贺陕西书道联盟童辉、程利、吕伟涛、李欣4人参加
《惠风和畅》全国书法大展
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刘佑局揭批文化界“隐私”
编者按，本报记者郭荣辉近日专程到广东华人书法院采访院长刘佑局先生。刘先生以其犀利独特的文化视角娓娓道来，揭露了当今文化界深藏的“隐私”和丑恶现象，现在全文登出，以飨读者。
记：刘先生，近年来你在文化界引起了广泛的关注。你相继在北京国家博物馆、广州艺术博物院、杭州西湖美术馆、西安亮宝楼举行个人书法展，已经得到书法界的好评。由于你的展览在杭州的书法家中得到广泛的好评，著名书法家陈振濂先生说，“你的展览是杭州一次最高规格的个人书法展”。陕西省文联秘书长、著名作家、书法家和谷在西安亮宝楼参观了你的书法展，认为“你的书法在西安亮相要给西安的书法重新定位”。2006年，你被中央人民广播电台评为“中国十大精彩人物”，近日，由中国文联、中外文化研究会编著的《书坛五杰》你又被收录其中，面对这么多的荣誉和赞美我也在一些场合听到一些对你不同评价的声音，似乎你变成了一个非常有争议的人物，面对这一切你是如何面对的？
刘：近日，我到华南师范大学给美术学院的学生讲座，有个学生向我提出了与你所说到的类似的问题。我对他们说一切荣誉都要来得自然，正所谓“瓜熟蒂落、水到渠成”，过分强求的东西我们不要去争，现在的文化界很多人不择手段、厚颜无耻去猎取名利，这对社会和文化的发展带来了极大的危害，有些江湖“艺”人专在社会上钻营，由于许多人缺乏审美和判别能力连连上这些人的当，最终也很难觉醒。用一句最深刻的话来讲当前文化界简直是“一锅粥”。唉！林子大了什么鸟都有，我现在觉得很困惑，文化界的许多人铜臭味都很重、人格低下、作秀成风，不像古时文化人都很讲气节，可以说我与文化的人交往得越来越少，我曾多次想到如何实现我人生的“半隐居”，同这些人在一起哪能听到一句真话呢，我不如躲到清静的地方进行人生的“慎独”。没有大海就没有高山，没有人就没有鬼，没有假、丑、恶就没有真、善、美，这倒为苦难的人生找到了历练的方向，要走向哪一方这就得由你自己去选择了。文化界是个名利场，特别是在市场经济时代，这个名利场变得更加复杂。有的人为了名利可以用刀杀人，也可以诽谤、攻击、诋毁、漫骂尽一切恶劣手段之能事直把对方打倒。十多年前，我就在某协会工作，由于得罪了对方，至今还被这些名利场中的人追得血淋淋，世界上没有任何一种人比文化人的心胸狭窄、报复心那么强，只要你得罪了他一百年他也不会放过你。我读过彦涵先生的一本书叫做《感谢苦难》从中误出了许多道理，我也应该衷心地说一句“感谢对手”，假如没有对手给我人生设置这么多障碍，假如没有经历人生的磨难，我就不会去奋发、冲破一切难关取得今天这样的成绩，也不会有我称为“第二佛教”的广东华人书法院。我对这位提问的学生说“你们的路还很长，只要你放弃对手，你的人生就会走向灿烂的明天”。
记：刘先生，前段时间在《人民文摘》看到了你一篇《文化体制改革首先要给协会转制》的文章，我深有感触，你认为这种官办协会的存在还有必要吗？
刘：这些协会的存在很有必要，只是要把它从官办转为民办，你们香港不是很多这样的协会吗？文化的自由结社嘛，这对百花齐放、百家争鸣很有好处。大陆的协会不同，他是官方一会制。这一会制弊病很多，容易形成独裁和帮派，现在不懂学术的人也拼命往协会里钻，甚至有的当上协会的头头。他们的水平不高，难道他们培养出来的人水平会高到哪里去吗？传统的路子走不下去，就去搞一种歪来歪去的东西，“流行书风”就是这样形成的。从第六届全国书法展开始就出现了很多这种歪头歪脑的东西，看后令人恶心，至第九届全国书法展这种歪头歪脑的东西已经到了颠峰时代，这叫孽种繁植。毛主席有句话讲得很精彩，大概是这个意思“革命的阵地如果你不去占领就会被反革命占领”这和孽种繁植是一个道理。