莎(shā)鸡：虫名。又名络纬，俗名络丝娘、纺织娘。《诗•豳风•七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”——《辞源》
不羹(láng)：《辞海》：古城名。春秋楚地。《左传•昭公十一年（公元前５３１年）》：“楚子城陈、蔡、不羹。”有东、西二不羹城：东不羹在今河南舞阳西北；西不羹在今河南襄城东南。张舜徽《说文解字约注》：“舜徽按：‘羹字古音当读同汤。今俗称肉汤，即羹字也。《左传•昭公十一年》：‘楚子城陈、蔡、不羹。’《正义》云：‘古者羹臛之字，亦音为郎。’然则羹固有郎音，重读之则为汤矣。本书水部‘汤，热水也。’自为一切热水之称，与羹臛无涉。今俗作汤，乃音近假借。’”
叔孙婼(Chuò)：春秋时期鲁国大夫。《左传•昭公七年》：“七年春王正月，暨齐平。三月，公如楚。叔孙婼如齐莅盟。”
泷(lóng)泷(lóng)：水声。苏轼《二十七日自阳平至斜
(Yé)谷宿于南山中蟠龙寺》：“谷中暗水响泷泷，岭上疏星明煜煜。”
泷(Lóng)廉太郎：日本作曲家、钢琴家。生于1879年，卒于1903年。
傍(Páng)州：唐代州名，在今云南楚雄彝族自治州双柏县境。
姓氏读傍(Bàng)：傍作姓氏，《辞源》《辞海》音bàng，《汉语大字典》音páng，《汉语大词典》无注。唐代有傍企本。
《诗•小雅•北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 彭彭，忙忙不得停止的样子；傍傍，紧张而无休止。
傍(páng)戟：背戟，犹言倒戈。《淮南子•泰族训》：“纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都。师起容关，至浦水，士亿有余万，然皆倒矢而射，傍戟而战。武王左操黄钺，右执白旄以麾之，则瓦解而走，遂土崩而下。” “傍”，《汉语大字典》《汉语大词典》音páng，《辞源》《辞海》无注。
神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)：亦作“荼与郁雷”。传说中能制伏恶鬼的神，后世遂以为门神，画像丑怪凶恶。《论衡•订鬼》引《山海经》曰：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而已食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御。”——《辞海》
荼(Yé)恬：汉代人。见《汉书•江都易王刘非传》。
茶兴荼(chá)亡：荼是茶的古字，茶兴而荼废。清顾炎武《日知录卷之七•荼》：“荼字自中唐始变作茶。……自秦人取蜀，而后始有茗饮之事。……《唐书•陆羽传》：‘羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。’《唐书》原注：自此后荼字减一画为茶。”宋杨万里《〈颐菴诗稿〉序》：“至于荼也，人病其苦也，然苦未既，而不胜其甘。”
诸侯御荼(shū)：玉器名，圭属。《荀子•大略》：“天子御珽，诸侯御荼，大夫服笏，礼也。”杨倞注：“荼，古舒字。玉之上圆下方者也。”——《汉语大词典》
仓颉(Jié)：也作苍颉，传说是黄帝的史官，汉字的创造者，被后世尊称为颉皇。
颉(Xié)卫：古代有贤人颉卫。见《通志•氏族略四》引汉应劭《风俗通》》。
顾氏颉(Xié)刚：即顾颉刚，字铭坚，江苏苏州人，史学家。颉颃有刚直不屈之义。《淮南子•修务训》：“则虽王公大人有严志颉颃之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。”
颉(jié)皋：即桔槔。一种汲取井水的工具。
颉(jié)桥(jiāo)：即颉皋。
颉(Xié)利：唐代东突厥可汗，姓阿史那氏，名咄苾。唐皇甫松《怨回纥歌》：“收兵颉(Xié)利国，饮马胡芦河。”后用以借指外族首领。宋杨万里《十山歌呈太守胡平一》之十：“早个使君归鼎轴，为禽颉利击单于。”
颉(xié)羌：古时泛指外族首领。
颉(Jié)籀颉(Jié)篆：颉籀，古代字书《仓颉篇》和《史籀篇》的并称。也用以泛指古文字。颉篆，指秦代丞相李斯所作《仓颉篇》中的小篆字体。秦始皇削平六国后,统一文字,采纳李斯的奏请,"罢其不与秦文合者"。遂命丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令（宦官）赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,文字多取《史籀篇》，字体都用秦篆即小篆。
羊肠颉(jié)曲(qū)：曲折的羊肠小道。清厉鹗《东城杂记•僧了心》：“由烟霞岭得支径，徜徉而上，松篁葱蒨，羊肠颉曲。”
羊肠颉(jié)曲(qū)：曲折的羊肠小道。清厉鹗《东城杂记•僧了心》：“由烟霞岭得支径，徜徉而上，松篁葱蒨，羊肠颉曲。”
羹颉(jiá)：《史记•楚元王世家》：“高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详（佯装）为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：‘某非忘封之也，为其母不长者耳。’于是乃封其子信为羹颉侯。”司马贞索隐：“羹颉，爵号耳，非县邑名，以其栎釜故也。”张守节正义：“《括地志》云：‘羹颉山在妫州怀戎县东南十五里。’按：高祖取其山名为侯号者，怨故也。” 妫州在今河北怀来县一带。怀戎县即今怀来县。颉(jiá)通扴。扴，刮。颉羹即刮羹。后人以“颉羹”讥人吝啬。“羹颉侯”后人也有写作“颉羹侯”的。
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盗颉(jiá)：窃取克扣。《新唐书•高仙芝传》：“我退，罪也，死不敢辞。然以我为盗颉资粮，诬也。”颉(xié)佷(hěn)：挺着脖子凶狠的样子。
颉(xié)啎：错乱，违逆。《吕氏春秋•明理》：“夫乱世之民，长短颉啎，百疾。”——《汉语大词典》
颉(xié)滑：机巧，狡黠。《庄子•胠箧》：“知诈渐毒颉滑坚白解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。”
颉(xié)颃：《诗•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”毛亨传曰：“飞而上曰颉，飞而下曰颃。”后以“颉颃”谓群鸟飞翔时此上彼下的样子。又引申为彼此不分高低，互相抗衡。又引申为刚直不屈。
颉(xié)兽：《山海经•中山经》：“又东南二十五里，曰葴山，视水出焉，东南流注于汝水，其中多人鱼，多蛟，多颉。”郭璞注：“如青狗。”
皋陶(yáo)：也作咎繇，偃姓，传说生于曲阜，为舜之臣，掌刑狱之事，以正直著称，曾被大禹推荐为他的接班人。其后裔在江淮之间建立英、六（今安徽六安）、群舒等小国。据白寿彝先生主编的《中国通史》所说，皋陶是东夷族。（见该书第三卷乙编第一章第一节）。
倚(jī)人黄缭：《庄子•天下》：“南方有倚人焉，曰黄缭。” 倚人，谓怪癖而不合于世俗之人。
倚(Yǐ)相：春秋楚国左史。见《左传•昭公十二年》。
作者：废品先生 回复日期：2004-12-17 19:04:47
