好久没联系，问好．
前几天东莞王飞虎老师过来，我提起过你．
我还是感觉殷老师可以在山水画上面做更多的深究，如果达到书画真正相融，相互补充，那就很棒了．
刘直平书法《戴复古【月夜舟中】》
http://static5.photo.sina.com.cn/middle/59924b9bx860b193b3634&690
书画印具佳,{:1_203:}喜欢之至
观先生小楷写经，满卷秀逸疏宕中而有行、隶之意，古雅、沉静、飘逸，结体姿态万端，生动活泼，美矣！
希先生惠赠作品集欣赏、学习谢谢！
河南省漯河市辽河路东段源汇区农行家属院6号楼510号
李世永 邮编：462000电话：13939515716
胆敢独造 挺率秀彻
——浅谈【玖如堂】殷延国先生书画印经艺术网展
江智猛
书法，我向来不敢大声的嚷嚷。但对于这门行当的古今之变我略知一二。所以对殷延国老师的书法作品，自然让我刮目相看了。从殷先生网上展出的书法作品，其实形态上不外乎两种类型。（在这里我不用风格字眼，免得牵涉到学术问题）一种是行草书，当然指的是明清一格的路数。另一类作品一看便知是篆楷经书，只是楷书杂揉了篆书的某些因素罢。殷老师的书法比当代流行的“扭胳膊蹬腿”的强。起码他有自己的想法在里头。（按时麾说法或多或少存在着人文的积淀）。一味的跟人家走终究是没有出息的，哪怕是你的老师是王羲之的第几代曾孙。彪炳史册的历代书法大家，没有一个是靠模仿出格的。依样画葫芦到何年何月也是别人的。因此，书法也讲究商标战略，讲究防伪标识。这点，延国先生具备。
书法历来存在经典书法与民间书法之别。（但是没有褒贬之分）。翻开六朝墓志铭，许多民间的佚名书家袒露了他们无以伦比的天才。细看敦煌的民间写经残卷，又有多少来自名家之手？因此，书坛上的流行书风，学院派书风，广西现象，智性书法，新古典主义等等不一而足也就不必大惊小怪了。殷延国老师的书法作品介乎传统经典与民间书风的夹缝，进一步海阔天空，退一步风平浪静。
在当前书法领域，据我所知，除了院校的专业优势之外，书法人最佳的生活状态莫过于时下殷延国先生的舒卷自如了。殷先生的出道缘于写经，其书又集中体现在《金刚经》上。与晋唐一类的写经有别的是现代气息的介入。当唐楷一度走向极致的时候，无异于唐诗宋词的抵达。且不说今人的高山仰止，清代人便有了自个儿的打算。这是由书法本体所决定的。书法本体特征告诉我们，在继承中创造，所谓三流的创造远比一流的模仿强，有传统、时代、个性之说，便同出一辙。殷先生临习过晋唐一类的小楷，在众目睽睽之下，悄然融入明清书学意绪，做得恰如其分。如果说，《黄庭》给予他典雅与蕴藉，《洛神赋十三行》给予他精致与朗畅，那么，黄道周的决绝与快意从《榕颂》中似乎得到了体悟，这一切，在殷延国老师早期作品中有着执迷不悟的朝圣。《张黑女》的不期而至，使他经书从此告别略显单薄的体态。显然，写经精绝飘然易得，浑朴厚实难求。于是，殷先生以帖为主以碑篆为辅走进了专家的视线，走进了“激活唐经”的视阈。而体现在书家作品中的艺术境界则始终如一地贯穿“虚静”二字。看殷延国的作品，发现字里行间时常透露着一股虔诚和灵动。他的行草承袭明清时的书法家王铎和何绍基，洒脱大气，法度有节，浓淡枯湿变化丰富；小楷静谧中有活泼，线条方中带圆。蔡邕《笔论》中写道：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”殷先生善学、善思、善悟，与一般的写经书家不同的是，他更善于笃学、静思、自省。故其书作一反浮躁，虚静自生。虞世南《笔髓论》云：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”当代写经能手殷延国兄就算一位。正如邱振中老师对殷先生的书法作品评论的那样：“所书《金刚经》笔致纯净、气息高华,既得前人神理,亦表现出他在多年的磨练中个性、人格的进境。”殷书特点象他的为人一样自然流畅率意而不假修饰。反对戴镣铐跳舞和作枷自缚的作派，是有相当的勇气的心性的定力的。我曾经在我办公的斜对面每天不自觉地看到压腿张弓旋转的舞蹈幼儿，在练习动作的准确和重心的协调。我曾经目不转睛地观看乒乓球手来往扣杀吊球和绵长的对抗无非是为了确保稳准狠三字。“无规矩难以成方圆”“不精一艺莫谈艺”都是讲究从艺之道，从艺之理。
在篆刻方面, 延国师自近代上溯，自唐宋元、魏晋官印，直追秦汉古玺、楚国玺印。数十年篆刻修养，不论朱文、白文，皆虚实得宜，笔法、刀法别具风貌，其作既具古人风神，又充满现代气息，品之大有“融百家于一炉，出吾体于众将”之感。殷先生通过对秦玺、汉印、元押、秦汉砖、瓦当等的借鉴与学习,以及对明清印痕的分析与研究,试图将对传统的认识与理解融于自我的审美理想之中。其印作,用刀不拘冲切,讲求刀痕的弹性与力度,讲求用刀的果断,以古为新,以平求奇,不涉怪诞,不失自然,追求原始的质朴、自然之美。篆刻艺术虽是小枝，但能与方寸之中表现志趣、抒发性情，着实不易！特别是当代印坛更是好手如林，大都根植传统，出新意与法度之中，寄妙理与豪放之外。后学如我辈须向高手学习，又要有超越前贤的勇气，这也真如“蜀道之难”。殷先生坦言： “印之道，在乎明理，明理，方可进道得道”。
