当于静处品味书法 云南大理书家杜洋书法作品选
当于静处品味书法把人生当作一杯清茶，就会从中获得无尽的生活滋味，同样，懂得享受人生的人总善于在一个静处品尝自己的清茶。杜洋就是这样一个懂得品味人生的人，他把书法当作是生命中的那杯清茗，用心感悟，用情品读，用爱体悟。于是，他便很自然地和魏晋经典亲近，与古碑名帖为友，以尊师重友为信，以苍山洱海为伴，长久地浸润于书法这杯清茗里。一管在握，浓浓地磨好一砚墨，用笔一舔，大理的风花雪月便和着书法的新古典主义韵律一起簌簌地跃纸上，那些幽美而纯净的线条仿佛成了大理的一草一木一山一水，那些古淡而宁静的节奏似乎在诉说着大理人悠闲冲和的生活状态。
古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光。这样的诗句，展现的是一种对生命状态的喜悦。对杜洋而言，艺术的生活化和生活的艺术化在他那里相依相溶，他籍贯巴蜀，客居大理，课徒授业，在我看来杜洋手中的那支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了他生活的美的精灵。杜洋给我的印象话语不多却让人感到诚恳，行动不快却教你觉着朴厚。相处多了，便会发现杜洋是一个虚静之人，他号散庐，势必以古人欲书必先散怀抱为宗，自在萧散，不激不厉，风规自远，但他的虚不是空虚，而是一种宁静的清虚状态，他的静也不是死静，而是一种祥和的动中之静。
谢赫总结的“六法”，“气韵生动”之后便是“骨法用笔”，这可以说是自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统，把中国特有的线的艺术，在理论上明确地建立起来:“骨法用笔”（线条表现）比“应物象形”（再现对象）“随类赋形”（赋予色彩）“经营位置”(空间构图）“传移模写”（模拟仿制）居于远为重要的地位。书法是个把这种“线的艺术”高度集中纯粹化的艺术。在这点上，杜洋有着清醒而独到的认识。他非常注重笔法的精到和线条的锤炼，广泛地临习了大量碑帖，如气势开张的石门铭，清雅古淡的魏晋小楷，俊采飞扬逸伦超群的二王法帖。其中，他对二王一路用功甚勤，时时心慕手追，二王的姨母.丧乱.奉橘.鸭头丸诸帖几近成了他的梦中情人，百转千回！这样的锤炼和痴迷，我认为其实是在修炼着他的审美思想和生命形象，就像农人长年累月地进行着的耕作，不计时间和辛劳。
是啊！或许王静安所说的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这艺术的第三境界在杜洋看来离他还很远，但我深信，以他“致虚极，守静笃”的不懈追求，加以时日定当能找到他心中那真正的散庐自在的栖息地。
夜深了，多么宁静！
月亮也睡了，多么安详！
于此，我深深地祝福杜洋和他的书法，在这静处不断生发着力量和快乐！
2009年3月16日深夜嘉勇记
[ 本帖最后由 王嘉勇 于 2009-3-17 13:43 编辑 ] 杜洋1982年出生,号散庐.四川攀枝花人,祖籍河南,现客居大理.
中国书法家协会会员、四川省书法家协会会员、攀枝花市书法家协会理事。
毕业于四川书法专修学院中国书法专业.师从何应辉先生。
作品入展首届兰亭展、第八届全国中青展、首届西部书法展、第九届全国书法展。20006年书法作品先后获攀枝花市书法竞赛特等奖、大理市书法大赛一等奖。入展纪念改革开放30周年·首届云南书法提名展。 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1
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