佛(Bì)肸：也作“佛肹”，春秋末年晋国卿赵鞅（即赵简子）的家臣，曾为中 牟县宰。《史记•孔子世家》：“佛肸为中 牟宰。赵简子攻范、中行，伐中 牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：“由闻诸夫子，‘其身亲为不善者，君子不入也’。今佛肸亲以中 牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”案：“佛肸叛”这一事件史书记载不详，《史记》的这一段完全录自《论语•阳货》第七章。杨伯峻《论语译注》说佛肸是范中行的家臣，范中行是范氏、中行氏两个人，且《史记》孔安国集解曰：“（佛肸）晋大夫赵简子之邑宰。”看来佛肸当是赵简子的家臣。中 牟，春秋晋邑，故址在今河南鹤壁市西，不是现在的河南中 牟县。
佛(Bì)貍：也作佛狸，北魏太武帝拓拔焘的乳名。《资治通鉴•宋文帝元嘉二十八年》：“斩佛貍首，封万户侯。”胡三省注：“佛，读如弼。”辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》词：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鸦社鼓。”案：“佛”，《辞源》音fó，《汉语大词典》音bì。
佛(bì)时仔肩：《诗•周颂•敬之》：“佛时仔肩，示显我德行。”郑玄《毛诗传笺》：“佛，辅也。时，是也。仔肩，任也。”佛，通弼。“佛”，《辞源》音fó，《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音bì。
佛(bì)仡(yì)：《集韵•质韵》：“佛仡，勇壮。”
佛(Bó)泥：古国名。在今加里曼丹岛北部文莱一带。宋太平兴国二年始朝贡于宋。也写作“渤泥”。宋赵汝适《诸蕃志•渤泥国》：“商贾日以中国饮食献其王，故舟往佛泥，必挟善庖者一二辈与俱。”——《汉语大词典》
佛(Bó)佛(bó)：十六国时代的夏世祖赫连勃勃，《宋书•索虏传》称其为“佛佛”。
鸟佛(fú)其首：《礼记•曲礼上》：“献鸟者佛其首。”孔颖达疏引王肃曰：“佛谓取首戾转之，恐其喙害人也。”
佛(fú)戾：违逆，反对。佛，通拂。鲁迅《文化偏至论》：“顾若而人者，当其号召张皇，盖蔑弗托近世文明为后盾，有佛戾其说者起，辄谥之曰野人，谓为辱国害群，罪当甚于流放。”
悖佛(fú)：悖、佛两字连用，佛通拂，义为违背、乖逆。《礼记•学记》：“其施之也悖，其求之也佛。”《文选•东方朔〈非有先生论〉》：“天谈者有悖于目而佛于耳，谬于心而便于身者。”
佛(fú)道艾(ài)：即伏道艾。宋时以为艾中佳品，因其产于汤阴伏道，故称。——《汉语大词典》
近代专词，读佛(fó)勿忘：凡近代外国人名、地名中的“佛”，一般读fó，如意大利的佛罗伦萨城，西非的佛得角国，西班牙独裁者佛朗哥，美国的佛罗里达州，哈佛大学等。
亻匡(kuāng)儴(ráng)：惶急貌。《聊斋志异•于去恶》：“（陶圣俞）偶出户，见一人负籍亻匡儴，似卜居未就者。”
儴(cháng)佯：游荡貌。《文选•司马相如〈上林赋〉》：“招摇乎儴佯。”“儴”，《辞源》《汉语大字典》音xiāng，《汉语大词典》音cháng。
予(Zhù)：即杼，夏朝帝名。《史记•夏本纪》：“帝少康崩，子帝予立。”
亢(Gēng)仓(sāng)：见注
仓(Cāng)慈：三国魏人。《三国志•魏书•任苏杜郑仓传第十六》：“仓慈字孝仁，淮南人也。……为长安令，清约有方。”
仓(chuàng)兄(huǎng)：《诗•大雅•桑柔》：“不殄心忧，仓兄填兮。”朱熹注：“仓兄，与怆怳同，悲悯之意也。”
姓种(Chóng)：《水浒传》第三回有“老种经略相公”和“小种经略相公”。《宋史》有《种师道传》《种师中传》。种师道曾任知渭州，“天下称为‘老种’。《水浒传》里的“老种”“小种”当指种师道和种师中，但《水浒传》是小说，所说与史实出入颇大。在电视连续剧《水浒传》里，这个“种”字都读错了。
文种(Ｚhǒng)：《辞海》：“文种，春秋末年越国大夫，字少禽（一作子禽）。楚国郢（今湖北江陵西北）人。越王勾践三年（公元前４９４年），越被吴击破，勾践困守会稽（今浙江绍兴东南）。他献计到吴贿赂太宰嚭，得免亡国。勾践入吴为质三年，由他主国。勾践归国后，授以国政，君臣刻苦图强，终于灭亡吴国。后勾践听信谗言，赐剑命他自杀。”按照《辞海》的注音体例，“种”读zhǒng。王引之《春秋名字解诂》：“越文种字禽，种读为重隹（左重右隹一个字）。《玉篇》：‘重隹，雀也。’”依王说则“种”读chǒng。今从俗读。
伉(gāng)直：刚直。《史记•仲尼弟子列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。”——《汉语大词典》
伉(gāng)浪：亦作“伉俍”。率直豪放。《明史•赵时春传》：“时春读书善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。诗伉浪自喜，类其为人。”——《汉语大词典》
伉(gāng)厉：刚直、严厉。《史记•汲郑列传》：“黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈。”——《汉语大词典》
简伉(gāng)：质直，刚直。《宋史•唐介传》：“介为人简伉，以敢言见惮……神宗谓其先朝遗直，故大用之。”——《汉语大词典》
伉(kàng)暴：亢暴，特别暴躁。宋洪迈《夷坚丁志•张翁杀蚕》：“翁素伉暴，妻不敢违。”
伉(gāng)爽：刚直豪爽。清王晫《今世说•言语》：“（王士禄）眉宇朗秀，襟怀伉爽，为人望所属。”——《汉语大词典》
伉(Kàng)喜：汉代人。见《姓解》卷一引《风俗通》。
伉(gāng)伉(gāng)：刚直貌。《艺文类聚》卷四九引晋华峤《后汉书》：“刘恺为太常，论议常引正大义，诸儒为之语曰：‘难经伉伉刘太常。’”——《汉语大词典》
伉(kàng)合：匹配结合。
伉(kàng)壮：强壮。
《诗•大雅•緜》：“乃立皋门，皋门有伉。”立，建造。皋门，郭门，外城墙的门。伉，高大。
—：《辞源》《辞海》里“伉”只有kàng音，凡是《辞源》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》都收录的词而在后两部书里音gāng的，前两部书里皆音kàng。
食(Yì)其(jī)：指郦食其。秦汉之际陈留高阳乡（今河南杞县）人。本为里监门吏。秦末农民战争时归刘邦，献计克陈留，封广野君。楚汉战争中，说齐王田广归汉，韩信袭齐，齐王以为被出卖，把他烹死。——《辞海》。案：郦食其嗜酒，人称高阳酒徒。
箪食(sì)壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。箪，古代盛饭用的圆形竹器。食(sì)，拿东西给人吃。
匮(guì)椟：盛衣物文件等的箱柜。匮(guì)，即“櫃”之本字，“櫃”简化为“柜”。
匮(guì)藏(cáng)：用柜子珍藏。
负匮(guì)：背着柜子。《庄子•胠箧》：“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。”
佗(Tuó)羽：汉代人。佗(Tuó)，姓，《汉语大字典》音tuó，《汉语大词典》音tuō。《汉书•游侠传•郭解》：“东道佗羽公子。”
