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张老师乃当今书坛一奇才也！奇处有二：是一位有思想的书法家，思想敏锐，有见地；是一位有品位的书法家，把二王书法发挥到了极致。
另外，我归纳了两点：一是功力深厚，富有才气。张老师温文尔雅，能书善文，不管是书法作品、还是理论文章皆充满思想性，书卷气浓郁，而且表现出了非凡的传统功力和超常的才气。二是高尚的人格魅力和文化素养。“积千家米，煮一锅粥”从张老师的作品就可以看出他的学识、修养之高深。这不单单看书法作品的形态、章法布局处理，而更多的是通过他作品的精神、气质，严谨的做法和平素待人、教学等等来品味。皆现实了自己的人生价值，达到了教化后学，启迪生灵的目的，可谓楷模、典范。
特向张老师学习！
向各张老师致敬！
若有可能希望张老师惠赐斋号“怀古堂”
董宁博，字逸之。自居怀古堂，。
地址：陕西省咸阳市长武县彭公乡雅儿沟小学
邮编：713600 电话：13571013572
QQ：1010452026
张老师书法艺术赏析--- 在上古时期人们在书写的时候,似乎有意或者无意的挥洒出创造性的书法艺术作品.因为毛笔不象硬笔书法,毛笔书法可以调动它的运动方向,能充分运用起笔,收笔的效果,在转移重心的前提下,充分发挥笔的弹性和改变,加强力的作用,前后轻虚,中截用力.毫发齐顺,墨的运用十分均匀,丰韵深厚;甚为可爱
附辞赋{笔法论}之一:用笔之法,见于纸张之两端.
而古人雄厚挥洒,令人段不可企及者.
则在书法章节中截而为之,
而两端出入操作之故,尚有迹象可寻找,
其中截而之所以丰而不却;实而不空者,非骨势洞达,
蒙起两 端而玩其中截,则人人共见亦.
古人用笔往不注意起,收之妙处,故有朴实无华的意韵,
如何用笔着力铺开;乃书法作品创造性的关键所在之
中截则从书写中创书法之神韵.
雄厚洒脱;磅礴大气之正气,
技法越简单,越显朴实;反之,越能造就视觉之美,
用笔千百万化,更显书法意象的丰富韵味,
附诗之二:字画之开始,因于鸟迹.
仓芥循圣,作则制文.
扬波震激,势越岭空,
或笔内投,微本浓未,若绝若连;似露缘丝.
跃行沸腾,远而望之,越鸿鹄群游,络绎迁引.
嘉文德之鸿蕴,臆作书之莫行.
思字体之俯仰,离娄不能堵其隙间,故让而布局巧而为之.
在书法创造中;在无生命的现象中;老师有意识的去体验生命的本真,那才是书法精神最好的权释,
创造书法作品之时的审美观和及时的情绪.所以老师在书写作品的时候是冲破了一切潘篱束缚,摆脱常规和书法教条思维的限制,达到精神上的自由;从而达到犹如"一掬山泉心更足"的书法审美愉悦'
总之老师书法作品远接"二王"笔意,深得其飘逸洒脱;豪迈雄奇之韵味;作品颇有王献之"兴合如孤峰四绝,迥于天外,其峻峭不可量也.而其雄武神纵,灵姿秀出,藏武仲之智,卞庄子之勇,或大鹏转风,长鲸喷浪,悬崖坠石,惊电遗光.观其所有,则逸之笔;如同龙蛇之飞动乎;----------"
草书与行草书古拙-----"随着书法艺术的发展与成熟,许多的艺术风格或者审美范畴已经出现,并在其基础上成为一种艺术风格或者审美范畴;成为一种有书法创造性意识的追求.
从艺术上讲,;是一重这个美学范畴中十分重要的审美范畴,同返朴归真,原美有着本真的联系.它在书法家创造性的意识中已经成为一种本真的苍茫之天然.附辞赋{论书{云:天地有大美而不言,四时有明法而不议.
万物有成理而不悦,为书者,吸天地之美而达万物之理.
笔法记:巧者,雕缀小媚,假合大经,强写文章.
增邈气象,此所谓实足而华有余.
夫拙者,巧之也,非真拙也;
钝者,利之也,非真钝也.
当所有的书法创造性意识觉醒之时候;
书法挥洒如瞬间而成;
我一笔了,语妙于微,予显于晦;
寄心于身,萧散而为之呼,
古今特色,虽书契之作;适以记言.
而今不代古,古质而今吟,此乃书法创造性的必然趋势.
山谷集云:字势豪逸,真复奇崛,所恨功力太深而为之.
落笔峰芒必露,贯穿自如,一目了然.
从容徘徊,意气悬昂,上开下合;刚严磊落.
舒展明丽,如瀑布挂虹,穷尽变化,
游刃纸背,暗藏波澜,骨质变化万千;乃美之优哉,
到熟时,须一生涩书风调和之,吸取魏碑;汉隶为之.
古必成就华美中含古拙之美哉.
湖北省孝感市毛陈镇董永街12号;邮;432020----陈泽民;13697135323------个人原创---任何不得转载或者引用写------斋---求 书法作品集
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欣赏！~~
看到了墨色变化，局部细节更精彩！之前听人说郭沫若先生的用墨就很讲究，墨色变化中显露出一种文人味道。看到张旭光老师往他那墨缸倒墨使我想起了中央台为自己做的广告片，那感觉真是很不错！呵呵！
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张旭光老师前期的书法取法《圣教序》的较多，可以说张老师把《圣教序》的笔法、章法发挥到了极致，我就是看了张旭光老师的字，开始逐渐关注《圣教序》，临习《圣教序》的。《圣教序》字的结构起伏不大，用笔提按不夸张，但是他对于我们写书法有很好的提示作用，而且你也不会因为写《圣教序》而被误导。
看到张老师说练了很长时间的《兰亭序》没有很大收获，我觉得就像我们单纯地临习一位当代大家的字一样。因为他注入了极大的个人色彩，章法夸大，笔法夸张，竭力地区表现一种情感。而《圣教序》不然，而且他还可以作为硬笔练习的较好范本。虽然，有些老师也对我说，临习《圣教序》不是一个很好的选择，因为他是截字，拼凑，章法等各方面不是那么好。但是我觉得《圣教序》还是有很多可取之处的。
之前，看过张旭光老师的视频《行书技法》，感觉张老师写得太好了，只有从传统中来，才能走得更远。而且，近几年张老师尝试过大幅的临习颜体的书法作品，也很有视觉冲击力。市场上现在张老师的草书也越来越多，我不懂草书，但就其草书的气势，节奏来看也是很精彩的！
祝张旭光书法艺术更上层楼！
问好张老师
祝贺张老师{:1_107:}
一个很有思想的天才的勇于探索的书法家,有机会当面请教,祝张老师书艺大进,红日中天.{:1_122:}