这些协会虽然冠于官管之名，但实际我们的官谁也管不了，也不会有人去管得那么细，这些协会现在问题很多，自由化也非常严重。作品参展和入会存在很多黑幕，现在有些掌握协会大权的人通过权、钱、名、利交易大捞一把，你想入会吗？你的作品想参展吗？你就得购买我的作品，当然有些人也是姜太公钓鱼愿者上钩，谁叫你送上门来啊？这是一个“黑互动”，已经是公开的秘密，不少人在协会干几年已经成了暴富，洋楼小车应有具有。现在搞一个全国性的某某展花费巨额，有一个某某展竟花费公款一千三百多万元，还在各大媒体上大吹特吹。某协会成立之初全国展只用去五万元，通过这个展览还发现和培养了不少人才，这种反差多么令人震惊。不禁人们要问，这些钱都全部用到展览上去了吗？为什么没有监督机制和审核单位去管理这些亚公共财政呢？现在这一类亚公共财政的管理漏洞非常多，有些协会通过层层叠叠的展览，冠名之多令人堂目，某协会在某个全国展中一次就要从他们的腰包装进两百万的主办费，另外的一千一百万元又是用到哪里去了呢？这种严重变味的展览，个中漏洞之多中饱囊，令人震惊！
现在的协会官方化还存在很多弊端，首先他不利于艺术的多元发展和繁荣。事实上协会官方化，恰恰被一些投机钻营的人所利用。很多在艺术创作上十分平庸的人，通过各种关系，不择手段拼命去争协会的正副主席，只要谁戴上了主席、副主席的光环就会变成身价百倍，因为这些人掌控了协会的权力，又可通过媒体操作，搞得风生水起，这些人的脸皮特别厚，把自己吹上了天！我们有些购买字画的人，不问艺术只问官衔，也难怪现在搞关系送字画，大多人都喜欢这些所谓“热门”人物的作品。你的字画再好，要是没有这些光环也不会有太多人去问津。不过，你要是真的要搞收藏，这些“热门”人物的作品可能会随着时间的推移变成一堆废纸！
现在文化界的风气确实很不正常，有些掌握权力和作秀的艺术家已经富得流油，但是他们很少为公益事业和社会福利做贡献。尽管有一些冠于公益之名，实际上在集体作秀，有些人的作品根本就没有太多的市场，但是他们通过所谓的“公益”为自己谋取名声，通过某些为公益事业捐献的企业家送张作品，然后在各大媒体上大吹特吹，他的作品卖得上百万元。我们的某些企业家为何也甘愿为这些人作秀架桥铺路呢？这些作秀的人们又有哪一个是真正从自己的腰包里掏出真金白银去捐献给公益事业呢？这些人私下里甚至在公开的场合吹嘘自己的作品一张几十万元，一年收入几千万元。但是，他们又为国家交了多少个人所得税呢？这值得引起税务部门的关注。
记：现在的文化界风气这么差有办法纠正吗？看来人类灵魂的工程心灵也不那么干净了。有些在学术上颇有成就的人为什么累累被协会拒之门外，有的甚至被横加指责，这种现象能改变吗？
刘：这种现象完全有可能改变，因为人类始终是不断地走向文明进步，我非常佩服弘一法师，他就是从恶劣的文化环境中走向心灵净土的，一个人的价值不是你拥有了多少金钱、拥有了高楼深院，吃得了多少山珍海味、鲍鱼海参，而是你是否拥有了一个美好的心灵和高尚的人格，这就是取舍人生价值的标准。弘一法师在恶劣和热闹的名利场上毅然决然抛弃身外之物走向佛家的心灵空间，他的精神和人格不管过去、现在和将来都会被人们所敬仰，而那些拥有金钱、高楼深院死死抱住名利不放的人早已随着日月的流逝化为粪土。现在有些掌握文艺大权的人物就是这样死死抓住权力不放，年龄超过了也不愿意退出协会的官位，这些人缺乏博大的胸怀和文人关照精神不能广泛团结文艺界，而是一已谋名谋利、拉帮结派、培植亲信，其实这些人已经被文艺界所不齿，但这些人至今甚至永远也不会觉醒，可悲乎。古人的修身就很高明，懂得功成隐退，留下千古美名。
放弃是一种境界，我相信有越来越多的人会从名利场中走出，物质世界不是永恒的，越是追求名利和物质的人永远也走不出痛苦的深渊，永远也享不了美丽人生境界的乐趣。
老子一骑青牛归去兮，给追名逐利的红尘中人留下了千古不解的迷。