赵佗(Tuó)：（？－前１３７），真定（今河北正定）人。南越国王。秦时为南海郡龙川县令，后为南海尉。秦末，兼并桂林、南海和象三郡，建立南越国。汉高祖十一年（公元前１９６年）受封为南越王。吕后时，自称南越武帝，发兵攻长沙边邑。景帝时附于汉。－《辞海》
佗(tuó)佗(tuó)：佳丽美艳貌。一说雍容自得貌。《尔雅•释训》：“委委、佗佗，美也。”郭璞注：“皆佳丽美艳之貌。”《诗•鄘风•君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”朱熹集传：“委委、佗佗，雍容自得之貌。”——《汉语大词典》
佗(tā)人佗(tā)乡：即他人、它乡。
委佗(yí)：即逶迤，委蛇。《后汉书•任光等传赞》：“任、邳识几，严城解扉。委佗还旅，二守焉依。”——《汉语大词典》
佗(tuò)：加；施及。《诗•小雅•小弁(pán)》：“舍彼有罪，予之佗矣。”毛传：“佗，加也。”郑玄笺：“舍褒姒谗言之罪，而妄加我大(tài)子。”杨树达《积微居小学金石论丛•长沙方言续考》：“今长沙人谓不自承其过而移加于人曰‘佗’。”——《汉语大词典》
佗(tuō)发(fà)：拖发。
佗(tā)方：它方。
条(Tiáo)真：汉代人。见宋邓名世《古今姓氏书辨证•十萧》。
条(dí)狼：《周礼•秋官序官》：“条狼氏下士六人。”条狼氏，官名。掌清除道路，驱避行人。后亦以“条狼”借指衙役。章炳麟《革命道德说》：“条狼执鞭，厚自扬诩。”条，通“涤”。——《汉语大词典》
条(dí)畅(dàng)：《礼记•乐记》：“感条畅之气，而灭平和之德。”王引之《经义述闻》：“条畅，读为‘涤荡’。涤荡之气，谓逆气也。”
条(dí)荡：摇动。条，通“涤”。明王世贞：“《高平》宜条荡滉漾，《般涉》宜拾掇坑堑。” 《高平》《般涉》，曲调名。
条(tiáo)畅：欢畅；舒畅。汉王褒《四子讲德论》：“大化隆恰，男女条畅，家给年丰，咸则三壤，岂不盛哉！”——《汉语大词典》
条(tāo)属(zhǔ)：谓用绳子连缀。古代丧冠之制。条，通“绦”。《仪礼•丧服》：“冠绳缨，条属，右缝。”郑玄注：“属，犹著也。通屈一条绳为武，垂下为缨，著之冠也。”李如圭集释：“条属者，丧冠之制也。条，谓冠之缨武，其材以一条绳若布围之，两相交过，缀之以为武，垂其余者以为缨。属，谓著冠于武，冠与武相连属也。”《礼记•杂记上》：“丧冠条属，以别吉凶。三年之练冠，亦条属右缝。”——《汉语大词典》
条(tāo)缨：
条(tiāo)桑：挑选桑叶，采桑。
作者：马国兴 回复日期：2004-12-20 12:07:33
中。牟
作者：废品先生 回复日期：2004-12-21 14:35:07
靓(jìng)饰：靓(jìng)，艳丽，美好。靓(jìng)饰，艳丽的妆饰。《后汉书•南匈奴传》：“昭君丰容靓饰，光明汉宫。”
靓(liàng)哥靓(liàng)妹：靓(liàng)，漂亮；好看。“靓(liàng)”与“靓(jìng)”义相近，但“靓(liàng)”是方言，不用于古词。古词中的“靓”都读jìng 。靓(liàng)哥靓(liàng)妹是粤方言。在我的故乡鲁西北，人们偶见一着新装者，则齐声高喊“靓(liàng)了”。
靓(jìng)衣：艳丽的服装。
靓(jìng)庄：打扮，妆饰。也指妆饰艳丽。
玚(chàng)圭：即鬯圭。《说文•玉部》：“玚，圭，尺二寸，有瓒，以祠宗庙者也。”段玉裁注：“玚读如畅。《鲁语》谓之鬯圭，用以灌鬯者也。” 鬯，古代宗庙祭祀用的以郁金香合黑黍酿造的香酒。鬯圭，祭祀时用来酌取鬯酒的玉制礼器。
应玚(Yáng)：《辞海》：？－２１７，汉末文学家，字德琏。汝南南顿（今河南项城西）人。“建安七子”之一。应劭从子。与弟璩（休琏）、璩子贞皆以文章见称。曹操征召为丞相掾属，后为五官中郎将文学。曹丕曾称其才学足以著书。但传世之作不多。原有集，已散佚，明人辑有《应德琏集》。吉常宏《古人名字解诂》：“应玚，字德琏。《说文•玉部》：‘玚，圭尺二寸，有瓒，以祠宗庙者也。’《论语•公冶长》：‘子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，瑚琏也。’何晏注引包咸曰：‘瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，商曰琏，周曰簠簋，宗庙之器贵者。’玚、瑚琏皆宗庙礼器，朝廷所贵之物，故可相应。饰以‘德’字，意谓有玚和瑚琏等廊庙器之德。”案：据吉说则“玚”当读chàng，但诸辞书皆注音yáng，故从辞书。
玚(yáng)花：即玉蕊花。又名山矾。宋洪迈《容斋随笔•玉蕊杜鹃》：“长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊。” 玉蕊花即琼花。
玚(dàng)琫：玚(dàng)，通璗。璗，黄金。《说文•玉部》：“璗，金之美者，与玉同色。”《尔雅•释器》：“黄金谓之璗。”琫，刀鞘上端近口处的饰物。玚琫，上端以黄金装饰的刀鞘。
玚(dàng)珌：珌，刀鞘下端的饰物。玚珌，下端以黄金装饰的刀鞘。《汉书•王莽传上》：“于是莽稽首再拜，受绿韍衮冕衣裳，玚琫玚珌。”
作者：我本一笑 回复日期：2004-12-21 15:45:15
感谢。收藏。
作者：废品先生 回复日期：2004-12-22 14:25:05
奘(zhuǎng)：粗大。
夯(bèn)货：即笨货。“夯(bèn)”同“笨”，见于《西游记》《红楼梦》等书。
赵国相如，众卿之长(zhǎng)：《史记•廉颇蔺相如列传》：“既罢归国（指秦赵渑池之会后回到赵国），以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”上卿即长(zhǎng)卿，最大的卿。
司马长(Zhǎng)卿：即司马相如，字长卿。《史记•司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。……相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。” 蔺相如为赵国之上卿即长(zhǎng)卿，故名相如字长(zhǎng)卿。后世有“西汉文章两司马（即司马相如、司马迁）”之说。
刘长(Zhǎng)卿：唐代诗人，字文房。吉常宏《古人名字解诂》：“刘长卿，字文房。《史记•司马相如列传》谓相如因慕战国蔺相如之为人，故更名相如。蔺为赵惠文王之相，相乃百官之长，故字长卿。此慕司马相如，故以其字为名。《梁书•江革传》载，建安王为雍州刺史，以江革、江观兄弟二人为记室参军，掌文书。任昉乃与江革云：‘此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋骐骥于千里。’后世以‘文房’喻称掌管皇帝制诰敕诏之职守。《北史•柳庆传》：“尚书苏绰谓柳庆曰：‘……相公柄人轨物，君职典文房，宜制此表，以革前弊。’司马相如为两汉文章大家，故以‘文房’应‘长卿’。”
司马迁，字子长(cháng)：吉常宏《古人名字解诂》：“迁，变易，更改。长，永久，长远。二者反义相协。‘子’为男子美称。”
钱俶(Chù)：字文德。五代时吴越国君。
令终有俶(chù)：《诗•大雅•既醉》：“令终有俶，公尸嘉告。” 俶(chù)，善也。“俶”，《汉语大字典》音shū，《辞源》《辞海》《汉语大词典》音chù。.
