龙门二十品的研究
龙门二十品的研究提倡书法取法北朝碑刻的风气，极盛于清代中叶至清末之际。清乾嘉学者包世臣(公元1775—1885年)在《艺舟双楫》中称颂“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕”。继之清末学者康有为(公元1858—1927年)著《广艺舟双楫》，极力推崇碑刻书法艺术，成为清末碑派书论的代表作。他对龙门造像题记尤为推崇：“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态，亦紧密非常。……故能择魏世造像记学之，已自能书矣。”在此期间至民国以来，著录、研究魏碑的学者和著作甚多，就中比较有代表性的还有王昶《金石萃编》，方若《校碑随笔》(今人王壮弘增补)，郭玉堂《洛阳出土石刻时地记》，李健人《洛阳古今谈》，有正书局石印《六朝墓志精华》、赵万里《汉魏南北朝墓志集释》，杨震方《碑帖叙录》，文物出版社出版的《龙门四品》、《龙门二十品》等，北京大学、北京图书馆还有编目。此外，日本水野清一、长广敏雄的《龙门石窟之研究》，日本公论社出版的《龙门二十品与五十品》等，也有较大的影响。
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