“画如其人，手写我心。”每观殷先生的画，我就会不自觉陷入一种思绪，耽于一种情境中。敢、灵、淡、静、简，是我对殷氏山水国画作品的的总体印象。殷先生的山水画出于唐宋元，融于明清，横披古今，自出机杼。通篇细细欣赏了一遍，殷画给人的第一感觉是：格调高、路子正、传统功夫深。给人一种清新、洒脱的感觉.而且书画俱全,实在难得。其人物画画面意境清幽宁静，脱离了尘俗的气息。在散淡中他与古人对话，寻求着内心的韵律。画面严谨而不板滞，疏朗而不散乱，大开大合，因势造景、布局奇绝。清丽淡雅的笔墨中却体现着他对画面结构的把握与控制，惨淡经营，时露机心。其点线笔墨尤得八大山谷朱耷气象，画作趋于一种萧散古雅之姿。他在国画创作上多以宋元文人画为切入点，以一种清雅、闲适的画风来表现他的心境。我们有看到了他的绘画作品与他的艺术感悟有直接的关系，都说书画同源，而在他看来，则是达到了“书画印同源”。殷先生的画，画的是些匪夷所思而又安适、自然的幻境。那些本来只属于他自己的，恍惚迷离的种种梦幻，被他用画笔肯定地描绘在了宣纸之上，使惯于做梦的人们似曾相识，有所认同。他有时寄托的是怀古幽思，呈现的却是现代生活的诗意栖居。有时明明在描写眼前景物，却又会使人退回到遥远的过去。正因为他思绪跳荡的不同寻常，使我们感到这些画面又是如此陌生，不可思议。他极其仔细地控制着笔触，不允许梦中的山川、建筑轮廓出现差池；又极其大胆地任凭水墨洇散漫漶，然后小心地收拾出烟云，铺陈出天地氤氲之气。表现出既非现代，又非古典，看来却又非常真实的别样风景。没见过有谁这样用心、执着地追寻着那一段段、一片片虚幻的梦痕，然后用单纯的水墨形成这样一个完整系列的乌托邦。他用心制作的纸上幻想，看起来竟“同自然之妙有，非力运之能成”。这里的是画家的内心世界，正如胡适先生解释的：“自是自己，然是如此，自然是自己如此”。我们在享受都市繁荣的同时，却也无时无刻不在被它消磨着内心深处仅存的一份宁静与朴素。殷先生由书入印，由书入画，博学多才，堪称青年之佼佼者，吾辈之楷模。
殷延国老师是个勤勉和多思的人，更是个执着的人，他明白自己的使命，自己的位置，所以他能契而不舍，穷且益坚；在艺途中跋涉，向险峰处攀登。顺祝殷（豆豆果）先生书画印经艺术作品展取得圆满成功！拜求殷老师赠送斋号一幅（日知斋）、作品集一本，可否赏识？通联见下方：
江智猛，福建省龙海市文体局副局长、 中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、福建省书法家协会会员、龙海市诗词学会会长。
电话：13960129868 0596—6588588
邮编：363100
详细地址：福建省龙海市石码镇九二0路114号
首先祝贺殷延国新作展圆满成功！！！
认真看完殷老师书法绘画作品后，犹如高山仰止，致以衷心地祝贺！本人学疏识浅，不敢妄加评估，还望抱歉，从殷老师的书法绘画作品中足见殷老师醉心于传统之中，殷老师的书法用笔功夫娴熟，注重传统，不流时俗，其作品既有雄强奔放之风，也含秀逸典雅之韵。殷先生的行草书笔法娴熟，格调高雅，不激不厉，凌空飞动的笔势，精美曼妙的笔意，自然流畅，信手拈来，潇洒自如而却又不失法度，豪放飘逸，挥洒随意！绘画清爽俊朗气韵充实！篆刻姿态灵动，古朴大气！只有以诚恳的只言片语对殷老师的敬重和敬意！艺无止境，书画印博大精深，真诚希望殷老师潜心深研，汲取更丰富的养分，相信殷老师会取得更大的成就！为了向殷老师讨教，敬祈殷老师不吝惠赐作品集精心珍藏学习！将不胜感激！地址：江苏省大丰市第三小学张德祥224100
首先祝贺殷延国新作展圆满成功！！！
认真看完殷老师书法绘画作品后，犹如高山仰止，致以衷心地祝贺！本人学疏识浅，不敢妄加评估，还望抱歉，从殷老师的书法绘画作品中足见殷老师醉心于传统之中，殷老师的书法用笔功夫娴熟，注重传统，不流时俗，其作品既有雄强奔放之风，也含秀逸典雅之韵。殷先生的行草书笔法娴熟，格调高雅，不激不厉，凌空飞动的笔势，精美曼妙的笔意，自然流畅，信手拈来，潇洒自如而却又不失法度，豪放飘逸，挥洒随意！绘画清爽俊朗气韵充实！篆刻姿态灵动，古朴大气！只有以诚恳的只言片语对殷老师的敬重和敬意！艺无止境，书画印博大精深，真诚希望殷老师潜心深研，汲取更丰富的养分，相信殷老师会取得更大的成就！为了向殷老师讨教，敬祈殷老师不吝惠赐作品集精心珍藏学习！将不胜感激！地址：江苏省大丰市第三小学张德祥224100
刘直平书法《杜甫【南邻】》
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祝贺。
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