俶(chù)尔：犹倏尔，迅疾貌。柳宗元《至小丘西小石潭记》：“（鱼）影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”
俶(chù)装：整理行装。《后汉书•张衡传》：“占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。”
俶(tì)傥：犹倜傥，卓异不凡。《史记•鲁仲连邹阳列传》：“鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。”
朱芾(fú)斯皇：《诗•小雅•斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。” 芾(fú)，通“韍”，古代祭服前面的护膝，类似现在的围裙。天子用朱色，诸侯用黄色。皇，同“煌”，明亮，这里指“朱芾”的颜色鲜亮。
蔽芾(fèi)：植物弱小或树叶初生貌。《诗•小雅•我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。”《召南•甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”。
朱由校(jiào)：即明熹宗。他和明思宗朱由检都是明光宗朱常洛的儿子。中国人兄弟之间的名字往往有一定的联系。鲁迅《阿Q正传》：“我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？……又倘或他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。”“检”有考核、考究义，“校(jiào)”有考查、查验义，“检校(jiào)”有查核察看义，故朱由校之校当读jiào。
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陈寔遗(wèi)盗：遗(wèi)，赠送。《后汉书•陈寔传》：“有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：‘视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”后因以“陈寔遗盗”为以仁德感动窃贼弃恶从善的典故。陈寔，字仲弓，东汉颖川许县（今河南许昌东）人，曾任太丘县（治今河南永城西北）长。赠美遗(wèi)欧：毛泽东词《念奴娇•昆仑》：“而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”
黄骠(biāo)马：黄色有白斑或黄色白鬃尾的马。用于指马时，“骠”都读biāo；不指马时，“骠”都读piào。
扛(gāng)鼎：用手举鼎。用手举重物谓之扛(gāng)，以肩荷物谓之扛(káng)。《说文解字》：“扛，横关对举也。”段玉裁注：“以木横持门户曰关，凡大物而两手对举之曰扛……即无横木而两手举之，亦曰扛。即两人以横木对举一物，亦曰扛。”可知“扛(gāng)”是将重物置于手并上举，“扛(káng)”是将物置于肩。
扛(gāng)住：拦住，挡住。《西游记》第四十回：“八戒听说，扛住行者道：‘哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘诘他怎的！’”
扛(gāng)他两句：顶撞他两句。
扛(gāng)丧(sāng)：哭丧。《西游记》第三十五回：“令弟已是死了，不必这等扛丧。”
《将(Qiāng)进酒》：将(qiāng)，请。李白有《将(Qiāng)进酒》诗。
将(qiāng)子无(wù)怒：请子勿怒。《诗•卫风•氓》：“将子无怒，秋以为期。”
将(qiāng)将(qiāng)：１、象声词，同“锵锵”。《诗•郑风•有女同车》：“将翱将翔，佩玉将将。”２、高大。《诗•大雅•緜》：“乃立应门，应门将将。”
年(Nìng)夫：《左传•襄公三十年》：“天王杀其弟佞夫。”《公羊传》作年夫。
近民远年(nìng)：《大戴礼记•公符》：“使王近于民，远于年。”“年”，通佞，指谗佞之人。
年(nìng)辩：通佞辩，谄媚而善辩。《十六经•成法》：“夫是故毚民皆退，贤人减退，五邪乃逃，年辩乃止。”
倜(zhōu)倡：乖张。扬雄《太玄•去》：“阳去其阴，阴去其阳，物咸倜倡。”——《汉语大词典》
倜(zhōu)侏：乖离远隔。梁启超《〈日本国志〉后序》：“若夫远方殊类，邈绝倜侏之域，则虽大智长老，闻言未解。”——《汉语大词典》
心广体胖(pán)：《礼记•大学》：“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”郑玄注：“胖，犹大也。”“大”读为泰。朱熹集注：“胖，安舒也。”
扒(pá)灰：谓公公与儿媳妇通奸。扒(pá)灰即爬灰。爬灰则污膝，污膝谐音污媳。
作者：乙休2000 回复日期：2004-12-23 10:11:25
请问楼主，佛经中的“祗园精舍”的“祗”字该读什么？而且这个字右半边有的带下面的一点，有的不带，我都被搞糊涂了。
作者：废品先生 回复日期：2004-12-23 12:15:06
韵文里有啊：
地祈(qí)地神，祈(qí)陀祈(qí)园。
祈(qí)悔大悔，祈(qí)树祈(qí)苑。
家住溪边，祈(zhǐ)种(zhòng)高山。
世俗颠倒，祈(zhǐ)重(zhòng)衣衫。
带不带点是异体字的问题。
作者：废品先生 回复日期：2004-12-23 16:18:59
面饧(xíng)好了：和完面后放一会儿使其变软谓之饧(xíng)。
饧(táng)：饴糖。
饧(xíng)了眼睛：眼睛半开半闭谓之饧(xíng)。
骀(dài)荡：荡漾。
蝤(qiú)蛴：天牛的幼虫，色白身长。《诗•卫风•硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀。”
蝤(yóu)蛑：梭子蟹。
柜(jǔ)柳：木名，即元宝枫。
病革(jí)：革(jí)，通“亟”，危急。《礼记•檀弓上》：“成子高寝疾，庆遗入请，曰：‘子之并革矣’”——《辞海》
上衣下裳(cháng)：古人上身穿的衣服叫做“衣”，下身穿的衣服叫做“裳(cháng)”。“裳(cháng)”类似现在的裙，男女皆服。泛指衣服的“衣裳(shang)”之“裳”只是在近代才读shang。在古词中，即使“衣裳”也泛指衣服，“裳”仍读cháng，如杜甫《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳(cháng)。”
袜(mò)胸：即抹胸。古代内衣的一种。多为妇女所服。有前片无后片，上可覆乳，下可遮肚，故称。俗称兜肚。《玉台新咏•刘缓〈敬酬刘长史咏名士悦倾城〉》：“钗长逐鬟髲，袜小称腰身。”吴兆宜注：“袜为女人胁衣，崔豹《古今注》谓之腰彩，今吴人谓之袜胸。”——参阅《汉语大词典》
齐(zī)斧：利斧。齐，通“资”。《汉书•王莽传下》：“司徒寻（王寻）初发长安，宿霸昌厩，亡其黄钺。寻士房扬索狂直，乃哭曰：‘此经所谓‘丧其齐斧’者也’！”颜师古注引应劭曰：“齐，利也。亡其利斧，言无以复断斩也。”后多以借指象征帝王权力的黄钺。《晋书•元帝纪论》：“中宗失驭强臣，自亡齐斧，两京胡羯，风埃相望。”——《汉语大词典》
齐(zī)盛(chéng)：粢盛。放在祭器内供祭祀的谷物。齐，通“粢”。《礼记•祭统》：“是故天子亲耕于南郊，以共齐盛。”郑玄注：“齐，或为粢。”《大戴礼记•诰志》：“斋戒必敬，会时必节，牺牲必全，齐盛必洁。” ——《汉语大词典》
摄齐(zī)升堂：齐(zī)，古指长衣下部的缉边。《论语•乡党》：“（孔子）摄齐升堂，鞠躬如也。”摄，提。
