【翰逸神飞】侯和平书法新作展[2110.11]
本帖最后由 薛明辉 于 2010-11-23 09:33 编辑侯和平简历1954年出生于河南郸城县，1972年投笔从戎，军旅生涯三十五载。2009年8月转业至河南日报报业集团工作。系中国书法家协会会员，河南省书协草书专业委员会秘书长，大河网美术馆执行馆长，河南省长城、大华、中国书画院副院长，先后在中国书协举办的全国性展览中入展十一次，获奖一次（其中入展二、三届兰亭奖）。联系地址：郑州市农业路28号报业大厦邮编：450008电话：13598826688邮箱：houheping2008@126.com
仰 望 狂 草侯和平 我一直认为，草书在所有书体中最富变化，也最难捉摸，其变化之多样，结构之异杂，是**书体无法企及的。三千多年来的书法史，真正成为草书大家的，称得上一代宗师的历历可数。草书讲求以意为先，以性情为主。当然技法也必得达到纯熟的境界，然而，古贤大家笔墨娴熟者可谓不少，但写出来的多为行草、小草，属于一笔相联，独立成字的那种，而很少写出**恣肆、大开大合称得上大草或狂草的作品。我理解的狂草，特别是称得上经典的大草艺术，像东汉张芝的墨迹，东晋王羲之、王献之父子一些放得开的信札，唐代张旭的古诗四帖，唐和尚怀素的自叙帖、大草千文字，宋代黄庭坚的诸上座帖、还有明清时代的祝枝山、傅山、王铎、徐渭等传世的狂草墨迹等等，写的都是气势磅礴，夹雷挟电，风生水起、满纸云烟，势来不可止，势去不可遏，每件墨宝无不带有生命的痕迹、岁月的沧桑，笔端的块垒、壶中的疏狂，经几百年、几千年岁月而光辉不减，非大才、奇才、高人，绝难写出这些传世之作。 书法是东方艺术的瑰宝，是最能体现中华民族文化的艺术形式，而草书又是最高境界。追慕草书，打少年时代起就是我的梦想，然而练了十几年、二十几年后的今天，才越发感到了它的神秘玄虚，他的博大精深，他的不可端倪。因此，现在我的状态只能是仰望着狂草，追逐着狂草而已。狂草作为书法的巅峰，可以说是美的集大成，不仅需要过硬的技法，更需要学问的支撑，岁月的砥砺，历史的积淀，人格的修养等等，功夫在字内更在字外，是一个人综合素质的呈现。草书之难，难于上青天，但唯有难，就越有攀登之乐趣。学写草书，需要上师篆籀，下参草隶，在草书技法上长期打磨；需要读书不辍，汲取多种知识养分，扩充信息量；需要心性**，静心虑气，平和简淡，既入世又能出世等等，这些都是写草书所必备的，即使这样，尚不能够有所祈求，幻想成家出名，只是在追求努力当中，享受着书写的快意就是了，至于要达到什么程度，那只有看造化、看天赋了。 欣赏草书，先要弄明白草书是一个完整的系统，也就是说有独立的符号标示，其多数字的写法都有别于行书。习草之人，需要先识草，当然也有一些字是草行并用的。即使不能够读识全文，也同样能够欣赏到一幅作品的线条之美。“草书贵在流而畅”，那流畅通达，神完气足的线条，是无声的音乐，是激昂的舞曲，给人以视觉感官的陶醉与满足。欣赏草书的结体，灵动多姿，千变万化，妙趣横生，鬼斧神工，既意想不到又在情理之中。欣赏草书的字法、墨法，浓淡干湿，大小参差，穿插映带，顾盼生情，有时两字相连，有时多字联缀，随心所欲，匠心独运；欣赏草书的章法，不拘一格，疏可走马，密不透风，似乎不经意间，又含有惨淡经营之妙等等，可欣赏的地方很多很多，特别是当具有了一定的艺术鉴赏眼光后，还可以看出一幅作品意境、品味、韵致的高下，是能品还是神品，乃至作者的修为、涵养等等，总之在一幅好的草书面前，能给人以妙思佳想，带来无穷无尽美的感受，当然“一千个人的眼里会有一千个哈姆雷特”，由于各人认识、审美能力的不同，对草书的欣赏会有千差万别，但一定或多或少会给人带来愉悦和美好。
人性的灵光——侯和平与他的书法
方向真 侯哥玩书法，真玩，一玩儿就是几十年。说他玩，并不是说他不投入不认真不够境界，而是他从不拿书法换吃换喝换名利，不拿书法附庸风雅，也不把书法当成所谓修身养性的工具。侯哥有令人羡慕的工作和职位，属“体制内”拿高薪的人。他写字，啥也不论，就是喜欢，喜欢到有些痴迷的地步。他纵览华夏几千年经典书家、画家的作品，用心体味其百种滋味千般**，从中获取无尽的快乐。 侯哥非常聪明，他的聪明在于他的眼力和悟性。前人的经典之作自不必说，他能一眼识别出当代书坛画坛的作品哪些是颇具艺术含金量的珍品，哪些是名大于实的平平之作；他体味大家的高妙，心明自己的差距，不断寻找提升的路径。具有如此慧眼和悟性的人是不多的。准确艺术判断基础上的多年潜心习研，令侯哥的书法之路摆脱了杂芜和旁逸的庸累，他直奔心仪的高端。虽然攀登之路不乏痛苦和艰辛。 最能全面地展现一个人的生命信息和个人特质的艺术，可能要算书法了。书法的布局，权重，逸让，态势，韵律等，把一个人的气息吐纳、内心颤动、思绪变幻、情感的收放一一展露。字如其人，一个人的生命气场，文化积淀，情趣，品位，胸怀等等，全息地从他的书法里表现出来。侯哥的书法一如其人：明快，真朴，不滞不涩，其率性的态势给人以畅达之感。他的草书狂放苍劲，旷达深远，但狂得有节制，惬意而未失真拙之气。真拙于官场未必洽适，于艺术却是难得的天赐。真拙这东西是学不来做不来的，它是根性中善和真的自然流露，是性情的率气和不计功利的洒脱。同仁们不喊侯和平的官衔，也不喊他“侯老师”，而是更多地叫他“侯哥”，足以见出他的可爱与亲和力。 由侯哥书写中的人性灵光而琢磨：书法怎样才能走出前人完美的艺术绝顶？是否应该进一步倡导人本的、创造的因素，以富于新意和个性特色作为当代书法的追求和评论标准？观念和评论的导向对书法的现代发展无疑起着相当重要的作用。
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