张玮书法 发表于 2009-3-3 13:02

09西部墨潮---王改民书法展在中国美术馆开幕

张玮书法 发表于 2009-3-3 13:02

09西部墨潮---王改民书法展在中国美术馆开幕

张玮书法 发表于 2009-3-3 13:04

董晴野:

书法是文貌。内无文而外貌必俗。所谓文,是指学识和器识而言。古人说:“士先器识而后文艺。”改民先生就学识和器识而论,他博闻广识,气宇轩昂,饶多豪达高迈之致。一九九四年与我初遇於西安艺术学院而一见如故,语不多而真切,无华词以自饰,丰神落落,有宏阔宽容之概。我实奇之,他以近做书法示我,初觉结构行气稍嫌松缓。然仔细读之,便又觉得气格高古宽和,神采怡然,而又疏落有致。其书法姿态,闲适自如,有如晴空白云,随意卷舒。真是字如其人,耐人寻味。凝重处,沉雄注气,坚如金石;闲逸处,顾盼有情,呼之欲应;落笔处,神凝而气敛,运笔行气之间,有如游龙纵水,委婉自如;富丽处,有如春雨浴花,浓艳动人;疏放处,大起大落,纵横回荡之间,均能辗转灵动,宁静安详,无巧意安排之滞气,无矫揉造作之俗态。他最初虽以二王入手,兼学米芾、赵松雪、王铎、何绍基等,但在较长的一段时间,主攻于右任先生创立的标准草书,功底深厚。他虽学于书,但又不同於于书,仍能保留他性情中的天性美。

吴纯宝 发表于 2009-3-3 15:17

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王雨辰 发表于 2009-3-3 15:32

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程利书法 发表于 2009-3-3 18:51

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张玮书法 发表于 2009-3-4 10:37

方英文:

      “道德文章”四个字,可理解为人品和艺境是一种孪生关系,而且“道德”在前,“文章”在后。人们喜爱王改民的字,首先基于喜爱他这个人,欣赏他的谦和与勤勉。他生于厚土咸阳,求学在古都长安,工作到陕北高原,升迁回省城机关,可谓知民间,悉上层,洞明世事,练达人情,亦儒亦道,随物赋形也。由此形成的博闻多识,有力地滋补着他的艺术之梦。无论生活怎么流变,不变的是他对书艺的追求。他临千家帖,摹万方碑,下功最深者当在魏碑。魏碑是他的艺术源头。而对于王铎、米芾、何绍基等诸家,他更是悉心揣摩。所以在不同的时间段,不难看出他受到的不同大师的影响。在他那魁伟的身躯内,是装了“百家饭”的。但这并非目的,目的是要长出“自家肉”。 今观其作品,那流变的笔势,那浓淡的疾缓,氤氲出一派独有的韵致。其字阵的排布,即便不打旗号不落款,也一下子能看出,那是“改民的队伍”。就他的独步书坛的草书风格,我想了八个字:沉雄豪迈,风流飘逸。所谓“大家”,就是大家公认他有别于其他人,有别于其他杰出的同行。王改民正是这样的一个大家,中国西部的,当代书法大家。

好大王 发表于 2009-3-4 11:20

祝贺!
笔力遒劲生辣
气势开张
个性强烈

名人斋 发表于 2009-3-4 21:25

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笔情墨韵 发表于 2009-4-25 13:06

学殖沉厚的古都文脉,以烛照当代em1 em1
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