齐(zī)明：齐(zī)盛(chéng)。《诗•小雅•甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方。”
齐(zhāi)必变食：齐(zhāi)，通“斋”。古人在祭祀或其他典礼前整洁身心，以示撞敬。《论语•乡党》：“（孔子）齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。”
金有六齐(jì)：齐(jì)，合金。《周礼•考工记•筑氏》：“金有六齐：六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐。”
齐(zhāi)戒：斋戒。
齐(zhāi)庄：斋庄，严肃诚敬。《礼记•祭义》：“孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事。”
思齐(zhāi)：《诗•大雅•思齐(zhāi)》：“思齐(zhāi)大(tài)任，文王之母。”毛亨传：“齐，庄也。”郑玄笺：“常思庄敬者，大任也，乃为文王之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。汉蔡邕《太傅安乡侯胡公夫人灵表》：“体季兰之姿，蹈思齐之迹。”宋秦观《大行太皇太后挽词》之二：“顾命一时聊共政，思齐千古遂同风。”
齐(zhāi)如：庄重恭敬貌。《论语•乡党》：“（孔子）虽蔬食、菜羹、瓜，祭，必齐如也。”
齐(zhāi)房：斋房。
有齐(zhāi)季女：《诗•召南•采蘋》：“谁其尸之？，有齐季女。” 齐(zhāi)，美好庄敬的样子。季女，少女。
地气上齐(jī)：《礼记•乐记》：“地气上齐，天气下降。”郑玄注：“齐读为跻。跻，升也。”
马不齐(jiǎn)髦：《仪礼•既夕礼》：“马不齐髦。” 郑玄注：“齐，翦（剪）也。”
齐(qí)眉孟光：据《后汉书•逸民传》载：孟光每次为其夫梁鸿端饭都要举案齐眉（把托饭菜的木盘举到眉毛处），以示敬重。
幢(chuáng)棨：幢(chuáng)，一种旌旗。棨，棨戟。古代大将之车建矛戟幢麾。用以泛指仪仗。
汤(shāng)汤(shāng)：１、大水急流貌。《书•尧典》：“汤汤洪水方割。”《诗•大雅•江汉》：“江汉汤汤，武夫洸洸。”范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。”２、琴声。《唐文萃》二一贾至《宓子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，宓子之堂。”——《辞源》
子之汤(dàng)兮：《诗•陈风•宛丘》：“子之汤兮，宛丘之上兮。”汤通荡。荡，游荡。
汤(Yáng)谷：即旸谷，古代传说的日出之处。《楚辞•天问》：“出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？”
汤(tàng)羊：用滚水烫后煺毛而不剥皮的羊。《红楼梦》第五三回：“家汤羊二十个。”——《汉语大词典》
的(dì)卢：也作的颅。额部有白色斑点的马。的(dì)，白色。《三国志•蜀志•先主传》裴松之注引《世语》：“（刘）备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪入厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：‘的卢，今日厄矣，可努力！’的卢乃一踊三丈，遂得过。”盖因此后人以“的卢”指良马。辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”《世说新语•德行》：“庾公（庾亮）乘马有的卢，或语令卖去。庾云：‘卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！’”刘孝标注引伯乐《相马经》曰：“马白额入口至齿者，名曰榆雁，一名的卢。奴乘客死，主乘弃市，凶马也。”
娭(āi)毑：方言。奶奶。或用以尊称老年妇女。
日娭(xī)：娭(xī)，“嬉”的古字，嬉戏。《楚辞•九章•昔往日》：“国富强而法立兮，属贞臣而日娭。”——《汉语大词典》
娭(xī)光：目光传神。《楚辞•招魂》：“美人既醉，朱颜酡些(suò)；娭光眇视，目曾波些(suò)。”
轧(gá)扁：轧(gá)，吴方言。拥挤，压榨。轧(gá)扁，压扁，挤扁。
轧(gá)空：轧(gá)，压。空，空头。轧(gá)空，亦称“轧(gá)空头”。交易所中，有力多头常用的一种操纵市场、获取暴利的方法。其法为对某一投机对象的来源暗中加以控制，使空头于交割时无法获得其应交数量，只得在价格上满足多头要求的条件下，忍痛进行了结。此时空头受轧(gá)，急图脱身，而多头则任意抬价，获得暴利。——参阅《汉语大词典》。
轧(gá)友：交友。轧(gá)，方言。结交。如：轧(gá)亲家。
轧(gá)账：核算查对账目。轧(gá)，方言。结算；核对；查验。
工尺(chě)：我国民族音乐音阶上各个音的总称，也是乐谱上各个记音符号的总称。符号各个时代不同，现在通用的是：合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙。——《现代汉语词典》
八十告(jū)存：《礼记•王制》：“（官吏）七十，不俟朝。八十，月告存。”郑玄注：“每月致膳。”孔颖达疏：“告，谓问也。君每月使人致膳告问存否。”案：“告”，《辞源》音jú，《汉语大词典》音gào。“告”通鞫问之鞫，且“告于甸人”之“告”《汉语大词典》音jū，故“告存”之“告”亦应音jū。
告(jū)于甸人：《礼记•文王世子》：“其刑罪则纤剸，亦告于甸人。”郑玄注：“告读为鞫。读书用法曰鞫。”
告(gù)朔饩羊：《论语•八佾》：“子贡欲去告朔饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”饩羊，祭庙用的活羊。周制，诸侯每月初一日告庙听政，叫“告(gù)朔”。鲁自文公起，不视朔，而有司犹供饩羊，子贡因此要把祭庙用羊的旧例废掉；但孔子不以为然。后人因以“告朔饩羊”比喻徒具形式的虚文。——《辞海》。案：周制，天子于每年秋冬之交，把第二年的历书颁给诸侯，叫“告朔”。诸侯于每月朔日（夏历初一）告庙听政，叫“告朔”或“告月”。告朔、告月之告，《辞源》《辞海》《汉语大字典》皆音gù，《汉语大词典》音gào。上告知下谓之告(gù)。
内(nà)之沟中：《孟子•万章上》：“思天下之民，匹夫匹妇，有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。”“内(nà)”，“纳”的古字，使进入；放入。——《汉语大词典》
内(nà)粟千石：《史记•秦始皇本纪》：“百姓内粟千石，拜爵一级。” 内(nà)，交纳。
内(nà)鸧：《楚辞•大招》：“内鸧鸽鹄，味豺羹只。”朱熹集注：“内，与肭同，肥也。”
内(nà)火：１、禁止野烧；禁火。《周礼•夏官•司爟》：“掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。季春出火，民咸从之。季秋内火，民亦如之。”郑玄注引郑司农云：“以三月本时昬心星见于辰上，使民出火；九月本黄昏心星伏在戌上，使民内火。”唐皎然《奉和陆中丞使君长源寒食日作》：“因逢内火千家静，便睹行春万木荣。”２、指心星移位退伏，说明季节更换，夏去秋来。《大戴礼记•夏小正》：“九月内火。内火也者，大火。大火也者，心也，”王筠正义：“内音纳……下内字衍文。”顾凤藻集解：“八月日躔大火，心星盖已伏矣。九月又言之内，因《记》出火而及之，故变伏言内也。”——《汉语大词典》
文质疏内(nè)：《楚辞•九章•怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。”朱熹集注：“内，木讷也。”
