古语曰：“观看先于语言”，人类对于客观物象的认识是这样的；我对于许飞飞兄的书法的认识也是这样的。一件经典的书法作品，给人的印象不仅仅是外表的华丽与精美，最重要的是作品内蕴的微妙与丰富。让观者品读作品如饮美酒，沉醉于中。然而要达到这一境界，不仅体现于作者的日积月累的功夫，卓尔不凡的气度，更体现在作者对书法之点画线条极度敏感的洞察力。飞飞兄的书法作品就是这样，兄的书法，跟他的人一样。他下笔肯定，似乎可以依稀听见他落笔时发出的声音。他的作品的章法，在安稳中求奇特；结字，则在奇特中求安稳，这可谓得辩证法之奥妙了。我一直认为，书法之结字最难，是比用笔更需要用功的一大关键；先生与于此不传之至理，亦颇有会心，尤其在一个字的重心的调度上，堪称得心应手。中宫既明矣，用笔虽大度率直，笔画虽摇曳参差，而行气犹跌宕从容，倘若不是聪明人，没有相应的功夫，不会如此。兄的行草书以碑为基调，又追宗二王之神韵，呈现着一种狂放中求精劲，疾速中见沉着，酣畅中有敛抑之境界。他融入古法与今意，挺拔与飘逸，沉静与灵动，达到了碑与帖的完美结合。 行草书作品以其鲜明的个性，让人情不自禁驻足观赏，留连忘返。作品中既有“二王”笔法，又有张旭、怀素雄劲挺健的风姿并兼以王铎浑厚大气、墨色淋漓的气势，其书法作品里包含了丰富的文化修养，潜移默化地渗透到他的笔墨当中，作品行笔的动势，点画的扫刷，能从心所欲地驾驭于笔下，无滞凝之笔，这是先生的可贵之处。他在布白上，能使满卷字形大小错落，将长、方、扁、圆随心安排，产生对比，凸显变化。用墨上，他将王铎式的浓墨、涨墨、和渴墨相结合，随着书写的节律和字形变化而形成墨色、墨块上的变化，使之有很强的视觉效果，也即当前所说的“展览效果”。王澍在《论书剩语》中说：“束腾天潜渊之势于毫忽之间，乃能纵横潇洒，不重故常，自成变化。然正须笔笔从规矩中出，深谨之至，奇荡自生。故知奇正两端，实惟一局”，这一精辟之论阐明了书家只有极为“深谨”的理性把握，在扎实的基础上才能奇荡自生。兄的行草书创作是体现这一道理的，不是信手使气的故作，而且也于他的精神气格相通，大气中有妍雅、狂放中有内秀，这是他书法的再一特色，也是他以后更应该倾注精力不断完善的地方。相信许兄，等待他的只是时间，祝愿飞飞兄的艺术之路越走越远，探索的脚步不止。
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细细品赏圆满兄书法作品，我们能强烈感受到他对传统经典的深入理解和准确把握，作品既能从传统经典中去作深层次的挖掘，善于吸收和创变，又能把握住时代的审美特征，实现了历史的厚重与时代的潇洒相结合。圆满兄隶书取法张迁，但又能坚持碑简融汇、碑帖结合，在作品中吸纳古代书家的优秀元素、用笔上又融入了汉隶意趣，故其貌新意迭出。既能充分挖掘这种秦汉民间书法的书写性和装饰味，进一步强化隶书书写意味，充分体现书写的意趣，又能用隶书这种要雄强为主的书体来表现那种精致细腻、珠圆玉润般的审美情趣，同时又把现代的审美意趣有机的融入其中，因此把隶书写得古雅灵动、清新活泼、超凡脱俗、妙趣横生，极大地丰富了隶书的表现力，开拓出隶书新的表现形式，为拓展隶书风格的做出自己的贡献。圆满兄的隶书创作实践启示我们：碑简融汇、碑帖结合结合是当代隶书学习与创作的一个很好的突破口。
作为一名全国80后优秀的青年书法家，圆满兄在书法取法资源上的开拓，在隶书创作风格上的创新，为我们艺术创作提供了很好的参考借鉴，是十分难能可贵的。我们相信，以圆满兄的执着、勤勉和睿智，在今后的艺术道路上，一定能越走越宽广。
黄乐辉老师的书法立足于继承传统，师法古贤，书路纯正，诸体皆能，‘二王’一路行草书是其长项。技法熟练，功力深厚，风致清劲，流畅不滞，雅而不俗。在书法风格上崇尚晋韵。二王的倜傥风流、明清诸家的汪洋恣肆，都使他驻足其间、流连忘返。其行草书用笔沉着稳健，线条既凝重老辣，又豪放雄浑，纵而能敛，放而能收；起笔果断，行笔稳健，收笔含蓄，运用自如。结体严谨不苟，且兼具南帖秀丽典雅、妙美冲和之长，更着意在气息韵致上古调新纳，绰约其神。其用墨浓淡相宜，行笔流畅，墨色浓重不失清雅，润泽不失空灵。这在作品中表现为丰富细致的用笔技巧、沉着畅快的行笔方式和典雅遒丽的艺术格调。他的临帖精微传神，技能精深，游刃有余。从他的作品中我们处处可追踪到古代先贤书法美的姿影。总之，其行草书作，点画讲究，开合有度，墨色自然，用笔飘逸潇洒，古韵盎然，将魏晋书风演义的淋漓尽致。黄乐辉老师才情俱足，作品中透露出的淡定雅逸和书卷气息，在当今浮躁的书坛是难能可贵的。从他的笔墨变化中领悟到一种豪放不羁，行气通畅的节奏感、韵律美。
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啊，年轻人的事。八零后的年轻人加油!{:1_271:}
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优秀网友评论选摘
陈锋（卷）
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陈一耕：
