诗 人 篇
我们先从李白的诗看起。仅从诗歌表面上来看，李白受庄子的滋养极深。李白诗歌中引用庄子典故的诗达七十多首（限于本人查寻资料，不做最后定论，下同）。《庄子》现存三十三篇，李白诗中涉及到《庄子》的则有二十四篇之多，此处录其近五十首诗歌中部分诗句，以见一斑。
《古赋二十五》：“世道日交丧，浇风散淳源。”出自《庄子·缮世篇》：“世丧道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。”同时，这也是今语“世道丧尽”的来源。
《古赋二十九》：“至人洞玄象，高举凌紫霞。”出自《庄子·天下篇》：“不离于真，谓之至人。”另《庄子·逍遥游篇》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
《古赋三十》：“大儒挥金锤，琢之诗礼间。”出自《庄子·外物篇》：“儒以诗礼发冢，大儒胪傅曰：‘东方作矣，事之若何？’”
《古赋三十四》：“喧乎救边急，群鸟皆夜鸣。”出自《庄子·在宥篇》：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成，解兽之群，而鸟皆夜鸣。”
《古赋三十五》：“安得郢中质，一挥成风斤。”出自《庄子·徐无鬼篇》：“然安得雅颂之人识人，使郢中之质。”成语“运斤成风”亦由此篇得来．另外，此诗中其余几句亦出典《庄子》，如：“丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑煞邯郸人。一曲斐然子，雕虫丧天真。”
《古赋三十六》：“直木忌先伐，芳兰哀自焚。”出自《庄子·山木篇》：“直木先伐，甘井先竭。”
《古赋三十九》：‘梧桐巢燕雀，枳棘楼鸳鸾。”出自《庄子·秋水篇》：“南方有鸟，其名鵷雏……。发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮……”《古赋四十》：“凤饥不啄粟，所食唯琅千。”亦出自此篇．
《古赋四十五》：“浮云蔽颓阳，洪波振大壑。”出自《庄子·天地篇》：“大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”
《古赋五十三》：“果然田成子，一旦杀齐君。”出自《庄子·胠箧篇》：“田成子一旦杀齐君，盗其国。”
《公无渡河》：“儿啼不窥家，杀湍淹洪水。”出自《庄子·天下篇》：“昔者禹之淹洪水，决江湖而通四夷九州。”
《赠何七判官昌浩》：“有时忽惆怅，匡坐至夜分。” 出自《庄子·让王篇》：“匡坐而絃。”
《赠饶阳张司户燧》：“独见游物祖，探无穷化先。”出自《庄子·山木篇》：“浮游乎万物之祖，物物而不物于物。”
《赠崔侍御》：“扶摇应借力，桃李愿成阴．”出自《庄子·逍遥游篇》：“抟扶摇而上者九万里。”
《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。”出自《庄子·逍遥游篇》：“南溟者，天池也。”《赠韦祕书子春》：“谈天信浩荡，说剑论纵横。”出自《庄子·说剑篇》：“天地广大，书言天事，故曰谈天。”
《当涂李宰君画赞》：“若揭日月，昭然运行。”出自《庄子·山木篇》：“昭昭乎若揭，日月而行也。”后“昭然若揭”也成成语．
《至陵阳山登天柱石洲韩侍御见招隐黄山》：“何日可携手，遗形入无穷。”出自《庄子·在宥篇》：“广成子曰，余将去汝，入无穷之门，以游无极之野。”
《赠武十七谔并序》：“林回弃白璧，千里阻同奔。”出自《庄子·山木篇》：“林回弃千金之璧，负赤子而趋，或曰：‘为其布与?’……”后“林回弃璧”也成成语。
《春日行》：“安能为轩辕，独往入窈冥。” 出自《庄子·在宥篇》：“为入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。”
《日出入行》：“日出东方隈，似从地底来。” 出自《庄子·田子方篇》：“日出于东方而入于西极。”
《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”出自《庄子·说剑篇》：“赵太子曰，吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，缦胡之缨，短后之衣……”
《玉壶吟》：“西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。”出自《庄子·天运篇》：“西施病心而颦，其里之丑人见而美之。归亦捧心而颦，……”
《赠任诚卢主簿潜》：“海鸟知天风，窜身鲁门东。”出白《庄子·至乐篇》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。”
《见京兆韦参军移东阳二首》：“潮水还归海，流人却到吴。”出自《庄子·徐无鬼篇》：“子不闻夫越之流人乎。”
《赠参寥子》：“五云在观山，果得参寥子。”出自《庄子·大宗师篇》：“玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”
《赠张公洲革处士》：“时登张公洲，入兽不乱群。”出自《庄子·山木篇》：“孔子逃于大泽，衣裘褐，食杼栗。入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎。”
《书情赠蔡舍人雄》：“投汨笑古人，临濠得天知。”出自《庄子·秋水篇》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：攸鱼出游从容是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？”
《赠刘都使》：“饮冰事戎幕，衣锦华水乡。”出自《庄子·人间世篇》：“今吾朝受命而夕饮冰。”
《江夏使君叔席上赠史郎中》：“希君生羽翼，一化北溟鱼。”出自《庄子·逍遥游篇》：“北溟有鱼，其名为鲲。”
《对雪醉后赠王历阳》：“有身莫犯非龙鳞，有手莫辫猛虎须。”出自《庄子·盗跖篇》：“疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。”
《沙丘城下寄杜甫》：“鲁酒不可醉，齐歌空复情。”出白《庄子·胠箧篇》：“鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。”
《送族弟凝之滁求婚崔氏》：“与尔情不浅，忘筌已得鱼。”出自《庄子·外物篇》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”“得鱼忘筌”也成成语。
《送方士赵叟之东平》：“长桑晚洞视，五藏无全牛。” 出自《庄子·养生主篇》：“庖丁曰：始臣解牛之时，所见无非牛者．三年之后，未尝见全牛也。”“庖丁解牛”也成成语．