洛内(ruì)：《汉书•沟洫志》：“及盟津、洛内，至于大伾。” 内(ruì)，通汭。河流弯曲处或河流交汇处。洛内即洛与黄河交汇处。
占(tiē)旦：次要的旦角。占(tiē)为“贴”字的简写。近代戏曲里，“旦行”也可称为“占(tiē)行”。明屠隆《彩毫记•散财结客》：“占扮柳条青上。”——参阅《汉语大词典》
作者：废品先生 回复日期：2004-12-24 18:53:48
占(zhàn)房：方言。分娩，坐月子。《西游记》第五三回：“只见猪八戒腆着肚子，倚在门枋上哼哩。行者悄悄向前道：‘呆子，几时占房的？’……沙僧道：‘二哥，洗不得澡，坐月子的人弄了水浆致病。’”——《汉语大词典》
否(pǐ)极泰来：《周易》中的哲学思想。“否”、“泰”，卦名。“否”谓“天地不交而万物不通（失利）”，“泰”谓天地交（相互作用）而万物通（亨通）。意指事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，“否”可以转化为“泰”。后因常用“否极泰来”形容情况从坏转好。
臧否(pǐ)：臧，善→褒。否，不好→贬。臧否(pǐ)、否(pǐ) 臧都有褒贬、批评之义。《晋书•阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。”
四国是皇(kuāng)：皇(kuāng)，通匡。匡扶。《诗•豳风•破斧》：“周公东征，四国是皇。”毛亨传：“皇，匡也。”《辞源》《汉语大字典》音kuāng，《辞海》《汉语大词典》音huáng。
先祖是皇(wǎng)：皇(wǎng)，通“暀”。向往。《诗•小雅•楚茨》：“先祖是皇，神保是飨。”郑玄笺：“皇，暀也。先祖以孝子祀礼甚明之故，精气归往之。”
鞗革有鸧(qiāng)：鸧(qiāng)，以金为饰。《诗•周颂•载见》：“鞗革有鸧，休有烈光。” 郑玄笺：“鞗革，辔首也。鸧，金饰貌。”
鸧(qiāng)鸧(qiāng)：象声词。金属撞击声。鸧，通“锵”。《诗•商颂•烈祖》：“约軝错衡，八鸾鸧鸧。”
鸟名读鸧(cāng)：鸧括、鸧鸹、鸧麋、鸧鸡，一鸟四名，一种水鸟，似鹤，苍青色。鸧鴳、鸧鷃，青鸟。鸧鶊，黄鹂。鸧鸆，九头鸟。
孛(bèi)星、孛(bèi)彗：彗星。
星孛(bèi)：谓彗星出现时光芒四射的现象。旧以为不祥之兆，预示有兵灾悖乱发生。《春秋•哀公十三年》：“冬，十有一月，有星孛于东方。”——《汉语大词典》
孛(bó)老：古代戏曲中老年男子的俗称。外、末、净各种角色均可扮演。元曾瑞《四块玉•嘲妓家》曲：“孛老严，坡撇狠，钱上紧。”元张可久《寨儿令•妓怨》曲之一：“大姆埋怨，孛老熬煎，只为养家钱。”……王国维《古剧脚色考》：“金元之际，鲍老之名分化而为三：其扮盗贼者，谓之邦老；扮老人者，谓之孛老；扮老妇者，谓之卜儿。皆鲍老一声之转，故为异名别耳。”——《汉语大词典》
兔(Chān)：辰星的别名。《史记•天官书》：“兔过太白，间可椷剑，小战，客胜。”司马贞索隐：“《广雅》云：‘辰星谓之兔星。’则辰星之别名兔，或作‘毚’也。”——《汉语大词典》
于(Yú)越戎貉(mò)：《荀子•劝学》：“于越戎貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。” 于越，地名，即越。于，发语词，无义。
前于(xū)后喁(yú)：《庄子•齐物论》：“前者唱于而随者唱喁。”陆德明释文引李轨曰：“于喁，声之相和也。”
于(xū)咨：吁嗟；叹息。汉蔡邕《济北相崔君夫人诔》：“行旅挥涕，千里于咨。”
于(xū)兹先生：汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“于兹先生，秉德恭勤。” 于兹，吁嗟；叹息。
象封有卑(Bì)：《汉书•邹阳传》：“昔者，舜之弟象日以杀舜为事，及舜立为天子，封之于有卑。”颜师古注：“服虔曰：‘音畀予之畀也。’地名也，音鼻，今鼻亭是也，在零陵。”
卑(pí)絻：《荀子•礼论》：“卑絻、黼黻、文织，资粗、衰絰、菲繐、菅屦，是吉凶忧愉之情发于衣服也。”杨倞注：“卑絻，与‘裨冕’同。”裨冕，着裨衣，戴冕。裨衣，古代比最上等的礼服次一等的礼服。
卑(Bān)水：水名。在四川省会理县东北。北魏郦道元《水经注•若水》：“绳水又迳越巂郡之马湖县谓之马湖江。又左合卑水；水出卑水县，而东流注马湖江也。”——《汉语大词典》
卑(bǐ)民不迷：《荀子•宥坐》引《诗》曰：“四方是维，天子是庳，卑民不迷。”《诗•小雅•节南山》作“四方是维，天子是毗，俾民不迷。” 俾，使。
串(Huàn)夷：《诗•大雅•皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”郑玄笺：“串夷即混夷，西戎国名也。”陆德明释文：“串，一本作患。”“串”，《辞源》音guàn。
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串(guàn)狎：戏谑。《新唐书•郑覃传》：“覃清正退约，与人未尝串狎。位相国，所居第不加饰，内无妾媵。”——《汉语大词典》串(guàn)昵：亲近，巴结。《新唐书•刘文静裴寂传赞》：“文静数履军陷阵，以才自进，而寂专用串昵显。”
亲串(guàn)：亲近之人。
卜(Bǔ)卢：《逸周书•王会》：“卜卢以 糹九（qiú）牛。糹九 牛者，牛之小者也。”孔晁注：“卜卢，卢人，西北戎也，今卢水是。”
卜(Pú)人：《逸周书•王会》：“卜人以丹砂。” 孔晁注：“卜人，西南之蛮。”朱右曾校释：“卢（卢文弨）曰：‘卜即濮也。’王（王念孙）曰：‘《郡国志》：越嶲会无县，故濮人邑。’”
卜(pú)人：《礼记•檀弓上》：“扶君，卜人师扶右。”陆德明释文：“卜人师，依注音濮；师，长也，谓大仆也。”
卜(bǔ)人：从事占卜的人。
卜(bǔ)征：占卜巡狩之吉凶。古时帝王五年一巡狩，先卜问吉凶，五年五卜，都得吉兆才出行。
萝卜(bo)食根，也可吃缨：北方人把萝卜叶子叫做“萝卜缨子”，可食。胡萝卜缨子是治疗便秘的良药，被称为清肠草。
蓼(Liǎo)国：春秋古国名。１、在今河南省唐河县西南。《左传•桓公十一年》：“郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。”２、今河南省固始县东北有蓼城冈，即古蓼国之地。——《汉语大词典》
《蓼(Lù)萧》：蓼(Lù)，长大貌；萧，艾蒿。《诗•小雅•蓼萧》：“蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写(xiè)兮。”《诗•小雅•蓼萧序》：“《蓼萧》，泽及四海也。”《左传•襄公二十六年》：“国景子相齐侯，赋《蓼萧》。”杜预注：“《蓼萧》，《诗•小雅》，言太平泽及远，若露之在萧，以喻晋君恩泽及诸侯。”后因以“蓼萧”指君王的恩泽。唐白居易《杨造等亡母追赠太君制》：“《蓼萧》之泽，宜自叶而流根。”——参阅《汉语大词典》。
《蓼(Lù)莪》：莪，莪蒿，嫩的茎叶可作蔬菜。《诗•小雅•蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。”
暴虎冯(píng)河：暴，徒手搏击。冯(píng)，徒步过河。《诗•小雅•小旻》：“不敢暴虎，不敢冯(píng)河。”暴虎冯(píng)河喻冒险蛮干，有勇无谋。《论语•述而》：“暴虎冯(píng)河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
冯(Féng)夷：１、传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子•大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”２、上古诸侯名。《竹书纪年•帝芬十六年》：“洛伯用与、河伯冯夷斗。”明胡应麟《少室山房笔丛•三坟补逸上》：“洛伯、河伯，皆国名也；用与、冯夷，诸侯名也。”