书法就表层,是视觉的,或者造型的艺术,但是从其深层次意蕴上讲;它强调的是气韵,气息,学养,人格魅力和生命语境,并在一挥而就的创造中,通过身心合一获得艺术化人生的超越.附辞赋之一{学书安静中至乐说}
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有暇即学书,非以求艺术之精神,书艺公社 http://www.shufa.org& M|9 u4 ]! h{# q6 h( ?: }
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直胜劳心与他事尔.以此知不寓心于物者,真所谓至人也.
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寓于有益者,君子也.
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寓于伐性泪情而为之者,迷醉与书之人也.书艺公社 http://www.shufa.org- B9 w. h( H. Y9 O" v, G; j
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学书不能劳,惟有静中之乐者,惟气而.
书法艺术最大的创造性在与孜孜不倦的追求以及艺术化的人生境界的实现.书艺公社 http://www.shufa.org7 z* T7 C( ?7 b8 H8 i1 d
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附散文诗之二{书修与静身}局部书艺公社 http://www.shufa.org2 c6 |( m. v+ P! a
惟有至静,才能至乐.书艺公社 http://www.shufa.org2 R# b9 Q; K- s1 [& h8 M) g
惟有至静,才不害与情性,才能集虚.
惟能虚静,才能修身养性也.书艺公社 http://www.shufa.org! s3 v) v. _- A5 Us
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书之气则动,方可身心合一,悟书法蕴涵的生命之本真.书艺公社 http://www.shufa.org! k- K' }$ K6 @
老师其书法艺术作品可称其在书法的创造的过程中,让笔墨感觉,节奏,意蕴在自然而然中获得淋漓尽致地展性其书法韵味的超凡与精神的合一.
书者,如也,舒张也,著也;记也,心身合一也.
乃书法一气合成之绝作而为之.书艺公社 http://www.shufa.org2 L9 J- A2 D( B, L3 z2 M. wI2 u
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{诗评}辞赋之二书艺公社 http://www.shufa.org! A, h: j6 q. X- V0 K: }
夫诗别材,非关书也;
诗有别处,非关理也,
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然多读书,多悟书法之理,则不能极其至.书艺公社 http://www.shufa.org. M! [- M* z7 v; ]' Q# F/ R
胜唐人惟在兴趣,无欲可求.
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古其妙处透彻灵敏,如空中之音,相中之色
书艺公社 http://www.shufa.org( v4 t6 }& c/ U* V# s; z水中之月,镜中之象,言而有尽而意无穷.书艺公社 http://www.shufa.org9 Q$ u$ x/ C' h
书艺公社 http://www.shufa.org: Q' M, x; ^; }. J$ }3 G2 l气韵作为陈老师书法创造的关键作为哲学或者审美范畴具有书法作品精神的品格与生命意识的完美统一.这是书法追求的精神的光芒的折射.
书法绘画六要素云:"一,气韵生动也,二骨法用笔也;三应物象形也;四,随类附彩也,五经营位置也,六,传移模写也"
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老师书法作品老师书法作品体现了书法线条要以节奏和进行速度线条内涵的韵味完美的艺术追求,而观其书写意识以及书法追求的意志;整体作品感觉出是别有寒雕挟势而飞;飞过峻岩峭壁;玄猿闪转跳腾于丛林.可知道老师的书法意识放意随肆;连绵回环;张合自如;生机灵变;具有强烈的运动感觉和古人情节书写意识.
乎;----------"-湖北省孝感市毛陈镇董永街12号'邮;432020;陈泽民{中国美术学院国画，文学博士；中国美术家协会会员-----入国展30多次以上}=========13697135323-个人评论;不得转载----------求六尺对开三副-和作品集------专业评论----------观陈老师书法艺术之风格的分析书艺公社 http://www.shufa.org* v/ A1