冯(Féng)京：1021—1094，北宋大臣。字当世，鄂州江夏（今湖北武汉）人。……神宗时进参知政事，屡与王安石争议新法。……——《辞海》
左冯(Píng)翊：汉代郡名。本为秦内史地，汉高祖二年置河上郡，武帝太初元年更名左冯翊，为拱卫首都长安的三辅之一。辖二十四县。约当今陕西渭河以北、泾河以东、洛河（案：非发源于陕南流入河南的洛河。）中下游地区。见《汉书•地理志上》。《汉书•百官公卿表上》：“武帝太初元年……左内史更名左冯翊。”注引张晏：“冯，辅也；翊，佐也。”——《辞源》。案：三辅：左冯翊、右扶风、京兆尹。
郑师伐冯(Féng)：冯(Féng)，古地名。《左传•定公六年》：“郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外。”杨伯峻注：“《后汉书•冯鲂传》注引《东观汉记》谓魏之别封曰华侯，华侯孙长卿食采冯城，即此冯，当在洛阳市不远之处。”
町(tiǎn)畽：亦作“町疃”。田舍旁空地。《诗•豳风•东山》：“町畽鹿场，熠燿宵行。”毛亨传：“町畽，鹿迹也。”朱熹集传：“町畽，舍旁隙地也。无人焉，故鹿以为场也。”《集韵•铣韵》：“町，町畽，或作 田忝。（田忝是一个字）”案：“町”，《辞源》《辞海》音tǐng，《汉语大字典》《汉语大词典》音tiǎn。
町(zhèng)町(zhèng )：平坦貌。《诗•郑风•东门之墠》：“东门之墠”毛传：“墠，除地町町者。”《释名•释州名》：“郑，町也；其地多平，町町然也。”引申为荡然无存貌。汉王充《论衡•语增》：“传语曰：‘町町若荆轲之闾。’言荆轲为燕太子丹刺秦王，后诛轲九族，其后恚恨不已，复夷轲之一里。一里皆灭，故曰町町。”——《汉语大词典》。案：町町，《辞源》音tǐng，《汉语大字典》《汉语大词典》音zhèng。
町(tǐng)畦：田界，即田塍。比喻界限、规矩、约束。引申为仪节。《庄子•人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”陆德明释文引李颐曰：“町畦，畔埒也；无町畦，无威仪也。”唐韩愈《南内朝贺归呈同官》诗：“文才不如人，行又无町畦。”
町(tǐng)人：日本江户时代居住在城市的商人。也包括手工业者。广义的町人兼有城市居民之意。——《辞海》
千米九町(tǐng)：町(tǐng)，日本长度单位。一千米大约等于九町。
屯(Tún)留：县名，属山西省。春秋时为赤狄邑，称留吁。后属晋，称纯留。汉置县，属上党郡。北齐废。唐自霍壁移今所，以避李纯（宪宗）讳，改为屯留。——《辞源》。案：“屯”，《辞源》音zhūn,《辞海》音tún。
屯(zhūn)否(pǐ)：屯(zhūn)、否(pǐ)，《易》二卦名。屯(zhūn)，谓艰难；否(pǐ)，谓隔塞。屯(zhūn)否(pǐ)谓艰难困顿。汉王粲《初征赋》：“逢屯否而底滞兮，忽长幼以羁旅。”
屯(zhūn)坎：《易》二卦名。坎，谓险。屯(zhūn)坎谓处境困苦、艰险。唐杨炯《益州温江县令任晃神道碑》：“遭时屯坎，浮生蹇剥。”
屯(zhūn)然而难：《说文解字•屮部》：“屯，难也。象艸木之初生屯然而难。”
屯(zhūn)邅：也作“屯亶”。难行不进貌。喻处境不利，进退两难。《易•屯》：“六二，屯如、邅如，乘马班如。”孔颖达疏：“屯是屯难，邅是邅回。”《西游记》第十五回：“我小时也有几个衬钱，也好骑匹骏马，只因累岁屯邅，遭丧失火，到此没了下梢，故充为庙祝。”
屯(zhūn)危：艰难危险。
屯(zhūn)夷：１、艰危与平定。唐吴筠《览古》诗之一：“乃验经籍道，与世同屯夷。”２、偏义词。偏指困厄。《宋书•文帝纪》：“皇运艰弊，数钟屯夷。”——参阅《汉语大词典》。
屯(zhūn)奇(jī)：艰难，不顺利。宋秦观《辞史官表》：“臣少而愚贱，长更屯奇。”
屯(zhūn)亨：亨，通达顺利。屯(zhūn)亨，困顿与通达顺利。
屯(zhūn)蒙：《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。１、万物初生稚弱貌。隋杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”……２、蹇滞、困顿。……唐白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”……——《汉语大词典》
屯(zhūn)闵：迟钝愚鲁。
屯(tún)行：集中行进。《史记•李将军列传》：“东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。”——《汉语大词典》
屯(tún)屯(tún)：聚集。唐柳宗元《答周君巢书》：“昧昧而趍，屯屯而聚。”
屯(zhūn)屯(zhūn)：行进困难貌。唐柳宗元《天对》：“曶黑晣眇，往来屯屯，厖昧革化，唯元气存，而何为焉！”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：忠谨诚恳貌。汉董仲舒《春秋繁露•五行相生》：“（孔子）为鲁司寇，断狱屯屯，与众共之，不敢自专。”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：丰盛；满盈。……汉桓宽《盐铁论•国疾》：“文景之际，建元之始，民朴而归本，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家富。” ——《汉语大词典》
屯(zhūn)难(nán)屯(tún)聚：凡读屯(zhūn)者，多有艰难困苦之义；凡读屯(tún)者，多有屯聚、聚集之义。
区(Ou)水：古水名。《山海经•西山经》：申山“区水出焉，而东流注于河。”即今陕西延河。——《辞海》。案：“区”，《辞源》音qū。
区(Ou)粟城：古林邑国城名。故址一说在今越南中部顺化南香江南岸；一说在今洞海北灵江南岸高牢下村。城周围六里余，在二水之间，三方际山，南北瞰水，形势险要，林邑国兵器战具悉在此城。——《辞海》
区(ōu)脱：匈奴语。也作“瓯脱”。边境土堡哨所。《汉书•苏武传》：“区脱捕得云中生口。”颜师古注引服虔曰：“区脱，土室。”一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰：“区脱犹俗云边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱。”宋张孝祥《六州歌头》词：“隔水氈乡，落日牛羊下，区脱纵横。”
萌区(gōu)：区(gōu)，通“句(gōu)”。参见注“句萌”。《庄子•天道》：“万物化作，萌区有状。”
姓区(Qū)者寡：“区”作姓氏，多数读Ou，极少数读Qū。《广韵•虞韵》：“区(Qū)，姓，后汉末有长沙区星。”
齐之一区(ōu)：区(ōu)，古代容器。又用为容量单位。《左传•昭公三年》：“齐旧四量：豆、区、釜、钟。”杜预注：“四豆为区。区，斗六升。”
区(gōu)萌：同“句萌”。参见注“句萌”。《管子•五行》：“然则冰解而冻释，草木区萌。”
区(kòu)霿：亦作“区瞀”。昏昧。《汉书•五行志下之上》：“貌言视听，以心为主，四者皆失，则区霿无识。”颜师古注：“区，音口豆反；霿，音莫豆反。”又：“心区霿则冥晦，故有脂夜之妖。”《宋书•五行志五》：“是时曹爽区瞀自专，骄僭过度，天戒数见(xiàn)，终不改革。”——《汉语大词典》
区(qiū)盖：即丘盖。谓疑而不明。区，通“丘”。《荀子•大略》：“言之信者，在乎区盖之间，疑则不言，未问则不立。”丘盖，不知；阙如。《汉书•儒林传•王式》：“唐生、禇生应博士弟子选，试诵说，诣博士，抠衣登堂，颂礼甚严，有法；疑者丘盖不言。”《汉语大词典》：“《论语•子路》：‘子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。’孔丘主不知者则阙如，故以‘丘盖’为不知或空缺之词。”
区(qū)明：区分明晰。
屯(zhūn)奇(jī)：艰难，不顺利。宋秦观《辞史官表》：“臣少而愚贱，长更屯奇。”
屯(zhūn)亨：亨，通达顺利。屯(zhūn)亨，困顿与通达顺利。
屯(zhūn)蒙：《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。１、万物初生稚弱貌。隋杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”……２、蹇滞、困顿。……唐白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”……——《汉语大词典》
屯(zhūn)闵：迟钝愚鲁。
屯(tún)行：集中行进。《史记•李将军列传》：“东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。”——《汉语大词典》
屯(tún)屯(tún)：聚集。唐柳宗元《答周君巢书》：“昧昧而趍，屯屯而聚。”
屯(zhūn)屯(zhūn)：行进困难貌。唐柳宗元《天对》：“曶黑晣眇，往来屯屯，厖昧革化，唯元气存，而何为焉！”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：忠谨诚恳貌。汉董仲舒《春秋繁露•五行相生》：“（孔子）为鲁司寇，断狱屯屯，与众共之，不敢自专。”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：丰盛；满盈。……汉桓宽《盐铁论•国疾》：“文景之际，建元之始，民朴而归本，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家富。” ——《汉语大词典》
屯(zhūn)难(nán)屯(tún)聚：凡读屯(zhūn)者，多有艰难困苦之义；凡读屯(tún)者，多有屯聚、聚集之义。
区(Ou)水：古水名。《山海经•西山经》：申山“区水出焉，而东流注于河。”即今陕西延河。——《辞海》。案：“区”，《辞源》音qū。
区(Ou)粟城：古林邑国城名。故址一说在今越南中部顺化南香江南岸；一说在今洞海北灵江南岸高牢下村。城周围六里余，在二水之间，三方际山，南北瞰水，形势险要，林邑国兵器战具悉在此城。——《辞海》
区(ōu)脱：匈奴语。也作“瓯脱”。边境土堡哨所。《汉书•苏武传》：“区脱捕得云中生口。”颜师古注引服虔曰：“区脱，土室。”一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰：“区脱犹俗云边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱。”宋张孝祥《六州歌头》词：“隔水氈乡，落日牛羊下，区脱纵横。”
萌区(gōu)：区(gōu)，通“句(gōu)”。参见注“句萌”。《庄子•天道》：“万物化作，萌区有状。”
姓区(Qū)者寡：“区”作姓氏，多数读Ou，极少数读Qū。《广韵•虞韵》：“区(Qū)，姓，后汉末有长沙区星。”
齐之一区(ōu)：区(ōu)，古代容器。又用为容量单位。《左传•昭公三年》：“齐旧四量：豆、区、釜、钟。”杜预注：“四豆为区。区，斗六升。”
区(gōu)萌：同“句萌”。参见注“句萌”。《管子•五行》：“然则冰解而冻释，草木区萌。”
区(kòu)霿：亦作“区瞀”。昏昧。《汉书•五行志下之上》：“貌言视听，以心为主，四者皆失，则区霿无识。”颜师古注：“区，音口豆反；霿，音莫豆反。”又：“心区霿则冥晦，故有脂夜之妖。”《宋书•五行志五》：“是时曹爽区瞀自专，骄僭过度，天戒数见(xiàn)，终不改革。”——《汉语大词典》
区(qiū)盖：即丘盖。谓疑而不明。区，通“丘”。《荀子•大略》：“言之信者，在乎区盖之间，疑则不言，未问则不立。”丘盖，不知；阙如。《汉书•儒林传•王式》：“唐生、禇生应博士弟子选，试诵说，诣博士，抠衣登堂，颂礼甚严，有法；疑者丘盖不言。”《汉语大词典》：“《论语•子路》：‘子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。’孔丘主不知者则阙如，故以‘丘盖’为不知或空缺之词。”
区(qū)明：区分明晰。
作者：废品先生 回复日期：2004-12-26 19:04:39
屯(zhūn)奇(jī)：艰难，不顺利。宋秦观《辞史官表》：“臣少而愚贱，长更屯奇。”
屯(zhūn)亨：亨，通达顺利。屯(zhūn)亨，困顿与通达顺利。
屯(zhūn)蒙：《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。１、万物初生稚弱貌。隋杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”……２、蹇滞、困顿。……唐白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”……——《汉语大词典》
屯(zhūn)闵：迟钝愚鲁。
屯(tún)行：集中行进。《史记•李将军列传》：“东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。”——《汉语大词典》
屯(tún)屯(tún)：聚集。唐柳宗元《答周君巢书》：“昧昧而趍，屯屯而聚。”
屯(zhūn)屯(zhūn)：行进困难貌。唐柳宗元《天对》：“曶黑晣眇，往来屯屯，厖昧革化，唯元气存，而何为焉！”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：忠谨诚恳貌。汉董仲舒《春秋繁露•五行相生》：“（孔子）为鲁司寇，断狱屯屯，与众共之，不敢自专。”——《汉语大词典》
屯(zhūn)屯(zhūn)：丰盛；满盈。……汉桓宽《盐铁论•国疾》：“文景之际，建元之始，民朴而归本，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家富。” ——《汉语大词典》
屯(zhūn)难(nán)屯(tún)聚：凡读屯(zhūn)者，多有艰难困苦之义；凡读屯(tún)者，多有屯聚、聚集之义。
区(Ou)水：古水名。《山海经•西山经》：申山“区水出焉，而东流注于河。”即今陕西延河。——《辞海》。案：“区”，《辞源》音qū。
区(Ou)粟城：古林邑国城名。故址一说在今越南中部顺化南香江南岸；一说在今洞海北灵江南岸高牢下村。城周围六里余，在二水之间，三方际山，南北瞰水，形势险要，林邑国兵器战具悉在此城。——《辞海》
区(ōu)脱：匈奴语。也作“瓯脱”。边境土堡哨所。《汉书•苏武传》：“区脱捕得云中生口。”颜师古注引服虔曰：“区脱，土室。”一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰：“区脱犹俗云边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱。”宋张孝祥《六州歌头》词：“隔水氈乡，落日牛羊下，区脱纵横。”
萌区(gōu)：区(gōu)，通“句(gōu)”。参见注“句萌”。《庄子•天道》：“万物化作，萌区有状。”
姓区(Qū)者寡：“区”作姓氏，多数读Ou，极少数读Qū。《广韵•虞韵》：“区(Q
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